Seppälän Olli kävi videokameran kanssa siinä maailman ainoassa paikassa, josta Vapahtajaa ei voi löytää. Hauta on tyhjä. Tai, ihan rehellisesti sanottuna, se on tätä nykyä täynnä turisteja. Vaan eipä Jeesus jäänyt seimeen sen paremmin kuin ristillekään. Elävät kun eivät pruukaa haudoissa lepäillä. Ylösnousseella Jeesuksella on parempaakin tekemistä.
Jeesuksen ylösnousemus ei ole vain ristin lunastustyön sinetti, jonkinlainen piste i:n päällä, vaan se juuri tekee tuon pelastustyön täydelliseksi. Jumala on Jeesuksen ristissä täyttänyt syntien anteeksiantamuksen, ihmiskunnan lunastuksen, sovituksen ja vanhurskauttamisen. Ylösnousemususko on pelastavaa uskoa.
Kristitylle jokainen armon päivä on täynnä erilaisia pieniä tai suurempia ihmeitä, mutta todellisia Ihmeitten ihmeitä on tasan kaksi: Jumalan Pojan tuleminen ihmiseksi ja ristiinnaulitun Jeesuksen ylösnousemus kuolleista. Kumpaakaan ei voi eikä tarvitsekaan edes yrittää selittää järjellä. Ei meidän tarvitse turhaan kysellä, miksi Jumala on toiminut niin kuin on toiminut. Usko riittää, usko siihen, että Jumala rakasti tätä meidän ihmisten maailmaa niin paljon, että lähetti ainokaisen Poikansa, ettei kukaan häneen uskova joutuisi kadotukseen, vaan saisi iankaikkisen elämän.
Ylösnousemuselämä on ennakoivasti todellista jo nyt, pyhästä kasteestamme alkaen. Me olemme jo nyt – Kristukseen kastettuina ja häneen uskovina – hänen ylösnousemusruumiinsa jäseniä, eivätkä tästä jäsenyydestä meitä pysty erottamaan sen paremmin vapaa-ajattelijat kuin ajallinen kuolemakaan.
Pääsiäinen ei ole vain kerran kirkkovuodessa, vaan joka sunnuntai on Herran päivä, Jeesuksen ylösnousemuksen riemullinen juhla. Jeesus tuli kerran veljeksemme keskellemme, hän tuli meidän ihmisten nahkoihin. Tai niin kuin muuan supersankareita fanittanut pikkuinen poika totesi: Sana tuli lihaksiin! Noilla taivaallisilla muskeleilla meidän kristittyjen on tarkoitus palvella Jumalaa (uskossa) ja lähimmäisiämme (rakkaudessa).
Sana tuli lihaksiin…
Tässä Ollin video: https://www.kotimaa.fi/artikkeli/oletko-kaynyt-jeesuksen-haudassa-katso-video/
Hannu, kiitos hyvästä kirjoituksesta. Minäkin olen käynyt katsomassa tyhjää hautaa. Tyhjä se oli.
Enkeli puhutteli naisia ja sanoi heille: ”Älkää te peljätkö; sillä minä tiedän teidän etsivän Jeesusta, joka oli ristiinnaulittu. Ei hän ole täällä, sillä hän on noussut ylös, niinkuin hän sanoi. Tulkaa, katsokaa paikkaa, jossa hän on maannut. (Matt. 28:5-6)
Toden totta, Juha: Onhan siinä ihan selkeä kutsu tyhjälle haudalle. En vain ole koskaan tuota kohtaa lukiessani ajatellut visiittimahdollisuutta muutoin kuin Jeesuksen aikalaisille tarkoitetuksi… 🙂
Kun kävin Hoorebilla, niin näin ”palavan pensaan” (tai niin opas kertoi), mutta ei Jeesus ollut siellä, kuten oli silloin kun Mooses siellä kävi. (vert. 2. Moos. 3)
Minulla ei ole koskaan ollut mitään erityistä tarvetta käydä Israelissa. Ymmärrän kyllä, että tuollainen vierailu on monille uskoa vahvistava kokemus, pyhiinvaellus, mutta silti: Ei minua varten. Kavereeraan Jeesuksen kanssa mieluummin seurakunnassa ja raamatun välityksellä. Mitäs tähän sanotte, Juha ja muut Israelin-kävijät?
Jumalan sanassa ja sakramenteissa on Kristus läsnä.
Kyllä. Ja kirkko on Uusi Israel.
Kiitos ytimeen osuvasta blogista.
Minä olen käynyt yhden kerran Israelissa ja siitä on aikaa. Silloin oli lehtimajajuhlan aika ja Isot juhlat, joihin tuli paljon kansainvälistä väkeä. Olin osan aikaa juhlilla, mutta halusin nähdä myös ne ns. Jeesuksen aikaiset historialliset paikat kun ajattelin, etten ehkä mene uudelleen Israeliin. Mielestäni kannattaa käydä yhden kerran, sillä Raamatun tapahtumat erityisesti Jeesusta koskien tulevat jotenkin konkreettisemmiksi. En kannata sellaista matkailua, että käydään kymmeniä ellei satoja kertoja turistimatkoilla esim. Israelissa. Matkarahat voi käyttää hyödyllisemminkin, mielestäni. Mutta ”kukin taapalatkoon tyylillään”.
Olen käynyt myös Turkissa, siellä Efesoksessa jne. ja sieltäkin löytyi paljon paikkoja, joista Raamatussa kerrotaan.
Kiitos kiittämisestä, Salme. Oli aivan pakko tuon kärsimysaiheen päälle kirjoittaa siitä, mikä Kristus-uskossa on kaikkein upeinta: Viimeinen sana ei ole kuoleman, vaan se kuuluu Kristukselle, kuoleman kukistajalle, iäisen elämän antajalle.
Olen siunannut hautaan satoja ihmisiä. Vainaja on aika hiljainen henkilö. 20 vuoden kuluttua on vain joku luunsirunen jäljellä. Siksi ylösnousemususko onkin niin valtava ihme. ”Uskon ruumiin ylösnousemisen ja iankaikkisen elämän.”
Loppu hyvin, kaikki hyvin. Tuo kuoleman voittaminen on minulle kristinuskossa Se Juttu. Kristuksen seuraajana uskon vahvasti, että minullekin käy niin kuin Mestarilleni: Nousen kuolonuneen nukahdettuani ylös ilman herätyskellon soittoa, sillä Jeesus herättää minut.
Monille ruumiin ylösnouseminen on ajatuksena kova luu. Vaan eihän asiaa olekaan tarkoitus järjellä vaan uskolla ottaa vastaan. Mitä älykästä me voisimme siitä sanoa, kun emme ole sitä (vielä) itse kokeneet eikä kukaan ole tullut takaisin siitä kertomaan.
Katri-Helenan Taivaan tiestä (kirja ja levy) en tiedä mitään…
Niin, Hannu, tyhjännaurajia emme ole..!
Osmo, emme noin niin kuin yleisesti ottaen ole tyhjännaurajia vaan räkänokkia, mutta tässä pääsiäisasiassa meillä on paljon ilon, riemun, naurun ja laulun aihetta tyhjästä:
Jeesuksen tyhjä hauta, tyhjä risti, tyhjä seimi. Sielunvihollisen viekkaat juonet on tehty tyhjiksi.
Ja kun me kristityt omia aikojamme ns. potkaisemme tyhjää, niin siitähän se todellinen juhlariemu vasta repeääkin, kun usko muuttuu näkemiseksi!
Kiitos, Hannu Kiuru, hyvästä ja elämänmakuisesta kirjoituksesta! Olen käynyt Israelissa ”pyhillä paikoilla” ja iloinnut siitä, että Jeesus on tullut historiaammekin, Kuitenkin suurinta on elää Hänen ylösnousemususkossaan ja -voimassaan joka päivä. Jumalan Sana ravitsee päivittäin ja sydämessäni esirukoillen saan kulkea ihmisten parissa. Tämä uskonelämä Jeesuksessa on todella sisäisesti yltäkylläistä elämää!
Kova paikka nuo ”vapaa-ajattelijat”. Kaikkihan ovat vapaa-ajattelijoita, uskovatkin. Kuka tai mikä ajattelun vangitsisi. Ajattelu on siitä hienoa, että se ei loukkaa toista. Voi ajatella seksiä, kun kuuntelee typerää saarnaa.
Israel on hullu maa, missä näkee mitä erilaiset ”jumalat” (vapaan ajattelun tuloksena) tekevät ihmiselle. Se on estradi, jossa on pakko kieltää ”jumalat”.
On narsistista haluta elää ”ikuisesti”. Se tuntuu jopa rangaistukselta.
Charlotta Lindfors :”On narsistista haluta elää “ikuisesti”. Se tuntuu jopa rangaistukselta.”
No enpä tiedä. Yhtä ”kerettiläistä” ajattelijaa siteeraten: ”Mitä toukka kutsuu kuolemaksi, sitä Mestari kutsuu perhoseksi.”
Miksi käytät tuota 1776 käännöstä?
Ajatteleppa nyt kun -38 sanoo:
Room.5:4 mutta kärsivällisyys koettelemuksen kestämistä, ja koettelemuksen kestäminen toivoa;
Tuossa on juuri koettelemuksen kestäminen eli kiusauksissa on voima voittaa, AAAMEN.
Mika
Kiitos Lutherin tekstin esille tuomisesta.
Ari
Ota opiksesi Lutherin opetus, niin pelastut, äläkä omaksi tuomioksesi rupea vääntelemään Jumalan sanaa yrittämällä työntää kiilaa vuosien 1776 ja 1938 käännösten välille. Valitettavasti onneton raamatuntekstien vääristelysi pilaa niiden sanoman sokaisten silmäsi näkemästä sitä ikivanhaa kirkon oppia, mikä tulee 100 % kirkkaasti läpi kummastakin käännöksestä, jos ei tahallaan pane rättejä silmilleen.
Matias Roto minä en vääristele vaan tuon esille mitä Pyhä Henki kirkastaa Raamatun sanaa.
Lutherilta en ota edes yhtä kirjanta käskeehän Jeesus kavahtaa moista väärää opettajaa.
Kiitos Jumalalle.
Ari
Luther kirjoitti Jeesuksen kunniaksi elämänsä aikana enemmän kuin kukaan muu koko kristikunnan historiassa on tehnyt. Häntä herjaamalla sinä et herjaa mitään vähempää, kuin aitoa Jumalan sanan julistusta. Olet siis Jumalan palvelijain herjaaja ja Jumalan sanan julistuksen herjauksien äänitorvi.
Otapa opiksesi ja lopeta Jumalan Pojan evankeliumin herjaaminen.
Efesolaiskirje:
4:31 Kaikki katkeruus ja kiivastus ja viha ja huuto ja herjaus, kaikki pahuus olkoon kaukana teistä.
Kolossalaiskirje:
3:8 Mutta nyt pankaa tekin pois ne kaikki: viha, kiivastus, pahuus, herjaus ja häpeällinen puhe suustanne.
1.Timoteuksen kirje:
6:4 niin hän on paisunut eikä ymmärrä mitään, vaan on riitakysymyksien ja sanakiistojen kipeä, joista syntyy kateutta, riitaa, herjauksia, pahoja epäluuloja,
Matias Roto ketä minun tulee totella, sinuako vai Jeesusta?
Jeesus käskee olla ottamatta yhtään mitään sellaiselta opettajalta jonka hedelmä on huonoa, siis kun Luther esim antoi ns ”Raamatulliset” perusteet ns ”uudestikastajien” vainoille niin tuo on huonoa hedelmää ja sen (ja monen muunkin) tähdenb en ota häneltä kirjointakaan, mot.
Tämä kirjoitukseni oli aikoinaan Länsi-Suomen Herännäislehdessä, jossa aina käytetään vuoden 1776 käännöstä. Viimeksi tämä kirjoitukseni on ollut Todistaja-lehdessä 2/2023 s. 12-14.
Luther toi kirkkaasti esille evankeliumin syntisen pelastumisesta armosta, Kristuksen tähden, uskon kautta. Etkö, Ari, hyväksy tätä periaatetta?
Monet uudestikastajat kapinoivat 1500-luvulla laillista esivaltaa vastaan.
Ari
Mitä mieltä olet seuraavasta?
”Uskon, että Jeesus Kristus, — on minun Herrani.
Hän on lunastanut minut, kadotetun ja tuomitun ihmisen, ostanut omakseen ja voitollaan vapauttanut kaikista synneistä, kuolemasta ja Perkeleen vallasta, ei kullalla eikä hopealla, vaan pyhällä, kalliilla verellään ja syyttömällä kärsimisellään ja kuolemallaan.
Hän lunasti minut, jotta tulisin hänen omakseen, eläisin kuuliaisena hänen valtakunnassaan ja palvelisin häntä ikuisessa vanhurskaudessa, viattomuudessa ja autuudessa, niin kuin hän itsekin kuolleista nousseena elää ja hallitsee iankaikkisesti. ”
Voitko siis olla sitä mieltä, että Jeesus Kristus on sinun Herrasi?
Voitko tunnustaa, että Jeesus on sinut lunastanut?
Voitko tunnustaa, että Jeesus on sinut ostanut omakseen?
Voitko tunnustaa, että Jeesus on sinut vapauttanut synneistäsi ?
Pyritkö sinä elämään kuuliaisena Jeesuksen valtakunnassa?
Elikä siis:
Miten on sinun tunnustuksesi laita?