Kohtalokkaat käännösvirheet tekivät Jeesuksesta Jumalan

Kirkon on kohdattava ennemmin tai myöhemmin historiallinen totuus Jeesuksesta. Se ei voi panna päätä pensaaseen enää. Totuus voittaa kuitenkin lopulta ja paljastuu jokaiselle kuoleman jälkeen. Oikea Jumala pitää tästä kaikesta huolen.  Kirkko teki Jeesuksesta Jumalan. Se on Totuus. Paljastan nyt tempun taustoineen. 

Kaikki alkoi Vanhan Testamentin ja juutalaisuuden opetuksesta, että ihminen ei ole eikä voi olla Jumala.  Juutalaisuus teki selvän eron ihmisen ja Jumalan välille. Jumala sanoi: ”Minä olen se, mikä minä olen.” Vanha Testamentti ja juutalaisuus eivät tunne myöskään ihmisuhreja syntien sovittamiseksi. Antiikin Kreikan ja Rooman uskonnot ja kulttuurit tunsivat sen sijaan  ihmisuhrit Jumalalle ja näissä uskonnoissa Jumalat olivat ihmisen kaltaisia. Antiikin ihmiselle Jumala ihmisenä oli tuttu juttu.

Vanhan Testamentin mukaan usko ja palvonta kuuluvat yksin Jumalalle. Luotua olentoa  ihminen ei saa palvoa eikä häneen uskoa. Historiallinen Jeesus ei pyytänyt ketään palvomaan itseään eikä hän pyytänyt ketään myöskään uskomaan häneen. Historiallinen Jeesus pyysi kannattajiaan seuraamaan Häntä. Jeesuksen seuraaminen tarkoitti Jeesuksen kuuntelemista ja hänen sanomansa noudattamista. Jeesus oli Jumalan Poika eli Jumalan Valittu eli ihminen, joka toimi Jumalan asialla ja tuli kertomaan Jumalan armosta ihmiskunnalle. Historiallinen Jeesus opetti uskomaan yhteen Jumalaan ja kehotti lähimmäisenrakkauteen kaikkia kohtaan, myös vihollisia kohtaan.

Kohtalokkaat käännösvirheet johtivat ajatukseen Jeesuksesta jumalallisena olentona tai Jumalana. Juutalaiset tarkoittivat Jumalan Poika sanalla alun perin hyvää tai oikeamielistä ihmistä. Sana ei koskaan viitannut jumalalliseen olentoon. Juutalaisille Jumala on yksi eikä hänen rinnallaan ole muita jumalallisia olentoja. Kun sanoma Jeesuksesta levisi hellenistiseen maailmaan, kirkko teki kohtalokaan käännösvirheen arameasta kirjaimelliseksi Jumalan Pojaksi kreikan kielellä. Samalla käännettiin väärin Jesajan nuori nainen kreikan kielellä neitsyeksi. Näin sai alkunsa kertomus Jeesuksen yliluonnollisesta syntymästä neitsyestä Pyhän Hengen avulla. Kirkko lisäsi Jeesuksen lapsuukertomuksen myöhemmin kristilliseen perimätietoon. Kaikki tämä vahvisti ajatusta, että Jeesus oli enemmän kuin tavallinen ihminen. Antiikin mytologioissa oli totuttu ajatukseen Jumalasta ihmisen hahmossa maan päällä. Nyt kirkko sovitti tulkinnan myös Jeesukseen.

Jeesus teki vaikutuksen kuulijoihin. Hän opetti viisaasti ja teki jopa ihmetekoja Jumalan avulla. Kun Jumala otti hänet Taivaaseen, opetuslapset jäivät ihmettelemään kaikkea tapahtunutta ja levittämään Jeesuksen opetuksia eteenpäin. Moni kyseli mielessään, kuka Jeesus oikein oli. 

Vähitellen syntyi erilaisia tulkintoja kirkossa. Jeesuksen seuraajilla oli kova ikävä Jeesusta. Moni odotti Jeesuksen pikaista paluuta takaisin. Toiset halusivat nähdä Jeesuksessa Jumalan. Johannneksen perimätiedossa Jumalan Poika vaati jo uskoa osakseen ja Johannes opetti, että jokainen, joka uskoo Poikaan, elää, vaikka olisi kuollut. Näin Jeesuksesta tehtiin Jumala kirkossa.  

Varhaiskirkon jäsenet lainasivat tutusta kulttuuriympäristöstä eli antiikin Kreikan ja Rooman uskonnoista ja myyteistä ideoita kuvaamaan Jeesusta ja hänen sanomaansa. Ajatus syntien sovittamisesta ihmisuhrilla napattiin antiikin pakanallisista uskonnoista. Samoin ajatus Jumalasta ihmisenä. Näiden oppien katsottiin kuvaavan menestyksellisesti kirkon uutta sanomaa ja voittavan puolelleen uusia jäseniä.  

Rooman keisari Konstantinus Suuri näki kaikessa tässä tutussa ajatusmallissa ja kirkon sanomassa keinon lisätä Rooman valtakunnan yhtenäisyyttä ja valtaa ja hän käytti kirkkoa hyväkseen valtapyrkimyksissään ja saneli Nikean kirkolliskokouksessa teologiset ratkaisut. Näin Kolminaisuus voitti kilpailevat vaihtoehdot Rooman keisarin päätöksellä.

Tämän jälkeen kristillinen perimätieto piti saada sopusointuun Kolminaisuuden ja muiden kirkon lainaamien uskonnollisten ideoiden kanssa ja alkoi säälimätön taistelu muita tulkintoja vastaan. Kirkko syytti toisinuskovia harhaoppisiksi ja ajoi heidät kirkon ulkopuolle tuhoten toisinajattelijoiden kirjat ja vainoamalla eri mieltä olevia. Näin jälkipolvien olisi vaikea selvittää historiallista totuutta Jeesuksesta ja kirkosta.  Kirkko pääsi valtaan Rooman keisarin tuella ja on siitä lähtien nauttinut vallastaan eri puolilla maailmaa.

Kirkkoisien logiikka petti. Jos Jeesus olisi ollut Jumala, hän ei olisi rukoillut Isää. Jos Jeesus olisi ollut Jumala, hän ei olisi ilmaissut olevansa voimaton ilman Jumalan apua. Jos Jeesus olisi ollut Jumalam hänellä olisi ollut samalaiset tiedot ja kyvyt kuin Jumalalla, mutta Jeesus paljastaa, että yksin Isä tietää lopun aikojen päivämäärät. Jos Jeesus olisi ollut Jumalam hän ei olisi voinut kuolla Ristillä, koska Jumala on kuolematon. Jos Ristillä kuoli pelkkä ihminen, ei tämä yksi ihminen voi sovittaa muiden syntejä juutalaisuuden mukaan.  Jos Jeesus olisi ollut Jumala, hän ei olisi huutanur Ristillä: ”Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit?” Jos Jeesus olisi ollut Jumala, hänen tyhjästä haudastaan  olisii tullut pyhiinvaelluspaikka ja tarkka kuolinpäivämäärä ja hauta paikka olisi kaikkien tiedossa. Nyt aikalaislähteet vaikenevat kaikesta tällaisesta, myös Jerusalemin temppelin esiripun repeämisestä ja maanjäristystyksestä tuona päivänä. Kaikki tämä herättää epäilyksiä Jeesuksen jumaluudesta.

Kreikan sanalla logos on monia merkityksiä, Se voisi olla myös järki. Jumalaa se ei kuitenkaan ole koskaan tarkoittanut.  Jumala ja Logos ovat eri asioita. Logos ei ole mikään persoona. Se on vain puhtaasti sana. Jumala loi kaiken sanan avulla tms. Sana tulee jonkun suusta ja joku käyttää sanoja kommunikoimiseen. 

Johannes yhdisti kreikkalaista filosofiaa Jeesuksen tarinaan. Kaikesta huolimatta Kolminaisuutta on aina arvioitava logiikan keinoin. Kolminaisuus on epälooginen. Jumala on luonut logiikan ja järjen ja noudattaa myös sitä. Poika ei voi olla samaa olemusta kuin Isä, koska näillä on aivan erilaiset kyvyt ja ominaisuudet. Jeesus ei tiedä kaikkea, ei edes lopun aikoja eikä voi mitään, ellei Isä anna hänelle voimaa. Siitä näemme, että eivät voi olla samaa olemusta. Jeesus rukoilee aina Isää, ei itseään ja pitää Jumalaa korkeampana olentona. Eivät voi olla samaa olemusta millään todellisuudessa, vaikka Kolminaisuusoppi niin väittää. Jumala herätti Jeesuksen kuolleista, ei Poika itse. Niinpä taas näemme, että eivät voi olla samaa olemusta, koska on erilaiset kyvyt ja taidot sekä osaaminen.

Johtopäätös: Jeesus oli juutalainen ihminen, joka julisti Jumalan sanomaa ollen upea opettaja ja julistaja eli Jumalan lähettiläs. Näin uskoivat myös Jeesuksen  opetuslapset. Kukaan ei koskaan puhunut mitään Kolminaisuudesta, ei koskaan.

Historiallinen totuus ei muutu vallan käytöllä, ei rahalla, ei kieltämällä historian tutkimukset, ei demokratialla eikä kirjoittamalla historiaa uudelleen voittajan silmin. Historiallinen totuus tulee lopulta ilmi. Oikea Jumala huolehtii siitä ja paljastaa sen kaikille kuoleman jälkeen. Me ihmiset emme voi muuttaa kirkon historiaa oman mielemme mukaiseksi.  Olen tutkinut kristillistä perimätietoa vuosikymmenenten ajan kaikessa hiljaisuudessa erilaisten lähteiden ja kirjallisuuden parissa ja olen päätynyt johtopäätökseen: kirkko teki Jeesuksesta Jumalan.

Jumala ei ollut toimeton huomatessaan, mitä kirkossa tapahtui ja miten kirkko muokkasi Jeesuksen sanomaa.  Oikea Jumala päätti lähettää uusia matkaoppaita eli opettajia ja profeettoja maailmaan palauttamaam kirkko ja ihmiskunta yhden Jumalan luokse. Näin saapui maailmaan islamin julistaja ja opettaja Muhammed. Hän ei tuonut mukanaan uutta uskontoa tai uutta sanomaa, vaan tuli vaatimaan paluuta historiallisen Jeesuksen opetuksiin: Uskokaa yhteen Jumalaan, tehkää hyvää elämässä ja pyrkikää joka päivä elämässä hyvyyteen ja rakkauteen. Oikea Jumala antaa katuvalle synnit anteeksi ilman verenvuodatusta ja lahjoittaa uskoville ikuisen elämän Taivassa kuoleman jälkeen. Siinä näkyy Jumalan rakkaus eli Armo.

Näin juutalaiset, kristityt ja muslimit ovat samaa perhettä ja uskovat samaan Jumalaan. Nyt on aika yhdistää voimat ja kulkea yhdessä käsi kädessä maailmassa ja välittää aidosti toisistamme ja auttaa kaikessa sekä kokoontua yhteen yhden oikean Jumalan äärellä. Oikeaa Jumalaa voi kutsua Jahveksi, Isäksi tai Allahiksi.

Hyvä alku nyt olisi perua Nikea kirkolliskokouksen päätökset ja tunnustaa kirkon historiassa tehdyt teologiset virheet: kirkko teki Jeesuksesta Jumalan. Kirkon pitäisi palata historiallisen Jeesuksen yksinkertaiseen sanomaan: Usko yhteen Jumalaan ja tee hyvää elämässäsi. Tämä toisi yhteen juutalaiset, kristityt ja muslimit. Olisimme silloin samaa perhettä ja mahtuisimme kaikki samaan Taivaaseen.

Uskontojen välinen kilpailu loppuisi ja loppuisi myös pahan  puhuminen muista uskonnoista ja muista ihmisistä. Saataisiin aikaan todellinen rauha maailmaan ja alkaisi globaali välittäminen toisistamme. Talous ei olisi ykkösarvo maailmassa, vaan se alistettaisiin yhteisen elämän ja hyvinvoinnin alle. Turha tuotanto ja luonnonvarojen ylikulutus loppuisi kansainväliseen yhteistyöhön ja sosiaalitalouteen. Tämä on minun unelmani paremmasta maailmasta ja paremmasta tulevaisuudesta.

Huomaa: Tämä on vain minun minun mielipiteeni asiasta. Minä en omista Totuutta enkä voi sitä 100%:sti todistaa. Voin olla siis väärässä. Olen tehnyt havaintoja, seurannut erilaisia lähteitä ja pyrkinyt tekemään historiallisesti oikeat johtopäätökset lähdekriitiikin ja terveen järjen avulla. Jos Totuus on oikeasti jotain muuta, se on sitä ja sekin paljastuu aikanaan. Minua ei haittaa yhtään, jos katolinen kirkko on koko ajan ollutkin oikeassa aivan kaikessa.

61 KOMMENTIT

  1. Pasi T. 1. Kirkko ei muokannut ”vapaasti” perimätietoa vaan suullisen kulttuurin sallimissa rajoissa. 2. Santala oli useita vuosikymmeniä Israelissa – ei ole perusteltua torjua hänen näkemyksiään siksi, että hän ei ollut juutalainen. (Samalla perusteella voisi väittää, että judaistiikan tai islamin tutkimus voidaan sivuuttaa, jos sen harjoittaja on kristitty tai ateisti). 3. Tarkkaan ottaen VT ei ennustanut Jeesuksesta vaan Messiaasta, jotka tuntomerkit sopivat – Jeesus Nasaretilaiseen. (Itse asiassa myös VT:n radikaalissa akateemisessa tutkimuksessa on tuotu esille, että jo juutalaisuudessa muokattiin vapaasti tekstejä, jotka nykyään sisältyvät Vanhaan testamenttiin. Periaatteessa pitäisi siis sanoa, että jos varhaisilla kristityillä oli dynaaminen kristologia, myös juutalaisuudessa on ollut dynaaminen jumalakuva. Tällöin myös nykyisen juutalaisuuden käsitykset ovat avoimia aikamoisille uudelleentulkinnoille. Miksi siis pitäytyä juutalaisuuden käsityksiin, jotka eivät nekään näitä eksegetiikan sääntöjä soveltaen voi olla kiveen hakattuja?). 4. Mihin unohtuu tässä kaikessa islam? Moderni koraanitutkimus, jota Suomessa ovat esitelleet mm Jouko Martikainen ja Torsten Sandell, nostaa esille koraanin varhaiset tekstimuutokset.

    Ei yritetä tehdä kristinuskosta juutalaisuutta tai juutalaisuudesta kristinuskoa. Kääntymys on mahdollista molemmin puolin. Samalla toista osapuolta kunnioittaen.

    • Juutalaisuuden jumalakuva on vaihdellut. Monesti juutalaiset ovat poikenneet monoteismista polyteismiin ja se näkyy myös Raamatussa. Tämänkin asian olen varmistanut juutalaisilta teologeilta. Ei se ole mikään salaisuus, mutta juutalaisuudessa on voimakas halu ja pyrkimys pysyä uskollisena yhdelle Jumalalle ja tuomita polyteismi ja Kolminaisuus. Jeesus oli juutalaisille ja on väärä Messias eikä todellakaan mikään jumalallinen olento, Jumalasta puhumttakaan. Et voisi pahemmin pilkata juutalaisia kuin Jeesus on Jumala -teologialla. Juutalaiset tiesivät, että Jeesus oli Jumalan Poika eli hyvä ja oikeudenmaukainen ihminen, ei muuta.

  2. Erilaiset evankeliumit kertovat juuri vapaasta muokkauksesta Jeesuksen perimätietoon. Ei tämä ole rakettitiedettä.

    Jos haluan tietää juutalaisuudesta, mieluiten kysyin heiltä suoraan ja heidän teologeiltan kuin Risto Santalalta, joka katsoo asioita kirkon silmälaseilla.

    Kukaan ei sivuuta ketään. Korkeintaan länsimaiset eksegeetit eivä seuraa juutalaisten ja islamilaisten eksegeettien tutkimuksia.

    Jeesus ei täyttänyt yhtäkään juutalaisuuden vaatimusta Messiaalle. Sitä on turha vääristellä. Ymmärrän, että tämä tieto on järkytys kirkon jäsenille, mutta se ei muuta historiallista kokonaiskuvaa. Kirkko saa tulkita asioita miten haluaa, mutta se ei muuta historiallista totuutta.

    Juutalaisuudessa ja islamissa on säilynyt usko yhteen Jumalaan, ei mihinkään epäloogiseen Kolminaisuusoppiin ja sanoma Jumalan armosta. Et löydä maailmasta juutalaista tai islamilaista eksegeettiä joka puhuisi Kolminaisuuden puolesta juutalaisuudessa tai islamissa. Näissä uskonnoissa on pääsanoma säilynyt muuttumattomana vuosituhansia. Vain kirkko on muokannut perimätietoa Jeesuksesta varsin vapaasti. Kaikki tämä näkyy ristiriitoina evankeliumeissa ja erilaisina teologisina käsityksinä. On otettava huomioon myös apokryfiset teokset yms, jotka nimenomaan todistavat olemssaolollaan, että perimätietoa muutettiin aktiivisesti kirkon parissa.

    Kukaan ei ole yhdistämässä eri uskontoja. Minun viestin on edelleen sama: juutalaisuudella, kirkolla ja islamilla on ja on ollut alunperin yhteinen sama Jumala ja yhteinen sama sanoma. Meillä on mahdollisuus yhteiseen teologiseen tulkintaan jos vain haluamme ja mahdumme samaan Taivaaseen ja kuulumme samaan perheeseen. On jokaisen oma valinta, miten suhtauuu tähän asiaan. On mahdollisuus kestävään rauhaam ja syvälliseen yhteyteen uskovien kesken. Kelpaako tämä toivo, tämä usko ja rakkaus ihmiskunnalle?

    • Kuten Paavalin kirjeistä käy selkeästi ilmi: Niin kauan kuin Kirjoituksia luetaan ilman uskoa Kristukseen, niitä luetaan ikään kuin peite silmillä. Tietenkin tämä synnyttää vastareaktioita, vaikka tarkoitus EI ole loukata eikä haastaa uskonnollista riitaa.

  3. Pasi,

    Olet eri ”planeetalta” tai eri sivulta, mitkä kummatkin ilmentää eri asiaa, kuin Raamatun pelastusoppi.

    Olen suuren osan elämääni ollut ystävyys- ja työtoveruus-suhteessa etenkin islamilaisten kanssa sekä hindujen ja budhalaisten. Sopu ja molemminpuolinen suosio on ollut saumatonta, vaikka elävä uskoni on aina ollut näissä yhteyksissä tiedossa.

    Jesuiittojen julistukseksi väitetty ”tarkoitus pyhittää keinot”, kertoo heidän strategiastaan, eli kun vihollista ei voi voittaa, heihin täytyy liittyä.

    Yritätkö sinä voittaa jotain jonkin puolelle. Uudestisyntynyt, siis Jeesuksen seuraaja kr. Christianos on siis Jeesuksesta todistus ja todistaja. Tämä on koko Raamatun sanoma, kirkastuen Uuden Testamentin puolella.

    Kuten viittasin itseeni, niin kohtaan tehtäväni ”uloskutsuttuna”, siksi Jumalan Seurakunta on kreikaksi ek-klesia, uloskutsuttu maailmasta, mutta maailmassa. Tiedät varmasti, että juuri näin Raamattu asian ilmaisee.

    Apt. 2:47, ”.. Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä (ek-klesia) joka päivä niitä, ..”.

    Myös Jeeesus painotti Martalle, Marian valinnasta, Luuk. 10:42 ”Vaan yksi on tarpeellinen: Maria on hyvän osan valinnut, joka ei häneltä pidä otettaman pois.” Biblia 1776
    Eikä niinkuin 38 ja sen jälkeiset suomalaiset käännökset tulkitsevat alkuperäisen ulkopuolista tekstiä, lisäämää ”Mutta tarpeellista on vähän …”. Eli siihen yhteen ja ainoaa voi ”vähän” lisätä.

  4. Jos haluat ymmärtää Raamattua oikein historiallisesti, sinun tulee tutustua juutalaiseen ja hellenistiseen kultttuuriympäristöön, jossa tämä teos on syntynyt. Jokainen kirjoittaja näkee asiat omasta kulttuuriympäristöstään käsin aina. Se selittää yksinkertaisimmin teosten historiallisen sisällön ja on rehellistä historiaa kohtaan.

    Pyhien kirjojen ymmärtämiseen ei tarvita uskoa, vaan tervettä järkeä ja lähdekritiikkiä ja paneutumista kulttuuriseen viitekehykseen. Kokonaan toinen asia on, mitä pyhät kirjoitukset merkitsevät tänään. Se on hermeneutiikkaa eli tulkintaa tähän päivään.

    Hyvin moni lukija katsoo pyhiä teoksia omasta uskosta käsin tai kirkon silmälaseilla, mikä estää näkemästä usein historiallista totuutta. Kirkon silmälasit auttavat kyllä löytämään ja vahvistamaan kirkon tekemiä tulkintoja tai kirjoittajien tekemiä historiallisia ja teologisia tulkintoja eli muokkauksia Jeesuksen perimätiedosta. Kun luet Raamattua, et lue Jeesuksen sanoja, vaan kirjoittajien tulkintoja Jeesuksesta ja hänen sanomastaan. Joissakin kohdissa nämä ovat samoja, joissakin kohdissa ne voivat erota toisistaan.

    Ajaton sanoma kaikissa pyhissä kirjoissa löytyy seuraamalla se, mikä ajaa Jumalan armoa ja rakkautta ja käyttämällä tervettä järkeä. Ajaton sanoma Jumalasta edistää aina rakkautta ja on myös järkevää. Oikea Jumala ei ole mielipuoli eikä halua johtaa ihmisiä harhaan epääloogisilla opetuksilla ja ajatuksilla.

    Jumalan totuus on yksinkertainen, selkeä, kaunis ja lohdullinen sekä auttaa elämään uskossa, toivossa ja rakkaudessa. Jumalan totuus ei koskaan loukkaa ihmisoikeuksia ja rakkautta eikä sisällä minkäänlaista väkivaltaa ja vainoa toisia kohtaan. Jos joku uskon nimissä pyytää sinua pilkkaamaan ja vähättelemään muita ja hyökkäämään toisen kimppuun, tiedät, että olet vallanhimoisten ihmisten ja johtajien asialla, et Jumalan asialla koskaan.

    Raamatun ja Koraanin sisältö voidaan tiivistää lyhyeen: Jumala antaa katuville synnit anteeksi ja lahjoittaa uskoville kuoleman jälkeisen elämän sekä kehottaa rakkauteen kaikkia kohtaan maailmassa. Se on siinä. Kaikki muu on ihmisen lisäämää ja monimutkaistamaa uskonnollista elämää monimutkaisine teologisinen teorioineen ja oppirakennelmineen.

    Oleellista on elää uskossa yhteen Jumalaan, toivossa ikuiseen elämään ja rakkaudessa muihin ja kulkea muiden vierellä joka päivä nöyränä, rehellisenä, kannustavana ja lohduttavana. Usko on elämäntapa. Siitä tulee jo täällä onnellinen olo, koska tiedät, että oikea Jumala on sinun puolellasi ja koska tiedät haluavasi kuulua hänen joukkoihinsa ja koska haluat elää hänen tahtonsa mukaan.

    Hyvää Pääsiäistä jokaiselle!

    • Pasi,

      ”Jumalan totuus on yksinkertainen, selkeä, kaunis ja lohdullinen sekä auttaa elämään uskossa, toivossa ja rakkaudessa. Jumalan totuus ei koskaan loukkaa ihmisoikeuksia ja rakkautta eikä sisällä minkäänlaista väkivaltaa ja vainoa toisia kohtaan. Jos joku uskon nimissä pyytää sinua pilkkaamaan ja vähättelemään muita ja hyökkäämään toisen kimppuun, tiedät, että olet vallanhimoisten ihmisten ja johtajien asialla, et Jumalan asialla koskaan.”

      Poimin seuraavan ilmaisun, mikä kauneudessaan ”leviää kuin eväät”

      ” .. ei koskaan loukkaa ihmisoikeuksia ja rakkautta..”

      Nämä kaksi ulottuvuutta on keskeisiä ”pyhissä kirjoissa”. Nämä viittaamasi ”kirjat” eivät ole Raamattu, missä on Jumalan ilmoitus, miksi Hän loi ihmisen. Jumala rakasti Jumalallisella rakkaudella, mikä ilmaistaan esim. kreikaksi ”agape”-sanalla. Täma Rakkaus toimii vain yhdessä Totuuden kanssa. Laitoin isot alkukirjaimet, painottamaan käsitettä, mikä ei ole inhmillistä, vaan Jumalasta. Kaikki inhmillinen, rakkaudetkin, ovat vain itsekkyyttä! Siksi Raamattu sen luokittelee ”likaiseksi vaatteeksi”.
      Lammasmaisuus ja ”trumppilainen” ilmaisu ovat ihmistä, joissa etsitään vain omaa itseä, omia pyrkimyksiä.

      Totuus ja Rakkaus ovat ikäänkuin kaksiteräisen miekan puolia, joka leikkaa pois epäaidon ja valaa ”leikkausjälkeen” parantavan Pyhän Hengen öljyn. Eli ollaantekemisissä vain Raamatun kanssa, jota voi vain tukea, ilman tulkintaa.

      Kuitenkin kaksiteräisen miekka leikkaa vain uskon kautta. Siksi ilman Uskoa ei kukaan ole näkevä Herraa.

  5. Oletko Reijo sitä mieltä, että oikea Jumala toimii niin, että hän loukkaa yleisiä ihmisoikeuksia ja haluaa viedä ihmiseltä vapauden ajatella ja uskoa, vapauden kokoontua ja yrittää tai haluaa viedä meiltä tasa-arvon ja yhdenvertaisuuden ja haluaa rakkauden sijasta vainota, vihata ja tappaa ihmisiä elämässä tai syrjiä tarkoituksella ja osoittaa epäoikeudenmukaisuutta meitä ihmisä kohtaan ja langettaa niskaamme erilaisia sairauksia ja viitata kintaalla epäkohdille maailmassa yms?

    Sellainenko on sinun Jumala-kuvasi oikeasti? Sellaisen kuvan saa viestistäsi.

    Minusta Jumala on Rakkaus, Totuus, Oikeus ja Armollinen ja hän myös toimii niin joka päivä ja kehottaa meitä rakkauteen ja noudattamaan ihmisoikeuksia kaikkialla sekä pyhää tahtoaa Rakkauden kaksoiskäskystä aina ja kaikkialla.

    Minulle pyhiä kirjoja ovat Raamattu ja Koraani ja pyhinä pidän myös muiden uskontojen pyhinä pitämiä kirjoja.

    • Pasi,

      Jumala on kaiken luoja. Ihmisen hän loi, teki maasta ja sitten puhalsi häneen oman Henkensä, josta syystä ihminen on ikuisuusolento, ainoa jossa kuolinhetkellä sisällinen taivas alkaa ajattomuudessa. Tästä hetkestä useammassa kohdassa on maininta, muistutus, ”ja me muutumme”. Jumalattomassa ”taivas” on kuollut, mutta virkoaa kuolemassa ja elää helvetissä aina. Helvetti on on ero Jumalasta.

      Jumala tahtoo, että kaikki ihmiset kaikkialla pelastuisivat, johon taivaalliseen tilaan ajassa on jo pääsy. Etkö tiedä siitä vai oletko sen hyljännyt?

      Minä olen kokenut uskoontulon, uudestisyntymän, mikä on Raamatun-mittainen opetus ja siihen opastus. Uskoontuloon opastus ei ole taitolaji, joksi ”teologia” ihmismielen viisauksien polku johtaa. Se on ”Damaskon tiellä” Jeesuksen kohtaaminen, jossa kohtaamisessa tarjotaan pelastus ikuisesta kadotuksesta. Jatko, uskoontulon jälkeen on suora tasoitettu tie, mikä kulkee korkealla. Mutkat ja esteet ovat ihmisen, lähinnä sakramentalismin eteen tuomia esteitä päästä täydelliseen Jumalanlasten vapauteen.

      Ei mistään käy selville oletko koskaan ollut Isän vedossa, herätyksessä, mikä johtaa Jeesuksen pelastettavaksi vai oletko uskoontultuasi siitä luopunut?
      Vaikka kysymykseni saattaa jostain tuntua tungettelevalta, niin siihen vastaus saattaisi selittää massiivisen määrän kirjoittelemistasi. Tekniikkasi, millä raamatunvastaisuuden kokoatkin emulssioksi ja vatkaat sitä koko ajan, jotta öljy/rasva ja vesi yhtyisi vastoin hengellistä lainalaisuutta.
      Muuten, paavi-RKK on kanssasi samoilla linjoilla eli yhtyy tähän universalismiin. Paavin ero sinuun nähden on se, että mitä tahansa hoksaatkin, niin se on jo annettu katolisuudelle, tässä tapauksessa Roomalaiskatolisuudelle.

      Jumala loi kaiken hyväksi ja totesi kaiken tehtyään, IMoos 1:

      31 Ja Jumala katsoi kaikkea, mitä hän tehnyt oli, ja katso, se oli sangen hyvää. Ja tuli ehtoo, ja tuli aamu, kuudes päivä.

      Kaikki luotu oli todella hyvää. Hyvä ei ollut automaatio, koska Jumala laittoi ihmiseen oman Henkensä, mikä on yhtä vapaa tahtomaan, kuin Jumala itse, koskien ihmisen ja hänelle uskotun vaalimista. Jumala ei itseään kieltää saata-ilmaisu on useassa kohdassa Raamattua.

      Kaikki paha ja rapeutuminen johtuu kapinasta Jumalan antamia ohjeita vastaan, vaikka niiden seuraamukset ovat vain hyvät. Tämä on minun Jumal’kuva, minkä tuhoutuminen on ollut pelkästään ihmisen vallassa, Jumala ei pakota ketään siunauksiin vaan kehoittaa noudattamaan Hänen neuvojaan.

      Sinun ”pyhät kirjat” ovat jumalattomuutta, kapinaa Jumalaa vastaan.

  6. ”Te olette, niin Paavali sanoo, juurtuneita ja vakaantuneita siinä tiedossa, että Kristus ei ole täydellisin luoduista olennoista, vaan tosi Jumala, koska hän vaikuttaa samaa kuin Jumala, koska hänellä on jumalallisia tekoja, ei luodulle, vaan Luojalle ominaisia, ja koska hän antaa armon ja rauhan. Mutta sellaisen antaminen on samalla synnin tuomitsemista, kuoleman hävittämistä ja perkeleen tallaamista. Sellaista mikään enkeli ei voi antaa. Mutta koska kaikki tällainen lasketaan Kristuksen teoksi, täytyy hänen välttämättä luontoonsa katsoen olla Jumala.”

    Martti Luther, Galatalaiskirjeen selitys, s. 49, SLEY, 1957.

    Galatalaiskirje:
    1:3 Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme, ja Herralta Jeesukselta Kristukselta.

    • Tämäkään kohta ei todista Kolminaisuudesta, Paavali ei hallinnut logiikkaa. Hänelle Jumala on Isä ja Jeesus on Herra, mutta nämä kaksi eivät olla yksi ja sama Jumala. Aina voi hokea, että Jeesus on Jumala, mutta se ei poista loogista ongelmaa. Jumala ei voi yksinkertaisesti olla yksi ja kolme yhtä aikaa.

      Teologian opintoihin kuului aikoinaan pitkät filosofian ja logiikan opinnot, mutta nämä eivät koske Kolminaisuutta. Sen kohdalla kirkko aina unohtaa käyttää logiikkaa ja tervettä järkeä. Ei hokema Jeesus on Jumala tee hänestä Jumalaa. Se on kirkon keksimä idea antiikin mytologioiden pohjalta. Niissä Jumala oli ihmisen hahmossa maan päällä.

      Jeesus oli jumalallisella valtuutuksella ja jumalallisela voimalla toiminut Jumalan Poika eli ihminen Jumalan asialla, yksi meistä. Miten pitkään kirkossa sallitaan tämä tosiallinen polyteistinen opetus ja palataan historiallisen Jeesuksen yksinkertaiseen monoteismiin? Mistä löytyvät rohkeat kirkon johtajat, jotka palauttavat kirkkoon alkuperäisen Jeesus-sanoman?

  7. Olet saattanut ihmetellä, miksi kristillisessä perimätiedossa on monia erilaisia evankeliumeja yhden ainoan sijasta. Neljän tutun evankeliumin lisäksi on olemassa Marian evankeliumi, Tuomaan evankeliumi, Pietarin evankeliumi ja Jaakobin evankeliumi. Jokainen evankeliumi kertoo erilaisen tarinan Jeesuksesta. Teokset ovat ristiriidassa keskenään. Kaikki tämä todistaa siitä, että kirkossa ei alusta saakka pidetty Jeesuksen sanoja ja opetuksia koskemattomina, pyhinä tai jumalallisina. Kirkossa muokattiin vapaasti perimätietoa Jeesuksesta ja varsinkin Jeesusen sanoja. Kirkossa sepitettiin uusia Jeesuksen sanoja ja laitettiin ne myöhemmin Jeesuksen nimiin.

    Kaiken tämän on historiallinen raamatuntutkimus todistanut kiistatta havainnoillaan ja selityksillään, mutta kirkossa vaietaan näistä tutkimustuloksista edelleen joka sunnuntai. Kauan ennen historiallisen raamatuntutkmiksen syntyä islamilaiset teologit olivat tehneet jo samat havainnot ja johtopäätökset: Kiirkko muokkasi historiallisen Jeesuksen sanoja ja opetuksia ja näin turmeli alkuperäisen sanoman. Paavi ja muu kirkon johto ei ole suostunut kuuntelemaan vuosituhansien aikana islamilaisten eksegeettien kritiikkiä. Sama toimintatapa jatkuu vieläkin kirkossa. Ketään ei kiinnosta historiallinen Jeesus, vain kirkon luoma oppirakennelma. Kirkon jäseniä vaaditaan uskomaan terveen järjen vastaisiin dogmeihin ja looginen ajattelu loistaa poissaolollaan. Papit eivät uskalla lähteä teologisiin väittelyihin raaamtuntutkijoiden ja islamilaisten teologien kanssa. Mieluummin ollaaan hiljaa eikä oteta kantaa ja vastata havaintoihin ja kritiikkiin. Historiallinen totuus ei kuitenkaan muutu eikä katoa minnekään. Siksi pitäisi kuunnella aidosti tämän päivän raamatuntukijoita.

    On myös turha syyttää eksegetiikan tutkimustulosten esittelijöitä. Ei ole meidän vika, jos kristillinen perimätieto osoittautuu historiallisesti epäluotettavaksi tai jos kristillistä sanomaa pitäisi tulkita uudelleen eksegeetti Wille Riekkisen ehdottamalla tavalla. Jumala ei katoa minnekään, vaikka käsityksemme hänestä muuttuisi. Sama koskee Jeesus Nasaretilaista. Oikea Jumala paljastaa lopulta totuuden kaikille kuoleman jälkeen. On hyvä varautua myös siihen, että kirkko oikeasti teki Jeesuksesta Jumalan vähitellen. Totuus voi yllättää monet perinpohjin vielä Taivaan tuomioistuimella. Nöyrä uskovainen miettii, katsoo todisteita ja tyytyy yksinkertaisiin selityksiin eikä usko sokeasti.

  8. Muslimit kunnioittavat evankeliumeja, koska ne sisältävät jälkiä Jeesuksen alkuperäisistä opetuksista, mutta uskomme myös, että ajan myötä myöhemmät kirjailijat ja kirkkoneuvostot muuttivat, lisäsivät tai tulkitsivat osia näistä teksteistä eri tavalla.

    Mitä tulee ristin, viimeisen ehtoollisen ja Getsemanen puutarhan tapahtumiin, islam opettaa, että Jeesusta ei ristiinnaulittu, vaan että se tehtiin ilmestymään niin kansalle. Koraani sanoo:

    ”He eivät tappaneet häntä eivätkä ristiinnaulinneet häntä – mutta se tehtiin ilmestymään heille niin.”
    (Koraani 4:157)

    Tämä tarkoittaa, että joku muu sai näyttämään Jeesukselta, ja Jeesus itse oli Jumalan kasvattama. Siksi muslimit näkevät evankeliumin intohimokertomukset sisältävän jonkin verran historiallista muistia, mutta myös myöhempiä lisäyksiä tai tulkintoja, jotka muuttivat alkuperäisen totuuden.

    Joten kyllä – islam tunnustaa, että saattaa olla historiallinen ydin (esimerkiksi että oli yritys vangita Jeesus tai että hänellä oli seuraajia, jotka levittivät hänen sanomaansa), mutta uskoo, että ajan myötä tarinat laajennettiin ja muotoiltiin teologisten ideoiden mukaan, kuten jumalallisen uhrauksen käsite.

    Muslimit eivät pidä evankeliumeja ”satuina”.

    He näkevät ne teksteinä, jotka sisältävät sekä totuutta että ihmisen muutosta.

    Jeesuksen todellinen sanoma oli aina yhden Jumalan (Allahin) palvominen, vanhurskaasti eläminen ja armon levittäminen – ei siitä, että Jeesus olisi jumalallinen tai kuolee syntien tähden.

    ”Oi, joka uskot! Älä kysy asioista, jotka, jos ne teille tehtäisiin tunnetuiksi, ahdistaisivat sinua. Mutta jos kysyt niistä, kun Koraani paljastetaan, ne tehdään sinulle tunnetuksi. Jumala on armahtanut sen, ja Jumala antaa anteeksi ja synnyttää.”
    (Koraani 5:101)

    Olet oikeassa! Emme varmasti tiedä kaikkea, mitä ihmisen päättelyn vuoksi tapahtui.
    Mutta saamme Loogisemman ja yksinkertaisemman idean Koraanin kautta.

    Ja Allah on kaikki armollinen. Hän tuntee sinut enemmän kuin sinä itse.
    Siksi olen epäilemättä, että teidän rukouksiinne vastataan.
    Ja jos ei tässä elämässä, niin tässä seuraavassa!

    Joskus kyse ei ole siitä, onko meillä koko totuus. Olemme 1,000 vuotta liian myöhään tietää.
    Mutta kyse on uskostamme, ja siitä, että meidät ohjataan takaisin suoralle polulle. Viimeinen tie. Viimeinen kansa, ennen kuin palaamme Luojamme luo.

    Raamatussa on totuutta, mutta sitä on muokattu liian paljon.
    Koraani tulee vahvistuksena, joka ohjaa meidät takaisin alkuperäiseen viestiin.

    Olet oikeassa – perimmäinen sanoma on sama: usko, toivo ja rakkaus. Ja se, että haluat elää näiden mukaan, on jo itsessään palvontaa ja totuuden etsimistä. On luonnollista, että ajattelevalla ja tiedonjanoisella ihmisellä on kysymyksiä – niin meidät on luotu. Koraanissa kehotetaan pohtimaan ja miettimään: “Eivätkö he siis mieti ja pohdi?” (Koraani 47:24) Myös profeetat kysyivät Jumalalta, eivät epäilyksen takia, vaan halusta ymmärtää ja lähestyä Häntä. Älä siis koskaan pidä ajatuksiasi taakkana – ne ovat merkki elävästä sydämestä.

    Olet oikeassa myös siinä, että maailma on muuttunut liian kaupalliseksi ja talous ohjaa lähes kaikkea päätöksentekoa. Mutta sinun kaltaiset sydämet muistuttavat, että usko ja myötätunto eivät ole kadonneet. Elä siis uskossa, toivossa ja rakkaudessa – ne ovat ikuisia arvoja, jotka yhdistävät kaikkia uskovia. Allah näkee sydämeesi, ja juuri se merkitsee eniten. “Totisesti, Allah ei katso teidän ulkonäköänne tai rikkauttanne, vaan Hän katsoo teidän sydämiänne ja tekojänne.” — Profeetta Muhammad ﷺ (Sahih Muslim)

    Lähde: https://www.instagram.com/stories/wanderingofzainax/

  9. Mikä on islamin viesti kirkolle?

    Jokainen profeetta tuli uudistamaan tätä samaa kutsua oman aikansa ja kansansa mukaan: Nooa kehotti kansaansa palvomaan vain Jumalaa. Aabraham kutsui kansansa yksijumalaisuuteen ja luopumaan epäjumalista. Mooses toi Tooran johdattaakseen Israelin kansaa. Jeesus (rauha hänelle) tuli palauttamaan puhtaan Jumalan palvonnan, kun ihmiset olivat poikenneet siitä. Ja Muhammad tuli lopullisella sanomalla — täydentämään profeettojen ketjun ja yhdistämään ihmiskunnan puhtaan yksijumalaisuuden alle.
    Kuvasit itsekin sen teologisen tulkinnan, joka voisi yhdistää kirkko ja islamia: Uskokaa yhteen Jumalaan ja tehkää. Jumala antaa syntinne anteeksi ja antaa teille ikuisen elämän ja kehottaa teitä välittämään, auttamaan jokaista eli rakastamaan. Miksi tätä yhteyttä ei huomata? Miksi pitää haukkua ja taistella, sotia ja vainota? Miksei ei voida tunnustaa, että olemme samaa perhettä? Jumala hyväksyy meidät kun noudatamme noita pääopetuksia, vaikka olisimme joissakin yksityiskohdissa eri mieltä?

    Sanot: “Rakasta Jumalaa yli kaiken ja rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.” Kyllä, tämä on suuri opetus — ja se on myös islamin ydin. Koraanissa Jumala sanoo: ”Totisesti, Allah käskee oikeudenmukaisuuteen, hyvyyteen ja anteliaisuuteen sukulaisia kohtaan.” (16:90)

    Profeetta Muhammad sanoi: ”Kukaan teistä ei ole todellinen uskovainen, ennen kuin hän rakastaa veljelleen sitä, mitä hän rakastaa itselleen.” Islam ei siis poikkea tästä opetuksesta, vaan vahvistaa saman jumalallisen sanoman: rakkauden Jumalaa ja ihmisiä kohtaan sekä hyvän tekemisen.
    Sanot, että Jumalan ikuinen sanoma on anteeksianto, ikuinen elämä ja rakkaus. Islam on täysin samaa mieltä. Mutta islam selittää, että anteeksianto ja ikuinen elämä saavutetaan uskon ja Jumalan käskyjen noudattamisen kautta. Jumala on armahtava ja anteeksiantava, mutta Hän on myös oikeudenmukainen. Hän ei kohtele samalla tavalla niitä, jotka tekevät hyvää, ja niitä, jotka torjuvat totuuden. ”Jokainen, joka tekee atomin verran hyvää, näkee sen, ja jokainen, joka tekee atomin verran pahaa, näkee sen.” (99:7–8)

    Kysyt: Eikö pelkkä usko Jumalaan riitä pelastukseen? Pelkkä usko ei riitä ilman tottelevaisuutta. Myös Saatana uskoi Jumalan olemassaoloon, mutta hän ei totellut, ja siksi hänet tuomittiin. Todellinen usko islamissa yhdistää uskon ja hyvät teot. ”Totisesti, ne jotka uskovat ja tekevät hyviä tekoja, saavat Paratiisin puutarhat asuinsijakseen.” (18:107)

    Kysyt: Miksi uskonnot riitelevät? Ongelma ei ole jumalallisissa uskonnoissa, sillä ne kaikki ovat lähtöisin samasta Jumalasta. Ongelma on vääristymissä ja muutoksissa, joita tapahtui profeettojen jälkeen. Jumala lähetti kaikki sanansaattajat samalla sanomalla: palvokaa vain Häntä ja levittäkää hyvyyttä. Kun ihmiset lisäsivät omia ajatuksiaan tai muuttivat opetuksia, syntyi hajaannusta. Siksi Jumala lähetti Koraanin palauttamaan totuuden ja oikaisemaan sen, mikä oli vääristynyt.
    Sanot, että islam ja kristinusko voisivat yhdistyä uskossa yhteen Jumalaan, anteeksiantoon, ikuiseen elämään ja rakkauteen. Se on mahdollista — jos käsitys Jumalasta on sama. Mutta islamissa Jumala on yksi, Hänellä ei ole kumppania, ei poikaa, eikä Hän tullut ihmiseksi. Tämä on keskeinen ero uskossa. Siitä huolimatta islam kehottaa rauhaan, vuoropuheluun ja kunnioitukseen: ”Älkää väitelkö Kirjan ihmisten kanssa muuten kuin parhaalla tavalla.” (29:46)

    Kysyt, ovatko opetukset, kuten viinin kielto tai halal-lihan syöminen, kulttuurisia. Islam erottaa ajalliset tavat ja pysyvät jumalalliset määräykset. Alkoholin kielto on jumalallinen laki, koska se vahingoittaa mieltä ja johtaa turmioon. Samoin halal-liha liittyy puhtauteen ja henkiseen kurinalaisuuteen. Nämä eivät ole kulttuurisia tapoja, vaan Jumalan ohjeita ihmisen suojelemiseksi.
    Kysyt, vaihtelevatko palvontatavat kulttuurin mukaan. Kyllä, tavat voivat vaihdella, mutta perusmuodot, jotka Jumala on säätänyt, eivät muutu. Esimerkiksi rukouksella on islamissa tietty muoto, jonka profeetta Muhammad opetti. Mutta islam sallii helpotuksia — sairas tai vanha voi rukoilla istuen tai makuulla. Jumala sanoo: ”Pelätkää Jumalaa niin hyvin kuin pystytte.” (64:16) Islam ei ole kova eikä joustamaton — se on armoa ja tasapainoa.

    Puhuit Jeesuksen ristiinnaulitsemisesta — oliko se välttämätöntä ja tapahtuiko se todella? Islam selittää asian selvästi: ”He eivät tappaneet häntä eivätkä ristiinnaulinneet häntä, vaan se vain näytti heistä siltä.” (4:157)

    Jumala pelasti Jeesuksen vihollisiltaan ja kohotti hänet luokseen. Toinen mies sai Jeesuksen ulkonäön, ja hänet ristiinnaulittiin hänen sijaansa. Jeesusta ei siis tapettu eikä ristiinnaulittu — Jumala suojeli häntä. Tämä osoittaa, että pelastus tulee Jumalan armosta, ei veren uhrauksesta. Jeesuksen omat sanat eivät todista, että hän olisi tullut kuolemaan ristillä, vaan hän julisti parannusta, kuuliaisuutta ja Jumalan rakkautta. Mikä estäisi Jumalaa antamasta ihmisille anteeksi ilman verenvuodatusta? Islamissa uskomme, että Aadam teki syntiä mutta katuu — ja Jumala antoi hänelle anteeksi. Jokainen ihminen syntyy puhtaana ilman perisyntiä, ja jokainen vastaa vain omista teoistaan. Tämä on jumalallisen oikeuden perusta. Miksi siis kantaisin synnin, jota en tehnyt ennen syntymääni?

    Islam ei vaadi ihmistä olemaan oppinut, vaan vilpitön etsijä totuudelle. Jumala lupasi: ”Ne, jotka ponnistelevat Meidän tähtemme – Me johdatamme heidät teillemme.” (29:69)

    Heikkous uskossa Älä koskaan pidä itseäsi heikkona, ystäväni. Olet vahva, koska etsit totuutta vilpittömästi. Jumala katsoo sydämeen, ei ulkokuoreen. Profeetta Muhammad sanoi: ”Jumala ei katso teidän ulkonäköänne tai rikkauksianne, vaan Hän katsoo teidän sydämiänne ja tekojänne.”

    Kysymyksesi, rehellisyytesi ja rukouksesi jo vievät sinua lähemmäs Jumalaa. Jatka tällä valon tiellä — se on matka, ei kilpailu. Rukous ja fyysinen tila Islamissa Jumala ei koskaan vaadi ihmiseltä enemmän kuin tämä jaksaa. Jos et pysty rukoilemaan seisaaltaan, voit rukoilla istuen, makuulla tai jopa sydämessäsi. Profeetta ﷺ sanoi: “Rukoile seisten; jos et pysty, niin istuen; ja jos et pysty, niin kyljelläsi.” Vilpitön sydän on tärkeämpi kuin täydellinen asento. Jumala kuulee sydämen ennen kuin sanat.

    Ristiinnaulitseminen ja totuus Jeesuksesta Islam selittää tämän selkeästi ja armollisesti: Jeesusta ei ristiinnaulittu — Jumala pelasti hänet. Koraani sanoo: “He eivät tappaneet häntä eivätkä ristiinnaulinneet häntä, vaan se vain näytti heistä siltä.”* (Koraani 4:157) Joku toinen sai hänen hahmonsa ja hänet ristiinnaulittiin. Jumala kohotti Jeesuksen elävänä taivaaseen — se oli ihme, joka osoittaa Hänen voimansa ja armonsa. Jumalan ei tarvitse antaa anteeksi veren tai kuoleman kautta. Hän antoi Aadamille anteeksi, kun tämä katuen pyysi anteeksi: “Sitten Aadam sai Herraltaan sanoja, ja Hän hyväksyi hänen parannuksensa.”* (Koraani 2:37)

    Jokainen ihminen syntyy puhtaana, ilman perisyntiä. Jokainen vastaa vain omista teoistaan — tämä on Jumalan täydellistä oikeudenmukaisuutta. Siksi anteeksianto islamissa perustuu katuvuuteen, ei ristiinnaulitsemiseen. Jeesuksen sanoma ei ollut kuolla syntien vuoksi, vaan *kutsua ihmisiä takaisin palvomaan Yhtä Jumalaa.*

    Kirkon muutoksista ja niiden aiheuttamasta epävarmuudesta. On ymmärrettävää, että tunnet surua siitä, mitä kirkko on muuttanut. Juuri siksi Jumala lähetti profeetta Muhammadin — ei taistelemaan aikaisempia profeettoja vastaan, vaan *palauttamaan alkuperäisen sanoman*, joka ajan myötä vääristettiin. Islam ei ole ristiriidassa Mooseksen tai Jeesuksen alkuperäisen opetuksen kanssa — se on niiden *jatkumoa ja oikaisua.* Koraani sanoo: “Hän on lähettänyt sinulle Kirjan totuudessa, vahvistaen sen, mikä oli ennen sitä, ja mittapuuna sille.”* (Koraani 5:48)

    Päivittäinen rukouksesi ja nöyryytesi Lyhyt ja rehellinen rukouksesi on yksi kauneimmista, mitä olen lukenut. Kun huudat: “Auta minua, oi Allah,” tiedä, että Hän on lähellä. “Kun palvelijani kysyvät sinusta, minä olen lähellä. Vastaan kutsujan rukoukseen, kun hän minua kutsuu.” (Koraani 2:186)

    Jokainen vilpitön rukous, jonka teet, saavuttaa Hänet — ja ehkä juuri tämä nöyryys on se, mitä Jumala sinussa eniten rakastaa.Hyvyys, rakkaus ja katumus Tämä on islamin ydin. Profeetta sanoi: “Jumalan rakastamimmat ihmiset ovat niitä, jotka tuottavat eniten hyvää muille.” Kun levität ystävällisyyttä, rehellisyyttä ja anteeksiantoa, kuljet jo samalla tiellä, jota kaikki profeetat opettivat.

    Tämä viesti on sinulle koko sydämestäni, kunnioituksella ja rakkaudella. Haluan selittää, miten islam näkee Jeesuksen, Marian pojan, rauha hänelle — näkökulman, joka nostaa hänen arvoaan, puhdistaa hänet vääristä syytöksistä ja antaa hänelle suuren aseman Jumalan valittuna profeettana, ei Jumalana eikä Jumalan poikana.
    Jeesuksen syntymä – Jumalan ihme Me muslimit uskomme, että Jeesus syntyi ihmeellisesti ilman isää, kun enkeli Jibril (Gabriel) ilmoitti neitsyt Marialle, että Jumala antaa hänelle puhtaan pojan: “Olen vain Herrasi lähettiläs, lähettääkseni sinulle puhtaan pojan.” (Maria 19:19) Hänen syntymänsä oli siis merkki Jumalan voimasta, mutta ei todiste jumaluudesta, sillä Jumala, joka loi Aatamin ilman isää ja äitiä, on tietenkin kykenevä luomaan Jeesuksen ilman isää. Koraani sanoo: “Jeesuksen vertaus Jumalan edessä on kuin Aatamin: Hän loi hänet tomusta ja sanoi hänelle: ’Ole’, ja hän oli.” (Āl ʿImrān 3:59)

    Jeesuksen lapsuuden ihme Islam kertoo myös kauniisti, että Jeesus puhui jo kehdossa, puolustaakseen äitiään vääriltä syytöksiltä: “Minä olen Jumalan palvelija. Hän on antanut minulle kirjan ja tehnyt minusta profeetan. Hän on tehnyt minut siunatuksi missä ikinä olenkin.” (Maria 19:30–31) Kuvittele, miten lempeä ja ylevä tämä on: Jumala itse kuvaa Jeesuksen “siunatuksi missä hän onkin” — tämä osoittaa, kuinka korkean arvon islam antaa Jeesukselle maailmassa ja ikuisuudessa.

    Kaksi erilaista näkemystä Jeesuksesta Kristinuskossa Jeesusta taas kuvataan — Jumala meitä varjelkoon — “kiroukseksi”, sillä Paavali kirjoitti: “Kristus lunasti meidät lain kirouksesta, kun hän tuli kiroukseksi meidän puolestamme, sillä on kirjoitettu: ’Kirottu on jokainen, joka on ripustettu puuhun.’” (Gal. 3:13) Huomaa ero: Islamissa Jeesus on siunattu, suojeltu ja kunnianarvoinen profeetta, jonka Jumala pelasti ristiltä ja nosti luokseen. Kristinopissa Paavalin mukaan Jeesus “tuli kiroukseksi” — mutta voisiko Jumalan rakastama profeetta todella olla kirottu?

    Islamin mukaan Jeesus ei kuollut ristillä Islam opettaa, että Jumala pelasti Jeesuksen. Koraani sanoo: “He eivät tappaneet häntä eivätkä ristiinnaulinneet häntä, vaan se näytti heistä siltä.” (Naiset 4:157) Jumala nosti Jeesuksen luokseen elävänä. Toinen mies tehtiin hänen näköisekseen ja hänet ristiinnaulittiin hänen sijaansa. Näin Jumala osoitti, että Hän suojelee valittuja palvelijoitaan eikä tarvitse kenenkään verta antaakseen anteeksi. Islamissa Jumalan anteeksianto perustuu katuvuuteen ja armoon, ei ristiinnaulitsemiseen. Aatami teki syntiä, mutta katui ja Jumala antoi hänelle anteeksi: “Sitten Aatami sai Herraltaan sanoja, ja Hän hyväksyi hänen parannuksensa.” (Lehmä 2:37) Jokainen ihminen syntyy puhtaana — ilman perisyntiä. Jokainen on vastuussa vain omista teoistaan. Tämä on Jumalan täydellistä oikeudenmukaisuutta.

    Jeesuksen asema islamissa Profeetta Muhammad sanoi: “Minä olen lähin ihminen Jeesukselle, Marian pojalle, tässä maailmassa ja seuraavassa. Profeetat ovat veljiä: heidän uskontonsa on yksi.” (al-Bukhari ja Muslim) Hän sanoi myös: “Jeesus, Marian poika, tulee pian palaamaan teidän joukkoonne oikeamielisenä tuomarina, hän rikkoo ristin, tappaa sian ja levittää oikeudenmukaisuutta, kunnes kukaan ei enää tarvitse rahaa.” (al-Bukhari ja Muslim) Näin Muhammad osoitti syvää kunnioitusta Jeesusta kohtaan ja uskoi hänen palaavan aikojen lopussa palauttamaan oikeuden. Ja vielä: “Jokainen lapsi, joka syntyy, joutuu Saatanan koskettamaksi ja alkaa itkeä sen vuoksi — paitsi Maria ja hänen poikansa.” (al-Bukhari ja Muslim) Tämä osoittaa, että Jumala suojeli Mariaa ja Jeesusta Saatanalta jo syntymähetkellä — mikä on suuri kunnianosoitus.

    Marian asema islamissa Islam suojelee myös Jeesuksen äidin kunniaa. Jumala nimesi kokonaisen suuran (luvussa) hänen mukaansa — Suurat Maryam (Maria). Yhtäkään suuraa ei ole nimetty profeetta Muhammadin äidin mukaan. Tämä osoittaa, kuinka paljon Jumala kunnioittaa Mariaa, puhtainta naista, joka on koskaan elänyt.

    Jeesukseen uskominen on osa islamin uskon peruspilareita Profeetta sanoi, kun häntä kysyttiin uskosta: “Uskot Jumalaan, Hänen enkeleihinsä, Hänen kirjoihinsa, Hänen lähettiläisiinsä, viimeiseen päivään ja kohtaloon — sen hyvään ja pahaan.” (Muslim) Muslimi ei voi olla todellinen uskova, ellei hän usko Jeesukseen Jumalan profeettana ja lähettiläänä — aivan kuten Moosekseen, Aabrahamiin ja Muhammadiin.
    Päätösajatus Rakas ystäväni, islam on ainoa uskonto, joka todella kunnioittaa Jeesusta, puhdistaa hänet ristiltä ja kiroukselta ja antaa hänelle hänen todellisen arvonsa Jumalan profeettana ja siunattuna miehenä. Mieti siis hetki: Kumpi näkökulma kunnioittaa Jeesusta enemmän — että hän on Jumalan valittu, siunattu profeetta? Vai että hän on “kiroukseksi tullut mies ristillä”?

    Islam kohottaa Jeesuksen arvoa, kun taas vääristetty oppi vie sen pois. Rukoilen, että Jumala näyttää sinulle totuuden sellaisena kuin se on ja johdattaa sinut seuraamaan sitä. Olkoon Hän meidän kaikkien opas totuuteen ja ainoa, jota palvomme — niin kuin kaikki profeetat, myös Jeesus, kutsuivat ihmisiä tekemään.

    Miksi moskeijassa ei ole tuoleja niille, jotka eivät pysty kumartumaan rukouksessa? Moskeija on paikka, jossa rukoukseen kuuluu seisominen, kumartuminen ja maahan kumartuminen, joten tila pidetään avoimena, jotta rukoilijoilla olisi riittävästi tilaa. Mutta jos ihminen ei pysty kumartumaan tai suoraan seisomaan, hän saa rukoilla tuolilla. Ei ole estettä, vaikka moskeijassa ei olisi tuoleja – voit tuoda oman tuolin mukanasi rukoukseen, tai voit rukoilla istuen lattialla, jos tuolin tuominen ei ole mahdollista. Islam ottaa aina huomioon ihmisen kyvyn ja voimavarat. Profeetta sanoi: ”Rukoile seisten, jos pystyt, jos et pysty, niin istuen, ja jos et pystykään, niin makuullasi.” (al-Bukhari).

    Jaksavatko kaikki vanhukset aina seisoa pitkään? Eivät, kaikki vanhukset eivät jaksa seistä pitkään. Siksi Jumala on antanut helpotuksen: vanhus voi rukoilla istuen, tuolilla tai jopa vain päätä nyökäten – oman voimansa mukaan. Koraani sanoo: “Allah ei rasita ketään yli sen kantokyvyn.”

    Lauletaanko rukouksessa tai jumalanpalveluksessa lauluja kuten virsiä? Ei, islamissa ei lauleta virsiä rukouksen aikana, koska rukous perustuu Koraanin lukemiseen, Jumalan ylistämiseen ja muistamiseen (takbir ja tasbih). Mutta uskonnollisia lauluja (anashid) lauletaan rukouksen ulkopuolella, yleensä ilman musiikkia, kauniilla äänellä. Ne ilmaisevat uskoa, rakkautta Jumalaan ja profeettaan sekä kannustavat hyviin tekoihin.

    Onko olemassa musiikille henkinen vaihtoehto? Kyllä, islamissa on hengellisiä ja tunnepohjaisia vaihtoehtoja, jotka ravitsevat sydäntä ja tuovat sieluun rauhaa, kuten: Koraanin kuunteleminen kauniilla, hartaalla äänellä, joka koskettaa sydäntä syvemmin kuin mikään maallinen sävel. Jumalan muisteleminen ja ylistäminen (dhikr) yksin tai yhdessä muiden kanssa – se rauhoittaa ja antaa sisäistä lepoa. Islamilaiset laulut ilman musiikkia, joissa käytetään vain ihmisääntä ja jotka ilmentävät uskoa, rakkautta ja myötätuntoa. Todellinen henkinen vaihtoehto musiikille islamissa on Jumalan muistaminen ja Koraanin kuuleminen, sillä ne elvyttävät sielun ja tuovat sydämeen todellisen rauhan ilman musiikkia.

    Rakas ystävä, teksti, jonka kirjoitit, on todella kaunis ja vilpitön — siinä näkyy sydän, joka etsii Jumalaa ja totuutta. Vastaan sinulle rauhallisesti ja kunnioittavasti, kuin kahden sydämen keskustelu, jotka etsivät valoa. Sanot, että Raamattu ja Koraani ovat ihmisten kirjoittamia. On totta, että Raamatussa on paljon sellaista, mitä ihmiset ovat kirjoittaneet, ja kirkko itsekin myöntää, että eri versioissa on eroja ja muutoksia historian aikana. Mutta Koraani on ainoa kirja, jota ei ole muutettu. Se on välittynyt sanasta sanaan ja kirjaimesta kirjaimeen yli 1400 vuoden ajan — ilman että yksikään kirjain olisi muuttunut. Tämä on ihme, jota ei ole tapahtunut millekään muulle pyhälle kirjalle, ja se on järkiperäinen todiste siitä, että se on todella Jumalan oma, suojeltu sana.

    Sanot, että ikuinen viesti voidaan ymmärtää järjen ja moraalisen arvioinnin avulla. Kyllä, islam ei vastusta järkeä — päinvastoin, se pitää järkeä tienä uskoon. Koraanissa Jumala kehottaa meitä ajattelemaan ja pohtimaan: “Eivätkö he mieti Koraania?”

    “Totisesti taivaitten ja maan luomisessa ja yön ja päivän vaihtelussa on merkkejä niille, jotka ymmärtävät.” Mutta pelkkä järki ei riitä tietämään kaikkea uskosta ja palvonnasta, siksi Jumala lähetti profeetat opettamaan meille sen, mitä emme voi itse järjellä päätellä — kuten näkymättömän maailman, tuonpuoleisen ja oikean tavan palvoa Jumalaa. Järki osoittaa, että on yksi Luoja, mutta ilmoitus (Koraani) näyttää, kuinka Häntä palvotaan oikein.

    Sanot, että Jeesus ja Muhammad olivat molemmat Jumalan armon opettajia. Olet aivan oikeassa. He molemmat olivat Jumalan lähettämiä profeettoja, jotka toivat ihmisille johdatuksen ja armon. Mutta ero on siinä, että Jeesus (rauha hänelle) lähetettiin tietylle kansalle, kun taas Muhammad ﷺ lähetettiin koko ihmiskunnalle, kuten Jumala sanoo: “Emme lähettäneet sinua muuksi kuin armoksi koko maailmalle.”

    Siksi usko Muhammediin täydentää uskon kaikkiin edellisiin profeettoihin — hän vahvistaa ja täydentää heidän sanomansa.

    Sanot, että oikea Jumala paljastaa totuuden kuoleman jälkeen. Kyllä, Jumala on oikeudenmukainen ja armollinen. Mutta Hän on ilmoittanut, että parannuksen ja hyvien tekojen aika päättyy kuolemaan: “Niiltä, jotka kieltäytyivät uskosta ja kuolivat epäuskoisina, ei oteta vastaan edes koko maan verran kultaa lunnaiksi.”

    Totuuden tunnustaminen kuoleman jälkeen ei auta, koska koeaika on silloin ohi ja alkaa palkitseminen tai rangaistus. Siksi islam kutsuu sinua etsimään totuutta nyt, sillä Jumalan armo on valtava, mutta se kuuluu niille, jotka etsivät totuutta elinaikanaan.

    Sanot, että kaikki pääsevät samaan taivaaseen, vaikka uskomme eri tavalla. Tämä ajatus on täynnä hyvyyttä ja rakkautta, mutta Jumala on opettanut meille, että pelastus ei perustu nimeen vaan totuuteen. Jumala sanoo: “Joka etsii muuta uskontoa kuin islamia, siltä sitä ei hyväksytä, ja hän on tuonpuoleisessa häviäjien joukossa.”

    Kyse ei siis ole eri nimistä, vaan samasta periaatteesta: että palvomme vain Jumalaa yksin, kuten Hän tahtoo, emme kuten me itse haluamme. Totuus on yksi, se ei voi olla monessa ristiriitaisessa muodossa.

    Sanot, että Jumala on rakkaus ja että jokainen, joka kutsuu Häntä, pääsee taivaaseen. Kyllä, Jumala on rakkaus ja armo — mutta Hänen rakkautensa ei ole ilman oikeudenmukaisuutta. Hän rakastaa katuvia ja kuuliaisia, mutta ei niitä, jotka kieltävät ja vastustavat totuutta. Kuten lempeä isä, Hän rakastaa lapsiaan, mutta ei hyväksy väärää. Jokainen, joka vilpittömästi etsii totuutta ja rukoilee Jumalaa, Hän johdattaa hänet oikealle tielle — islamin tielle. Koraani sanoo: “Ne, jotka ponnistelevat Meidän puolestamme, Me johdatamme heidät teillemme.”

    Sanot, että katumus ja hyvät teot riittävät pelastukseen. Kyllä, jos katumus on suunnattu ainoalle todelliselle Jumalalle. Mutta parannus ei hyväksytä, jos siihen liittyy monijumalaisuus tai epäusko. Koraani sanoo: “Jumala ei anna anteeksi, että Hänen rinnalleen asetetaan muita, mutta antaa anteeksi kaiken muun kenelle tahtoo.”

    Siksi kaikki hyvät teot ovat arvottomia ilman uskoa yhteen Jumalaan. Pelastus alkaa yksin Jumalan palvonnasta (tawheed) ja jatkuu hyvillä teoilla sen jälkeen.
    Sanot, että haluat uudistaa kirkon yksijumalaisuuden pohjalta. Todellinen uudistus alkaa sinusta itsestäsi, ei instituutiosta. Aloita uskomalla yhteen Jumalaan ja seuraamalla Hänen viimeistä lähettilästään, Muhammadia. Tämä on se uudistus, jonka Jumala halusi kaikille kansoille — paluu aitoon monoteismiin. Ehkä se, että luet nyt näitä sanoja, on vastaus omaan rukoukseesi: “Jumala, näytä minulle totuus.” Ehkä Jumala on valinnut juuri sinut löytämään valon pitkän etsinnän jälkeen.

    Sanot, että olet kiitollinen ja haluat kutsua muita Jumalan armon yksinkertaisuuteen. Tämä on kaunista Islamin ydinviesti on yksinkertainen ja kirkas: “Sano: Hän on Jumala, yksi ja ainoa.”

    Uskon kauneus on sen selkeydessä ja puhtaudessa — se ei tarvitse monimutkaisia symboleja tai teorioita. Rukoile siis, kuten jo teit: “Auta minua, Jumala, näytä minulle oikea tie.” Vilpitön rukous kuten tämä ei koskaan katoa — se johtaa valoon ja rauhaan, Jumalan tahdosta.

    Sanot: ”Todellinen Jumala paljastaa totuuden kuoleman jälkeen, ja me kaikki pääsemme Taivaaseen, vaikka uskomme eri tavoin.” Vastaus: Jumala on oikeudenmukainen ja armollinen, mutta Hän on myös viisas eikä hyväksy vääryyttä. Kaikki uskonnot eivät voi olla yhtä aikaa oikeassa, koska jotkut sanovat: ”Jumala on yksi”, ja toiset sanovat: ”Jumala on kolme!” Totuus ei voi olla ristiriidassa itsensä kanssa. Jumala on luvannut Paratiisin niille, jotka seuraavat Hänen oikeaa tietään, jonka Hän on selvästi ilmoittanut: usko yhteen Jumalaan ilman kumppaneita ja seuraa Hänen lähettiläitään. Islam on ainoa tie, joka on säilyttänyt tämän puhtaan monoteismin muuttumattomana.

    Sanot: ”Minun tieni Jumalaan on rakastaa Häntä ja tehdä hyvää.” Vastaus: Se on kaunista ja todella tärkeää – se on uskonnon ydin. Mutta todellinen rakkaus Jumalaa kohtaan näkyy kuuliaisuudessa Hänen tahdolleen, ei vain tunteissa. Koraani sanoo: ”Sano: ’Jos te rakastatte Jumalaa, seuratkaa minua, niin Jumala rakastaa teitä ja antaa teille syntinne anteeksi.'” (3:31)

    Todellinen Jumalan rakkaus näkyy siis siinä, että seuraamme Hänen viimeistä lähettilästään, profeetta Muhammadia, joka opetti meille, miten rakastaa ja palvella Jumalaa oikein.

    Sanot: ”En halua takertua teologisiin yksityiskohtiin, haluan pysyä suurissa asioissa.” Vastaus: Suuret asiat alkavat oikeasta uskosta, koska usko on kaiken perusta. Rakennus ei voi olla vahva, jos sen perustus on heikko. Uskon perusteet eivät ole monimutkaisia: Jumala on yksi, eikä Hänellä ole kumppania. Muhammad ﷺ on Hänen viimeinen lähettiläänsä. Koraani on Hänen sanansa ja johdatus oikealle tielle. Nämä eivät ole pieniä yksityiskohtia – ne ovat avaimia kaikkeen hyvään.

    Sanot: ”Rukoilen Jumalaa joka päivä, että Hän johdattaisi minut oikealle tielle ja näyttäisi minulle totuuden.” Vastaus: Se on kauneinta, mitä voit tehdä Jumala lupaa, ettei Hän koskaan jätä yksin sitä, joka vilpittömästi etsii johdatusta: ”Ne, jotka ponnistelevat Meidän tähtemme, Me johdatamme heidät teillemme. Totisesti, Jumala on hyväntekijöiden kanssa.” (29:69)

    Jatka siis rukoilemista ja pyydä Jumalaa näyttämään sinulle totuus sellaisena kuin se on – ja seuraa sitä. Se, että olet jo löytänyt ajatuksen yhdestä Jumalasta nimeltä Allah, on merkki siitä, että johdatus on jo alkanut.

    Sanot: ”Haluan kertoa ihmisille, että Jumalan sanoma on yksinkertainen ja helppo.” Vastaus: Aivan oikein! Islam on luonnollinen ja selkeä uskonto, jonka ymmärtää niin lapsi kuin oppinutkin: Yksi Jumala. Puhdas palvonta vain Hänelle. Hyvät teot. Ja lupaus anteeksiannosta ja Paratiisista. Koraani tiivistää tämän kaiken yhteen säkeeseen: ”Totisesti, ne, jotka sanovat: ’Herramme on Jumala’ ja pysyvät lujina, heitä enkelit ilahduttavat sanoen: ’Älkää pelätkö, älkääkä murehtiko, vaan iloitkaa Paratiisista, joka teille on luvattu.'” (41:30)

    Tie, jonka Jumala hyväksyy Jumalan hyväksymä tie on se, joka perustuu puhtaaseen ykseyteen (tawḥīd) — ettei ketään palvota Hänen rinnallaan eikä Hänen väliinsä aseteta välikäsiä. Jumala on yksi, Hän ei tule ihmiseksi, Häntä ei voi nähdä, eikä Hän tarvitse verta tai sovitusta antaakseen anteeksi. Hän on Luoja, ja me olemme Hänen luotujaan. Hän on rikas ja me olemme Hänen armostaan riippuvaisia. Uskonto, joka antaa ihmisille jumalallisia ominaisuuksia tai palvoo luotuja, ei voi olla Jumalan tahdon mukainen. Siksi islam on ainoa uskonto, joka on säilyttänyt Jumalan ykseyden puhtaana ja selkeänä — ilman vääristystä ja ihmisten lisäyksiä. Koraani ei tuonut uutta uskontoa, vaan palautti alkuperäisen — sen, mitä kaikki profeetat opettivat: Ibrahim, Mooses ja Jeesus — he kaikki kutsuivat ihmisiä palvomaan vain Jumalaa ilman kumppaneita.

    Voiko Jumalan luo olla useita teitä? Jumala on yksi, ja totuus on yksi. Siksi kaksi ristiriitaista tietä eivät voi molemmat olla oikeita. Uskonto, joka sanoo että Jumala on yksi eikä Hän inkarnoidu, ja toinen, joka sanoo että Hän tuli ihmiseksi ja ristiinnaulittiin — eivät voi olla yhtä aikaa totta. Jos kaikki tiet olisivat oikein, ei totuudella olisi enää merkitystä. Siksi Jumala lähetti viimeisen kirjan — Koraanin — ohjaamaan koko ihmiskuntaa ja tuomaan selkeän valon totuuteen. Tie Jumalan luo on siis yksi, mutta Hänen armonsa on laaja: kuka tahansa, joka etsii totuutta vilpittömästi, saa Jumalalta johdatuksen siihen, ennemmin tai myöhemmin.

    Onko tämä se tie, jonka Jumala tahtoo sinulle? Jumala ei halua, että ihminen vain perii uskonnon sokeasti, vaan että hän etsii totuutta omalla järjellään ja sydämellään. Jos katsot kirkon historiaa, huomaat, että ihmisiltä on vuosisatoja kielletty Raamatun lukeminen ja vapaus kysyä. Voisiko tämä olla Jumalan tahto? Eikö Hän halua, että Häntä tunnetaan ja lähestytään suoraan — ei vain kirkon päätösten kautta? Jos siis haluat todella uudistaa uskoasi tai kirkkoa, aloita itsestäsi: seuraa viimeistä profeettaa, Muhammadia (rauha hänelle), ja tule muslimiksi, sillä hänen kauttaan Jumala palautti puhtaan monoteismin koko ihmiskunnalle. Islamin tie perustuu järkeen, todisteisiin ja ilmoitukseen. Älä siis pelkää tutkia ja kysyä — ehkä tämä keskustelu onkin Jumalan vastaus rukouksiisi. Olen valmis auttamaan sinua, jos haluat kysyä lisää tai ymmärtää jotakin syvemmin.

    Valinnan seuraus Se, minkä valinnan teet tänään, määrittää iankaikkisuutesi. Jumala ei pakota ketään, mutta Hän on antanut meille järjen ja ilmoituksen, jotta jokainen voisi löytää totuuden. Se, joka etsii vilpittömästi ja seuraa totuutta, saa Jumalan hyväksynnän ja anteeksiannon. Mutta se, joka torjuu totuuden sen tunnistettuaan, on itse kääntynyt pois valosta. Jos kirkko hylkää sinut, älä murehdi — sillä pelastus ei ole ihmisten käsissä, vaan Jumalan yksin. Jumala ei katso nimiin tai kirjoihin, vaan sydämen totuuteen ja tekoihin. Se, joka valitsee islamin tietoisesti ja vilpittömästi, on valinnut kaikkien profeettojen tien: rauhan, oikeuden ja Jumalan puhtaan ykseyden tien.

    Miksi Jumala lähetti profeetat? Koska koetta ei voi pitää vasta tulosten julkistamisen jälkeen. Jos Jumala näyttäisi totuuden vasta kuoleman jälkeen, ei valinnalla, uskolla tai teoilla olisi merkitystä. Elämä on koetusaika, ja profeetat tulivat näyttämään tien ennen kuin aika loppuu. Jumala ei rankaise ketään ennen kuin Hän on lähettänyt sanansaattajan, joka tuo selkeän todisteen. Profeetat opettivat ihmisille, miten Jumalaa palvellaan oikein — ei pelkällä tunteella, vaan tiedolla ja johdatuksella.

    Usko todelliseen Jeesukseen Olet jo hylännyt ajatuksen Jeesuksesta jumalana — se on suuri askel kohti puhdasta monoteismia. Seuraava askel on uskoa Jeesukseen niin kuin Koraani hänet kuvaa: jalona profeettana, Jumalan palvelijana, joka tuli johdattamaan, ei palvottavaksi. Sen jälkeen sinun tulee uskoa, että Jumala lähetti hänen jälkeensä viimeisen profeetan, Muhammedin ﷺ, palauttamaan puhtaan uskon ja yhdistämään ihmiskunnan yhden totuuden alle: “Ei ole muuta jumalaa kuin Jumala, ja Muhammed on Hänen lähettiläänsä.”

    Islam eroaa muista uskonnoista siinä, että se esittää Jeesuksen järkevästi ja loogisesti, tavalla joka sopii yhteen sekä järjen että luonnollisen uskon kanssa. Se ei tee hänestä jumalaa eikä Jumalan poikaa, vaan suurta profeettaa, joka ilmoitti tulevasta lähettiläästä, Muhammedista, Kolminaisuus taas on asia, jota edes kirkko ei pysty selittämään loogisesti. Islam yksin vapauttaa sinut tästä hämärästä ja kutsuu sinut kirkkaaseen ja yksinkertaiseen uskoon yhteen Jumalaan, joka ei jakaudu eikä muutu.

    Miksi pelkkä järki ei riitä ilman profeettojen tietä? Se, joka luottaa vain omaan järkeensä ilman profeettojen ohjausta, on kuin matkustaja autiomaassa ilman karttaa. Hän voi yrittää löytää tiensä, mutta eksyy lopulta. Mutta se, joka seuraa profeettojen tietä, kulkee valaistua tietä pitkin. Jumala sanoo Koraanissa: ”Ja kuka vastustaa lähettilästä sen jälkeen, kun johdatus on tullut hänelle selväksi, ja seuraa muuta kuin uskovien tietä, hänet Me käännämme sinne, minne hän itse haluaa, ja heitämme hänet helvettiin – ja se on paha paikka.”

    (An-Nisā’ 115) Joka siis näkee todisteet islamin totuudesta ja kääntyy silti pois, on vastuussa valinnastaan Jumalan edessä.
    Ylösnousemuksen päivä Ylösnousemuksen päivänä kaikki ihmiset kokoontuvat, ja jokaiselta kysytään: ”Tuliko luoksesi varoittaja? Tiesitkö totuuden?”

    Silloin totuus tulee täysin näkyväksi. Jeesus todistaa, että hän oli Jumalan palvelija ja profeetta, ja Muhammed todistaa, että hän välitti sanoman. Kaikki profeetat vapautetaan väärästä palvonnasta. Ne, jotka seurasivat profeettoja vilpittömästi, pääsevät paratiisiin rauhassa. Mutta ne, jotka kulkivat omia teitään ilman ilmoitusta tai kielsivät totuuden sen nähtyään, katuvat turhaan: ”Voi minua, miksi olin välinpitämätön Jumalan edessä!”mutta silloin on liian myöhäistä.

    Mitä sinun tulisi nyt tehdä? Elämä on lyhyt, ja aika ei palaa. Viisas ihminen ei odota kuolemaa nähdäkseen totuuden, vaan toimii nyt. Kun tiedät, että Jumala on yksi ja islam on tie, joka yhdistää kaikki profeetat, on aika ottaa askel: “Todistan, ettei ole muuta jumalaa kuin Jumala, ja että Muhammed on Hänen lähettiläänsä.”Sano se sydämestäsi, ja pyydä Jumalaa johdattamaan sinut. Siitä alkaa uusi, rauhallinen elämä, jossa sydän löytää valon.

    Sinun velvollisuutesi nyt on etsiä totuutta rehellisesti. Lue Koraania, vertaile avoimin mielin ja rukoile Jumalaa johdattamaan sinua. Islam ei vaadi sokeaa uskoa — se kutsuu sinut tietoon perustuvaan uskoon, jossa järki ja sydän kohtaavat.

    Päätös Jumala ei tee vääryyttä kenellekään, mutta Hän ei myöskään hyväksy, että Hänen valonsa jätetään huomiotta sen nähtyään. Joka näkee totuuden ja torjuu sen, on itse valinnut kohtalonsa. Mutta joka etsii vilpittömästi ja seuraa valoa, kun se hänelle ilmestyy, hänelle kuuluu rauha ja johdatus. “Jumala avaa islamille sen sydämen, jota Hän tahtoo johdattaa.” (Al-An‘ām 125)

    Ensimmäinen kohta: Uskosi Jumalan ykseyteen ja näkemyksesi Jeesuksesta opettajana ja profeettana ovat täsmälleen sitä, mitä Koraani opetti yli 1400 vuotta sitten, kun Jumala sanoi: “Messias, Marian poika, ei ollut muuta kuin lähettiläs; häntä ennenkin on ollut lähettiläitä, ja hänen äitinsä oli totinen nainen; he molemmat söivät ruokaa.” (Al-Mā’ida 5:75)

    Ovatko nykyiset evankeliumit historiallisia vai myöhempiä lisäyksiä? Vastaus löytyy historiasta itsestään, ei vain islamista. Yksikään neljästä evankelistasta ei kirjoittanut evankeliumiaan heti Jeesuksen elinaikana. Varhaisin evankeliumi (Markus) kirjoitettiin noin 40–70 vuotta Jeesuksen taivaaseen ottamisen jälkeen, ja Johanneksen evankeliumi vielä myöhemmin – noin 90 vuoden kuluttua. Tänä pitkänä suullisen perimätiedon kautena kertomuksiin tuli lisäyksiä ja muutoksia. Jeesuksen aikana ei ollut mitään “Uutta testamenttia”; kaikki koottiin vuosisatoja myöhemmin kirkolliskokouksissa, kuten Nikean kokouksessa vuonna 325, jossa julistettiin virallisesti Jeesus jumalaksi ja hylättiin kymmeniä evankeliumeja, jotka kuvasivat hänet vain profeettana (esim. Barnabaan, Ebioniittien ja Heprealaisten evankeliumit). Monet kristityt tutkijat itse myöntävät tämän. Amerikkalainen teologi *Bart Ehrman* kirjoittaa: “Evankeliumit kirjoittivat ihmiset, jotka eivät tunteneet Jeesusta henkilökohtaisesti, ja niitä on muokattu satoja kertoja vuosisatojen aikana.”
    Evankeliumit ovat täynnä ristiriitoja – esimerkiksi Jeesuksen ristiinnaulitsemisen ajankohdasta ja hänen sanoistaan Pilatuksen edessä – mikä osoittaa, ettei niitä kirjoitettu jumalallisena ilmoituksena, vaan muistojen ja näkemysten perusteella.

    Ristiinnaulitsemisen historiallinen ydin Historiallisesti ei ole olemassa ainoatakaan roomalaista asiakirjaa, joka vahvistaisi Jeesuksen ristiinnaulitsemisen. Kaikki kertomukset kirjoitettiin vasta vuosikymmeniä myöhemmin seuraajien toimesta, eivät todistajien. Koraani antaa loogisen selityksen: “He eivät tappaneet häntä eivätkä ristiinnaulinneet häntä, vaan heille näytti siltä.” (An-Nisā’ 4:157) Tämä sopii yhteen kriittisen historiantutkimuksen kanssa, jonka mukaan kertomus ristiinnaulitsemisesta kehittyi vähitellen uskonnolliseksi symboliksi lunastuksesta.

    Miksi kirkko muutti alkuperäisen sanoman? Syynä ei ollut viha Jeesusta kohtaan, vaan *poliittinen ja vallankäytöllinen* tarve. Keisari Konstantinus halusi yhdistää valtakunnan ja omaksui ajatuksen “jumal-ihmisestä”, joka houkutteli pakanallisia kansoja, tottuneita ihmishahmoisiin jumaliin. Näin yksinkertainen usko yhteen Jumalaan muuttui rituaaliseksi ja hierarkkiseksi kirkkolaitokseksi.

    Voisiko sama tapahtua islamissa? Tärkeä kysymys. Ero on siinä, että *Koraani välitettiin kirjallisesti ja suullisesti täydellisellä varmuudella*. Se kirjoitettiin heti ilmoituksen tullessa, profeetta Muhammad ﷺ tarkisti sen itse, tuhannet hänen seuralaisensa oppivat sen ulkoa, ja se koottiin yhdeksi kirjaksi jo varhaisten kalifien aikana. Nykyinen Koraani on tarkalleen sama kuin ensimmäisen vuosisadan aikana lausuttu.

    Jeesus islamissa – järjellinen ja hengellinen näkökulma Islam esittää Jeesuksen ainutlaatuisesti: * Hän on ihminen, jonka Jumala loi ilman isää – merkki maailmoille. * Hän on Jumalan sana, jonka kautta ilmoitettiin puhdas syntymä ja ihmeitä. * Hän on profeetta, joka lähetettiin palauttamaan israelilaiset takaisin aitoon monoteismiin. * Häntä ei surmattu eikä ristiinnaulittu, vaan Jumala korotti hänet luokseen. Tämä näkemys säilyttää sekä järjen että pyhyyden: se ei kiellä hänen ihmeitään, mutta pitää jumaluuden yksin Jumalalla.

    Looginen seuraava askel Kun ihminen ymmärtää, että Jeesus oli profeetta ja Jumala on yksi, hän luonnostaan siirtyy tunnustamaan myös *viimeisen profeetan, Muhammad ﷺ*, joka vahvisti kaikki aiemmat profeetat ja täydensi heidän sanomansa. Jos Muhammad ei olisi ollut profeetta, kuka olisi sitten säilyttänyt monoteismin ja tuonut kirjan, joka todistaa totuudestaan kielessä, laissa ja tiedossa yli 1400 vuoden ajan?
    Ilman ilmoitusta ihminen näkee vain varjon Ihminen, joka etsii Jumalaa vain järkensä avulla, on kuin se, joka yrittää nähdä auringon sen varjosta. Vasta profeettojen valo paljastaa todellisuuden. Siksi Jumala sanoo: “Emme rankaise ketään ennen kuin olemme lähettäneet lähettilään.” (Al-Isrā’ 17:15)

    Yhteenveto * Evankeliumien muuttuminen oli pitkä psykologinen ja poliittinen prosessi. * Kirkko valikoi kertomukset oman oppinsa mukaan. * Islam säilytti alkuperäisen sanoman: palvokaa vain yhtä Jumalaa. * Seuraava askel sille, joka tämän ymmärtää, on hyväksyä viimeinen profeetta ja hänen ilmoituksensa.

    Näen lopputuloksen niin, että Raamattua ei vapaasti jaettu kansan keskuudessa monien aikakausien ajan, vaan se oli papiston ja aateliston hallussa. Tämä teki kirkolle helppoa lisätä, poistaa tai muokata tekstejä haluamallaan tavalla. Varhaisista käännöksistä: Vanhan testamentin kreikankielinen käännös, Septuaginta, ja kokonainen latinankielinen käännös “Vulgata”, jonka Jeronimus teki 300–400-luvuilla jKr., ja josta tuli virallinen lähde Latinalaisessa lännessä.

    Kun myöhemmin jotkut yrittivät kääntää Raamattua yleisille kielille, kuten John Wycliffe ja William Tyndale, heitä estettiin, ja joskus rangaistiin tai teloitettiin, koska he yrittivät antaa kansalle mahdollisuuden lukea tekstejä itse. Tässä tapauksessa tekstin monopoli ja sen etääminen kansasta mahdollisti sen käyttämisen vallan välineenä, kansan ymmärryksen hallintaan ja jopa sotien oikeuttamiseen, kuten ristiretket ja ane-asiakirjat, joissa Jerusalemin vapauttaminen tehtiin kuninkaallisen vallan oikeutukseksi.

    Toiseksi, Herra ei luvannut säilyttää Raamattua kuten Hän lupasi säilyttää Koraania. Jumala sitoutui säilyttämään sanansa niille, joille se ilmoitettiin, mutta silti näemme tekstejä, jotka ennustivat mahdollisuutta vääristelyyn — ja näin tapahtuikin. Oli olemassa monia evankeliumeja, jotka erosivat olennaisesti opillisista näkemyksistä, kuten Naraben evankeliumi ja muita varhaisia evankeliumeja, jotka eivät tunnustaneet Kristuksen jumaluutta tai hänen tasa-arvoaan Isän kanssa. Kirkko hylkäsi nämä tekstit, tuomitsi ne vääristelyiksi ja poisti ne virallisesta levityksestä, säilyttäen vain ne tekstit, jotka tukivat virallisia opinkappaleita. Tämä on selkeä esimerkki siitä, miten vääristelyn prosessi alkoi ja kuinka virallinen näkemys pakotettiin kansalle.

    Qur’an puolestaan on säilynyt muuttumattomana yli 1400 vuoden ajan, eikä siihen ole koskettu. Se on säilynyt sellaisena kuin se paljastettiin, sekä tekstinä että lausuttuna. Tämä säilyminen on loogista: Qur’an paljastettiin kansalle, joka pystyi muistamaan tuhansia säkeitä ulkoa, ja se kirjattiin ylös jo profeetta Muhammad ﷺ:n elinaikana. Siitä lähtien sitä ei ole vääristelty, vaan se on siirtynyt sukupolvelta toiselle suullisesti ja kirjallisesti. Qur’an sisältää myös tarkkoja tieteellisiä ihmeitä, jotka moderni tiede on löytänyt vasta nykyään, tuhansia vuosia ennen kuin tieteelliset työkalut olivat saatavilla. Nämä ihmeet sisältävät totuuksia maailmankaikkeudesta, sikiön kehityksestä, meristä, vuorista ja muista ilmiöistä.

    Miten analfabeetti profeetta, joka ei osannut lukea eikä kirjoittaa, olisi voinut tuoda tällaisia tarkkoja tietoja yli 1400 vuotta sitten? Tämä on osoitus siitä, että Qur’an on suoraa Jumalan sanaa ja ikuinen ihme, joka ylittää minkä tahansa ihmisen kyvyn keksiä tai tietää nämä totuudet itse. Asia on nyt selvä, veljeni: ero on selvä kirjan välillä, jota hallittiin ja käytettiin vallan välineenä ja vääristeltiin, ja kirjan välillä, joka on säilynyt, ihmeellinen ja tieteellisesti luotettava, paljastettu kansalle, joka pystyy lukemaan ja säilyttämään sen itse.

    Profeetta Muhammadin ennustus Raamatussa — viesti totuutta etsivälle Rakas ystävä, joka etsii valoa, tiedätkö, että Raamatussa on selviä lupauksia suuresta profeetasta, joka tulee kaikkien profeettojen jälkeen? Profeetta Arabian maasta, Ismaelista, Abrahamin pojan jälkeläisestä, profeetta, joka muistuttaa Mooseksen tehtävää ja täydentää profeettojen viestiä oikeuden ja valon levittämisessä. Tuo profeetta on Muhammad. Tulemme lukemaan ennustuksia yhdessä ja näemme, kuinka ne kietoutuvat kuin valonsäteet paljastaen yhden totuuden.

  10. Raamattu on historiallinen kirkon kirja, jonka ovat kirjoittaneet ihmiset oman ymmärryksensä mukaan. Kirja on omaan aikaan ja paikkaan sidottu. Jeesus Nasaretilaisen sanoma oli hyvin yksinkertainen ja kuvattavissa muutamalla sanalla: syntien anteeksiantaminen, ikuinen elämä Taivaassa kuoleman jälkeen ja rakkauden kaksoiskäsky eli Rakasta Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistäsi kuin itseäsi. Tähän voisi nykypäivänä lisätä vielä kehotuksen rakastaa luontoa ja huolehtia siitä kaikin tavoin. Tämä pääsanoma on säilynyt koko ajan eikä se ole muuttunut missään vaiheessa. Kirkossa oli alusta saakka erilaisia tulkintoja Jeesuksesta. Niinpä jokainen evankelista esittää oman tulkintansa Jeesuksesta ja hänen sanomastaan.

Pasi Toivonen
Pasi Toivonenhttps://sites.google.com/site/kaulahuivi/home
Olen Pasi Toivonen. 58 vuotta. Kasvatuksen ammattilainen Suomesta.