10 kuvaa Pride-marssilta

Helsingin keskustan 27.6. täyttäneeseen Pride-marssiin osallistui arviolta 100 000 ihmistä. Se on aavistuksen enemmän kuin Kauhavalla pidettävät vanhoilislestadioalisten suviuseurat kokoaa porukkaa. Kummassakin tapahtumassa silmiinpistävää on nuorten osuuus. Pridessä bongasin yhden Suviseurojen Tarratoimkunnan viestinkin (viimeinen kuva).

Katselin Pride-kulkuetta Mannerheimintien ja Aleksanterinkadun risteyksessä. Bongailin kiinnostavia kulkijoita ja uskonnollisia kylttejä ja banderolleja. Kolmen sepän patsaan edessä seisoi kristillisesti motivoitunut ryhmä, joka vastusti paitsi Setaa myös kaikkea Prideen liittyvää – tai näin tulkitsin heidän iskulauseensa.

Pitemmittä puheitta ja turhitta kommenteitta kuvakavalkadi, olkaa hyvät.

Edellinen artikkeli
Seuraava artikkeli

184 KOMMENTIT

  1. Tämän jälkeen Jeesus lähti sieltä ja näki Leevi-nimisen publikaanin istuvan tulliasemalla. Jeesus sanoi hänelle: ”Seuraa minua”. Luuk. 5:27

    Tullimies oli kansanpetturi. Jeesus osoitti valinnoillaan, että hän ei ollut vain jonkin erityisryhmän Vapahtaja. Jeesus kutsui kaikkia. Opetuslasten joukko oli tästä osoituksena. Se kelpasi, jota kutsuttiin.

    Juha Vähäsarja, Jumalan kämmenellä, s. 100, Symbolum Oy, 2024.

  2. Kuten maailman historia on suuressa määrin sodankäynnin historiaa, myös kirkon historia on pääosin kertomusta väärän opin noususta ja kumoamisesta pyhän kristikunnan piirissä. Koska Saatanaa ei ole vielä heitetty tulijärveen, taisteleva kirkko ei voi tuntea hetkeäkään, joka ei olisi ollut opillisen erimielisyyden häiritsemä. Sanasta on taisteltava yhtä lailla kuin sitä on tunnustettava (1. Kor. 11:19). Tohtori Luther muistuttaa kiertelemättä, että ”erimielisyys ja taistelu Raamatusta… on jumalallista riitaa, jossa Jumala taistelee paholaisen kanssa… Ef. 6:12”. WA 23:68, 1-2.

    John R. Stephenson, Eskatologia, s. 90, Concordia ry, 2018.

    • Syntien anteeksiannon sovittaa mielellään itseensä, mutta miten on muiden ihmisten syntien laita? Me rukoilemme: – anna anteeksi niin kuin mekin annamme anteeksi. Tunnemme myös kehotuksen: – älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi!

    • Pitäisi voida tarvittaessa myös nuhdella synnistä. Raamattu puhuu paljonkin nuhtelemisesta. Nuhteleminen ei todellakaan ole toisen ihmisen tuomitsemista.

    • ”Pitäisi voida tarvittaessa myös nuhdella synnistä.” Kenellä on valtuudet nuhdella? Kenen synneistä olisi oikeus antaa nuhteita? Ymmärtääkseni Uuden testamentin ohjeet tarkoittavat seurakuntien johtajien oikeutta nuhdella omiaan.

  3. Evankeliumeiden mukaan Jeesus nuhteli myrskyä ja pahoja henkiä. Yhden kerran hän nuhteli oppilaitaankin: ”Kun Jeesuksen taivaaseenottamisen aika oli lähenemässä, hän suuntasi kulkunsa Jerusalemia kohti. Edellään hän lähetti sananviejiä. Nämä lähtivät matkaan ja menivät erääseen Samarian kylään valmistelemaan Jeesuksen tuloa. Kyläläiset kuitenkin kieltäytyivät ottamasta Jeesusta vastaan, koska hän oli matkalla Jerusalemiin. Kun hänen opetuslapsensa Jaakob ja Johannes kuulivat tästä, he sanoivat: ”Herra, tahdotko, että käskemme tulen iskeä taivaasta ja tuhota heidät?” Mutta Jeesus kääntyi ja nuhteli opetuslapsia ja sanoi: ’Te ette tiedä, minkä hengen omat te olette. Ihmisen Poika ei tullut ihmisten sieluja kadottamaan vaan pelastamaan (Luuk. 9:51-56).”

    • Efesolaiskirje:
      5:11 älköönkä teillä olko mitään osallisuutta pimeyden hedelmättömiin tekoihin, vaan päinvastoin nuhdelkaakin niistä.

      1.Tessalonikalaiskirje:
      5:14 Me kehoitamme teitä, veljet: nuhdelkaa kurittomia, rohkaiskaa alakuloisia, holhotkaa heikkoja, olkaa pitkämieliset kaikkia kohtaan.

    • Luukkaan evankeliumi:
      17:3 Pitäkää itsestänne vaari! Jos sinun veljesi tekee syntiä, niin nuhtele häntä, ja jos hän katuu, anna hänelle anteeksi.

      1.Timoteuksen kirje:
      5:1 Älä nuhtele kovasti vanhaa miestä, vaan neuvo niinkuin isää, nuorempia niinkuin veljiä,
      5:20 Syntiä tekeviä nuhtele kaikkien kuullen, että muutkin pelkäisivät.

      2.Timoteuksen kirje:
      4:2 saarnaa sanaa, astu esiin sopivalla ja sopimattomalla ajalla, nuhtele, varoita, kehoita, kaikella pitkämielisyydellä ja opetuksella.

      Tiituksen kirje:
      1:13 Tämä todistus on tosi; sentähden nuhtele heitä ankarasti, että tulisivat uskossa terveiksi
      2:15 Puhu tätä ja kehoita ja nuhtele kaikella käskyvallalla. Älköön kukaan sinua halveksiko.

      Hebrealaiskirje:
      12:5 ja te olette unhottaneet kehoituksen, joka puhuu teille niinkuin lapsille: ”Poikani, älä pidä halpana Herran kuritusta, äläkä menetä toivoasi, kun hän sinua nuhtelee;

      Ilmestyskirja:
      3:19 Kaikkia niitä, joita minä pidän rakkaina, minä nuhtelen ja kuritan; ahkeroitse siis ja tee parannus.

    • 3.Mooseksen kirja:
      19:17 Älä vihaa veljeäsi sydämessäsi, vaan nuhtele lähimmäistäsi, ettet joutuisi hänen tähtensä syynalaiseksi.

      Psalmit:
      50:21 Näitä sinä teet, ja minäkö olisin vaiti? Luuletko, että minä olen sinun kaltaisesi? Minä nuhtelen sinua ja asetan nämä sinun silmäisi eteen.
      119:21 Sinä nuhtelet julkeita, kirotuita, jotka poikkeavat pois sinun käskyistäsi.

      Sananlaskut:
      9:8 Älä nuhtele pilkkaajaa, ettei hän sinua vihaisi; nuhtele viisasta, niin hän sinua rakastaa.
      28:23 Joka toista nuhtelee, niinkuin minä neuvon, saa suosiota enemmän kuin se, joka kielellänsä liehakoitsee.

    • Matteuksen evankeliumi:
      18:15 Mutta jos veljesi rikkoo sinua vastaan, niin mene ja nuhtele häntä kahdenkesken; jos hän sinua kuulee, niin olet voittanut veljesi.

    • Mika Rantanen, kiitos!

      Hyvällä tavalla tuot Raamattua esille syyllistämättä erityisesti ketään. Näiden Raamatun paikkojen ohi ei sovi kenenkään käydä.

      Tosi on kuten seuraavassa kommentissa Kosti toteaa: ”sillä hiljaisuus vääryyden edessä ei ole kristillistä eikä totuuden pitäminen vääryyden vallassa. ”

      Ja vielä kuten Martti edellä: ”Ihmisen Poika ei tullut ihmisten sieluja kadottamaan vaan pelastamaan.”

      Herra, anna Kirkollesi viisautta julistaa lakia ja evankeliumia oikein! Uskomme, että sinun ensimmäinen ja viimeinen tahtosi on armahtaa tätä rikkinäistä ihmiskuntaa. Viimeisenä aikana ihminen on kirjoitusten mukaan kovin hidas ja haluton tunnustamaan rikkoneensa Taivaan ja maan Luojaa vastaan.

      ”1:18 sanoen teille: ”Viimeisenä aikana tulee pilkkaajia, jotka vaeltavat jumalattomuutensa himojen mukaan”. 
1:19 Nämä juuri saavat aikaan hajaannusta, he ovat sielullisia, henkeä heillä ei ole. 
1:20 Mutta te, rakkaani, rakentakaa itseänne pyhimmän uskonne perustukselle, rukoilkaa Pyhässä Hengessä 
1:21 ja pysyttäkää niin itsenne Jumalan rakkaudessa, odottaessanne meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen laupeutta iankaikkiseksi elämäksi. 
1:22 Ja armahtakaa toisia, niitä, jotka epäilevät, pelastakaa heidät, tulesta temmaten; 
1:23 toisia taas armahtakaa pelolla, inhoten lihan tahraamaa ihokastakin. 
1:24 Mutta hänelle, joka voi varjella teidät lankeamasta ja asettaa teidät nuhteettomina, riemuitsevina, kirkkautensa eteen, 
1:25 hänelle, ainoalle Jumalalle ja meidän pelastajallemme Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, hänelle kunnia, majesteetti, voima ja valta ennen kaikkia aikoja ja nyt ja iankaikkisesti! Amen.”

      Rukoilemme, että emme itse olisi pilkkaajia, jotka saavat aikaan hajaannusta! Taivaan Isä, armahda meitä!

  4. Jeesuksen turhautuminen ja nuhtelu ulottui myös koko sukupolveen. ”Voi, sinä epäuskoinen ja nurja sukupolvi”. Ihan kuin meille sanottu, kun katsoo noita ladattuja kuvia, sillä hiljaisuus vääryyden edessä ei ole kristillistä eikä totuuden pitäminen vääryyden vallassa. Mikäli hurskaita inkeriläisiä aikoinaan uhkaksi perikato ja tulevaisuus oli arvaamaton, onko se meillekään arvattavissa? ”Nyt on rauha, ei mitään hätää”, mutta yhtäkkiä yllättääkin turmio

    • ”Hiljaisuus vääryyden edessä ei ole kristillistä.” Nämä marssijat rikkovatkin siksi tätä hiljaisuutta, vaikka eräät täällä keskustelevatkin haluaisivat vaientaa heidät.

    • Jaa, keitä perinteisti on yritetty vaientaa ja millä tavalla? Kanattaa tutustua Inkerin kirkon historiaan. Lähempääkin on esimerkkejä. Samassa hengessä marssitaan täälläkin.

    • ”Keitä perinteisti on yritetty vaientaa ja millä tavalla?” Onkin kysymys siitä, kenet sinä haluat nyt vaientaa. Historian suuriin vääryyksiin vertaileminen eivät oikeuta meitä tekemään pieniä vääryyksiä.

    • ”Kenen haluan vaientaa?” Tuskin ainakaan sananvapautta, kuten eräät tahot ilmiantojen voimalla.

    • Itsellesi toivoisit toki suurinta mahdollista sananvapautta. Kysyinkin, kenen vapauksia toivoisit rajoitettavan, Kosti Vasumäki.

    • Ehkäpä Martti Pentti toivoisit itsellesi toki pienintä sananvapautta mitä Raamatun tekstiin tulee ja sen käyttämistä lähetystyössä.

    • ”No yritä päästä jyvälle Martti Pentti.” Pähkäiltyäni saan sen kuvan, että luulet minun olevan joku suurikin vaikuttaja, joka haluaa rajoittaa Raamatun käyttöä lähetystyössä. Jos osun arvelussani oikeaan, en voi muuta kuin ihmetellä vilkasta mielikuvitustasi.

  5. Vielä yksi kuva. ”Britannia eväsi suomalaiselta kansanedustajalta Päivi Räsäseltä kauttakulun Heathrow’n lentoasemalla Suomessa annetun, kiistanalaisen ”viharikos”-tuomion vuoksi – Lontoo/Helsinki (kath.net)”

    Vor 2 Tagen in Aktuelles. ”Heute ist es eine finnische Abgeordnete und Großmutter; morgen könnten es leicht Sie sein!” Tänään suomalainen isoäiti, huomenna se voit olla sinä. https://www.kath.net/news/90784

    ”Uutinen on herättänyt kansainvälistä tyrmistystä: suomalaiselta kansanedustajalta ja vakaumukselliselta kristityltä Päivi Räsäseltä evättiin kauttakulku Lontoon Heathrow’n lentoaseman kautta. Syynä oli hänen Suomessa saamansa tuomio väitetystä ”viharikoksesta”, joka seurasi hänen puolustettuaan avioliittoa ja seksuaalisuutta koskevia raamatullisia opetuksia.”

    Osallistuessaan parhaillaan kristillisen Alliance Defending Freedom (ADF) -järjestön järjestämään konferenssiin, Päiville ilmoitettiin, ettei hän saisi kulkea Lontoon Heathrow’n lentoaseman kautta paluumatkallaan. Miksi? Koska hänet on tuomittu viharikoksesta! Iso-Britannia on päättänyt, ettei hänen läsnäolonsa Britanniassa – edes pelkkä jatkolento lentoaseman sisällä – ole toivottua.”

    Tämä kertoo paljon tämän ajan Euroopan henkisestä ilmapiiristä ja sen Raamatun vastaisuudesta.

    • Jos uutisessa kuvatut tiedot pitävät paikkansa, on huolestuttavaa, että Suomessa annettu rikostuomio vaikuttaisi henkilön mahdollisuuksiin kulkea toisen valtion kautta. Tapaus herättää kysymyksiä sananvapaudesta, uskonnonvapaudesta ja viranomaisten päätöksistä. ”Vaarallinen rikollinen?”

    • Pelkkä sakkotuomio tuskin aiheuttaisi tällaista. Luulenpa, että Päivi Räsäsen näkyvä esiintyminen eri tiedotusvälineissä sen tiimoilta on voinut vaikuttaa. Tästäkin tapauksesta hänelle on taas kehitelty marttyyrin roolia.

    • Jaa, Räsäsen näkyvä esiintyminen on aihettanut hänelle lentokiellon Britannian kautta. Olipa absurdi kommentti. Isossa-Britanniassa varmaan pelättiin, että Räsäsellä on Raamattu käsilaukussa.

    • Olisivatko Britannian virkailijat edes tienneet Päivi Räsästä ilman hänen omaa julkisuuskampanjaansa?

    • Millaiseksi järjestöksi Britanniassa luokitellaan ADF? Se on netistä löytyvän tiedon mukaan perustettu puolustamaan uskonnonvapautta, mutta on kehittynyt voimakkaasti äärioikeistolaiseksi vähemmistöjen oikeuksia vastustavaksi tahoksi. Ehkä tieto osallistumisesta ADF:n tilaisuuteen on yksinään riittänyt matkustusluvan perumiseen.

    • Varmaankin on kehittynyt näin leimakirveeksi liberaalin ja vasemmistolaisen median mukaan, kuten mm. the Guardianin. Toiseksi. On ikiaikainen keino käydä totuutta vastaan lain varjolla. Varmaan sitten niin, että kuulopuheen perusteella Britannissa tehdään päätöksiä?

    • ”Kuulopuheen perusteella Britannissa tehdään päätöksiä.” Britannia on sen verran vakiintunut yhteiskunta, että se luokittelee tahot yhteiskuntarauhalle vaarallisiksi laadukkaan arvioinnin perusteella. Se, että ADF olisi määritelty sellaiseksi oli vain arvaus.

    • ”On ikiaikainen keino käydä totuutta vastaan lain varjolla.” Päivi Räsäsen kannattajat näkevät hänet mielellään totuuden puolustajana. Se, mistä hänet on tuomittu, on kuitenkin väärän tiedon levittäminen vastoin parempaa tietoa homoseksuaalisuuden luonteesta. Raamatun lainaaminen on sivuseikka. Oli miten tahansa, matkustustuskieltoa ei perustella totuuskysymyksillä. Päivi Räsäsen tulo maahan estettiin annettujen tietojen mukaan kahdesta syystä. Hän on ensinnäkin korkean profiilin omaava vaikuttaja. Toiseksi hän on esittänyt kiihkeää erimielisyyttä synnyttäneitä väitteitä seksuaalivähemmistöjen oikeuksista.

    • ”Toiseksi hän on esittänyt kiihkeää erimielisyyttä synnyttäneitä väitteitä seksuaalivähemmistöjen oikeuksista.”
      Olisiko pitänyt vaieta?

    • ”Olisiko pitänyt vaieta?” Valinta on toki ollut Päivi Räsäsen oma, johon hänellä on oikeus. Olisi kuitenkin mielestäni viisaampaa kantaa seuraukset sovinnollisesti ja vähin äänin eikä rakentaa niiden pohjalle kansainvälistä uskonsankarin asemaa.

    • Kun uskonnonvapauden painoarvon takia ei voitu ottaa kiinni synti-käsitteen käyttämisestä, niin tekaistiin syyte sanasta – alempiarvoinen. Hieman hauska tuo -vähin äänin- sulkea suunsa. Varmaan Paavalikin olisi suunsa sulkenut.

    • ”Varmaan Paavalikin olisi suunsa sulkenut.” Paavalin tilanne oli aivan toinen. Hän sai tuntea kärkevien puheittensa seuraukset selkänahassaan – kirjaimellisesti – eikä voinut mennä valittamaan mihinkään kansainväliseen tuomioistuimeen. Hänellä ei myöskään ollut mitään oikeistoradikaaleja järjestöjä, jotka olisivat tehneet hänestä keulakuvaansa. – – – Hän julisti sitäpaitsi ristiinnaulittua Kristusta eikä sukupuolivähemmistöjen häiriytyneisyyttä.

  6. Kari. Tapauksen julkisti kath.net-sivuston mukaan kristitty kirjailija ja tiedottaja Rod Dreher, joka osallistui kristillisen Alliance Defending Freedom (ADF) -järjestön konferenssiin. Myös paikalla ollut Räsänen kertoi yleisölle matkustuskiellosta. Lisäksi tuon uutisen on välittänyt suomalainen Berliinissä asuva vapaa toimittaja. Onhan tuo aikamoista. Enteileekö tämä kenties viiveellä sitä, mitä Raamatussa kerrotaan tulevista ajoista?

    • Eipä minun Raamatussani ole ennustuksia paluulentojen välilaskujen epäämisestä Herran omilta! Kirjoitin jo aiemmin siitä, miten kärpäsestä tehdään härkänen. Onko marttyyrin viitta niin ihana, että se pitää väkisin pukea ylle? Oikeitakin marttyyrejä lienee ihan liikaakin.

    • Britannian viranomaiset voisivat keskittyä enemmän todellisiin rikollisiin, joita heidänkin maassaan kyllä riittää. Kuten esim. mafiaroistoihin, huumediilereihin, sutenööreihin, huijareihin ym.

    • Mika, niin, pieni suomalainen nainen, lääkäri ja kansanedustaja otetaan syyniin ja todetaan vaaralliseksi koko Britannialle!

    • ” Tapauksen julkisti kath.net-sivuston mukaan kristitty kirjailija ja tiedottaja Rod Dreher, joka osallistui kristillisen Alliance Defending Freedom (ADF) -järjestön konferenssiin. Myös paikalla ollut Räsänen kertoi yleisölle matkustuskiellosta. Lisäksi tuon uutisen on välittänyt suomalainen Berliinissä asuva vapaa toimittaja…”

      Vaikka Räsänen ja taustajoukkonsa tekevätkin parhaansa tendenssimäisen informaation levittämisessä R:n oikeusjuttuun liittyen, maahantulokieltoa voi silti pitää hieman liioiteltuna. Mutta ehkä brittiviranomaisten huomiota on kiinnittänyt äärijärjestö ADF, joka on ahkerasti levittänyt R:n ”marttyyrius”-kertomusta.

    • Minusta brittiviranomaiset ovat ylitulkinneet Päivin saaman tuomion perusteita. Vaikuttaa siltä, että ovat penkoneet tuomion taustoja, koskapa ensin – Päivin kertoman mukaan – maahantulolupa myönnettiin ja sitten peruttiin.

    • Matkutusluvan eväsi nähtävästi tietokoneohjelma (ETA) siihen ohjelmoitujen perusteiden mukaan. Viranomaiselta anottu viisumi olisi ollut toinen mahdollisuus, kenties ratkaisultaankin erilainen.

Olli Seppälä
Olli Seppälä
Kirjoittaja on eläkkeelle siirtynyt Kotimaan julkaisupäällikkö. Hän on kirjoittanut kirjan Jälleenlöydetty tie (2024), jossa pohtii muistelmanomaisesti uskon tietään ja muistojen merkitystä.