Piispa Juhana Pohjola: ILC ei ole vaikuttanut Kenian kirkon päätöksiin LML-eroasiassa

Juhana Pohjolan mukaan Kansainvälinen luterilainen neuvosto on aina valmis keskusteluihin Luterilaisen maailmanliiton kanssa. Kuvassa Pohjola puhumassa Lähetyshiippakunnan kesäjuhlilla Loimaalla elokuussa 2025. Kuva: Jussi Rytkönen.

Kansainvälinen luterilainen neuvosto (International Lutheran Council, ILC) ei järjestön puheenjohtajan, Lähetyshiippakunnan piispa Juhana Pohjolan mukaan ole millään tavalla vaikuttanut Kenian evankelis-luterilaisen kirkon (ELCK) eropäätökseen Luterilaisesta maailmanliitosta (LML).

Viime viikolla Kotimaassa haastateltu Luterilaisen maailmanliiton pääsihteeri Anne Burghardt taas pitää aivan selvänä, että yhdysvaltalainen konservatiivinen Missouri-synodi ja sen kumppanikirkkojen kansainvälinen yhteistyöjärjestö ILC ovat pyrkineet aktiivisesti vaikuttamaan siihen, että ELCK teki huhtikuussa päätöksen erota LML:sta.

Juhana Pohjolan mukaan Burghardtin kommenteissa ”tihkuu mielipaha” tapahtuneen johdosta.

– Sen lisäksi välittyy myös jonkinlainen vaikutelma Kenian kirkkoa holhoavasta asenteesta, ikään kuin ELCK ei kykenisi itse arvioimaan LML:n linjaa itsenäisesti ilman ILC:n tai Missouri-synodin vaikutusta. Minusta länsimainen holhoaminen tässäkin pitäisi lopettaa, sellainen on mielestäni myös ylenkatsetta, Juhana Pohjola sanoo.

Onko Kansainvälinen luterilainen neuvosto ollut jollakin tavalla aktiivinen Kenian-tapauksessa, tai ylipäätään rohkaissut tai neuvonut kaksoisjäsenyyskirkkoja lähtemään LML:n jäsenyydestä? Pohjola torjuu tällaiset arvelut ja väitteet.

– Emme ottaneet mitään kantaa Kenian kirkon päätökseen. Meiltä ei ole sitä asiaa kysytty. Itse pidän päätöstä kuitenkin perusteltuna ja johdonmukaisena.

Pohjola toistaa, että hän pitää Burghardtin väitteitä ILC:n sekaantumisesta Kenian tapahtumiin mielipahan purkamisena.

– Minusta tässä olisi hänellä pikemminkin peiliin katsomisen paikka. Olisi hyväksyttävä kirkkojen välillä olevat perustavat näkemyserot.

Yhtäältä on progressiivinen, ideologinen pyrkimys, ja sitten on klassisesta dogmasta ja etiikasta kiinni pitävä raamatullinen linja.

POHJOLAN MUKAAN on toki niin, että Kansainvälisellä luterilaisella neuvostolla on linjansa. Sen jäsenkirkkona ei voi olla kirkko, joka edistää naisten pappeutta tai sateenkaariagendaa.

– Ja totta kai me ILC:ssa rohkaisemme kirkkojamme pysymään linjallamme. Mutta emme me aktiivisesti ole olleet mitään eroja LML:sta masinoimassa. Ei meillä ole mitään sellaista agendaa ollut. Kunnioitamme jäsenkirkkojemme itsenäisyyttä ja päätöksentekoa.

Pohjola painottaa, ettei ILC ole ollut Kenian tapauksessa kuiskuttelemassa taustalla. ILC tekee omaa työtään ja jäsenkirkot tekevät itsenäisesti päätöksensä.

– Emme me tällaisessa tai muussakaan asiassa pyri vaikuttamana kirkon itsenäiseen päätöksentekoon.

Juhana Pohjola huomauttaa, että Kenian ELCK on ollut LML:N jäsen pitkään. Hänen mukaansa se on kärsivällisesti seurannut LML:n kehitystä ja nyt se itse on tehnyt johtopäätöksensä.

Anne Burghardtin puhetta tässä kontekstissa vaivaa Pohjolan mukaan myös tietty globaalin näköalan puute, mikä on hänestä hämmentävää.

– Tämähän ei ole vain mikään luterilaisen maailman kysymys. Tällä hetkellä repeää suuri kahtiajako koko kristikunnan sisällä, niin protestanttisessa maailmassa kuin Roomankin kirkossa: yhtäältä on progressiivinen, ideologinen pyrkimys, ja sitten on klassisesta dogmasta ja etiikasta kiinni pitävä raamatullinen linja.

Juhana Pohjola viittaa anglikaanisuuteen, joka on viime vuosina jakautunut pahasti juuri virka- ja avioliittokysymyksien vuoksi.

– Globaalin etelän isot anglikaaniset kirkot ovat tehneet pesäeron Englannin kirkon Canterburyn arkkipiispaan. Isossa kuvassa tämä kaikki on täysin selvää. Mitä juuri luterilaisuuteen tulee, niin Ghanan luterilainen kirkko on irrottautunut LML:sta jo aikaisemmin ja lienee niitä muitakin. En usko, että Kenian ELCK-kirkko jäisi viimeiseksi ILC:n jäsenkirkoksi, joka tekee LML:n jäsenyydestä saman johtopäätökset.

LML:n linjaus, että tästä kysymyksestä voi vapaasti olla erilaisia näkemyksiä, on jo kanta klassista avioliittokäsitystä vastaan.

LUTERILAINEN MAAILMANLIITTO kertoo olevansa kommuunio. Kenian kirkon irrottautuminen siitä oli Pohjolan mukaan ihan johdonmukaista, koska tosiasiassa yhteys oli jo murtunut.

– Naispappeus ja avioliittoasiat eivät ole ILC:ssä mitään teologisia mielipideasioita. Kaikki palautuu raamattukysymykseen ja luomisteologisiin kysymyksiin. Ne ovat jakaneet kirkkoja maailmalla ja Suomessa. Nyt sitten kenialaiset veljet ja sisaret totesivat, että se tulee näkymään käytännössä suhteeseen LML:ään.

Juhana Pohjola myöntää, ettei LML ole virallisesti linjannut samaa sukupuolta olevien avioliitoista.

– Yhtäältä suurimmat jäsenkirkot länsimaissa, esimerkiksi Ruotsi, Norja, Tanska, Saksan kirkot ja ELCA — ja varmaan Suomen kirkonkin oikeastaan voisi laskea mukaan – ovat niitä puoltaneet ja toisaalta LML:n linjaus, että tästä kysymyksestä voi vapaasti olla erilaisia näkemyksiä, on jo kanta klassista avioliittokäsitystä vastaan.

Missouri-synodi ja ILC ovat Pohjolan mukaan kulkeneet näissä asioissa omaa tietään. Sen ytimessä on Pohjolan mukaan se, että jos pitäydytään opin totuudessa, on tehtävä käytännön johtopäätökset.

– Näin esimerkiksi Missouri-synodi on opettanut jo 70 vuotta. ILC ei ole kirkkojen kommuunio, sen jäsenkirkot tekevät itsenäiset päätöksensä.

Luterilainen maailmanliitto ja Kansainvälinen luterilainen neuvosto ovat organisaatioiltaan erilaisia, mutta molemmat ovat globaaleja luterilaisten kirkkojen yhteistyöfoorumeita ja -elimiä. LML on näistä kahdesta huomattavasti suurempi. Minkälaiset niiden suhteet ovat tällä hetkellä?

– Tiedän, että niiden välillä on ennen minun puheenjohtajuuttani ollut keskusteluja, jotka LML katkaisi itse. Tällä hetkellä LML:lla ja ILC:lla ei ole mitään virallista yhteydenpitoa. ILC on kuitenkin aina valmis keskustelemaan, emme halua mitään vihanpitoa.

Anne Burghardt peräänkuulutti Kotimaan haastattelussa LML:n ja ILC:n keskustelujen pikaista aloittamista uudelleen, koskien erityisesti molemmissa järjestöissä jäseninä olevia kirkkoja. Mitä ILC:n puheenjohtajana vastaisit hänelle?

– Vastaisin, että ILC:n puolesta olemme valmiita aina keskustelemaan, mutta jäsenkirkot tekevät aina itsenäisiä päätöksiä, Juhana Pohjola sanoo.

Lue myös:

Lukijoilta: On afrikkalaisen kirkon aliarvioimista ajatella, ettei se ei olisi ilman amerikkalaista vaikutusta päätynyt ratkaisuunsa

Sley ja Slef: Kenian kirkon lähtö LML:sta ei vaikuta tehtävään lähetystyöhön

LML:n pääsihteeri Anne Burghardt Kenian kirkon erosta: Taustalla on Missouri-synodin toiminta

Näkökulma: Kenian kirkko jätti Luterilaisen maailmanliiton — Missouri-synodin edustajan retoriikassa kaikui tietynlaista voitonriemua

Konservatiivisten anglikaanien ryhmä Gafcon valitsi itselleen uusia johtajia

Näkökulma: Anglikaaninen kirkkoyhteisö repesi — tapahtunut on osa maailmanlaajuista hengellisten mannerlaattojen muutosta

Ilmoita asiavirheestä
Edellinen artikkeliPorvoon hiippakunnan tuomiorovastiksi valittu Camilla Ekholm: ”Jo oli aikakin rikkoa lasikatto”
Seuraava artikkeliHiljaisuuden Ystävät ja Sinapinsiemen päättivät yhdistymisestä

Ei näytettäviä viestejä