Elämä toisten kanssa

Kuvassa entinen Kamerunin lähetti Tuija Emaus-Etindele minun ja vaimoni seurassa 14.8.2026.

Toisessa kuvassa Someron kirkossa messun 16.8.2026 jälkeen otettu kuva. Vasemmalta vaimoni Colette, minä, runoilija ja kirjallisuuskriitikko fil tri Eija Komu, Böömiläisen kirkon pappi Ladislava Svobodová sekä messun toimittanut Vesa Tuominen.

Alla olevassa teoksessa esitellään useampien taidemaalareita ja heidän teoksiaan. ISBN 5-7300-0130-4

живопись импрессионистов и постимпрессионистов

Impressionistinen ja postimpressionistinen maalaus

Sunnuntai 30.8.2026

14. sunnuntai helluntaista

Lähimmäinen

Meidät ihmiset on luotu elämään yhdessä toinen toisemme kanssa.

Paljon puhutaan rakkaudesta. Lukuisat kirjat, lukemattomat runot ja laulut. Ihmisten ilmeet kertovat rakkauden kaipuusta. Yhteyden kaipuu kuuluu elämäämme. Niinpä suosittu laulukin sanoo: ”All I need is love.” Tähän rakkauden kaipuuseen liittyy Johanneksen sanoma: ”Meidän tulee rakastaa toisiamme.”

Kamerunissa ollessani totesin ihmisten elävän yhteisönä. Monet asiat tehtiin siellä yhdessä toisten kanssa. Tämä yhdessä tekemisen luonnollisuus antoi ihmisille tukea. Myös vaatimattomissa olosuhteissa pystyttiin elämään. Ihmiset saattoivat tulla toimeen, kun suku ja kylien yhteisöt pitivät huolta toisistaan. Opin arvostamaan yhteisöllisen elämän voimaa.

Myös Raamatun sanoma on yhteisöllinen. Jumala loi ihmisen elämään yhdessä toisten kanssa. Ei ole ihmisen hyvä olla yksinään, totesi Jumala jo luomiskertomuksessa. Niinpä mitä tarpeellisinta on muistaa Johanneksen kehotus: Meidän tulee rakastaa toisiamme.

Rakkauden puute turmelee elämää. Paha pääsee valtaan. Syntiinlankeemuksen sanoma on ajankohtainen. Maailmassa on sotia. Toisista piittaamatonta omaa voittoa tavoitellaan. Kateus sokaisee silmiä. Syntyy tarpeettomia riitoja.

Jo Raamatun alussa tästä kerrotaan: Ensimmäisten veljesten välillä. Kainin kateus muuttui vihaksi ja johti veljensä Aapelin surmaan.

Meidänkin aikanamme mitä ajankohtaisin on Raamatun sana: Meidän tulee rakastaa toisiamme.

Rakkauden lähde on Jumala itse. Hänen olemuksensa on Pyhä Kolmiyhteisyys. Persoonien välillä vallitsee rakkaus. Niinpä hän itse on rakkauden syvin salaisuus. Jumala on rakkaus. Hän on yksi Jumala kolmessa persoonassa: Isä Poika ja Pyhä Henki.

Jeesus tuli valmistamaan rakkauden täyteyden. Hän kärsi ristin kuoleman. Hän sovitti koko maailman Jumalan kanssa. Tämä Jumalan rauhan osoitus kutsuu meitä rakkauteen. Kutsuu elämään todeksi Jumalan valmistaman sovinnon. Rakkauden olemme saaneet. Viekäämme rakkautta eteen päin: Rakastakaamme Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistämme niin kuin itseämme. Meitäkin koskee kutsu. Meidän tulee rakastaa toisiamme.

Toinen lukukappale eli epistola: 1. Joh. 3:11–18

Ensimmäisestä Johanneksen kirjeestä, luvusta 3

Tämä on se sanoma, jonka te alusta alkaen olette kuulleet:

meidän tulee rakastaa toisiamme.

Me emme saa olla sellaisia kuin Kain,

Pahan lapsi, joka tappoi veljensä.

Ja miksi hän tappoi tämän?

Siksi, että hänen omat tekonsa olivat pahoja

mutta hänen veljensä teot oikeita.

Älkää ihmetelkö, veljet, jos maailma teitä vihaa.

Me rakastamme veljiämme,

ja siitä me tiedämme siirtyneemme kuolemasta elämään.

Joka ei rakasta, pysyy kuoleman vallassa.

Jokainen, joka vihaa veljeään, on murhaaja,

ja te tiedätte,

ettei iankaikkinen elämä

voi pysyä yhdessäkään murhaajassa.

Siitä me olemme oppineet tuntemaan rakkauden,

että Jeesus antoi henkensä meidän puolestamme.

Samoin olemme me velvolliset

panemaan henkemme alttiiksi veljiemme puolesta.

Jos joku, jonka toimeentulo on turvattu,

näkee veljensä kärsivän puutetta

mutta sulkee häneltä sydämensä,

kuinka Jumalan rakkaus voisi pysyä hänessä?

Lapseni, älkäämme rakastako sanoin ja puheessa,

vaan teoin ja totuudessa.

146 KOMMENTIT

    • Pietari ei puhunut kastetuille kristityille. Hän puhui eri suunnista Jerusalemin juhlille tulleille juutalaisille. Kun sinä päivänä kastettiin seurakunnan jäseniksi kolmetuhatta ihmistä, missään ei kerrota, minkä ikäisiä he olivat. Sitäkään ei kuvailla, millainen mielenmuutos kunkin parannus oli.

    • Ari

      Huomaa Raamatun iilmaus ”parannuksen kaste” eli kaste saa aikaan eli antaa tuloksenaan eli siis kaste antaa parannuksen.
      Sen sijaan sinut kuvitelmasi edellyttäisi käännöstä ”parannuksen tehneen kaste”, mutta sellaista Raammatusta löydy.

      Joten – muistatko – tämä sinun perään kuuluttamastasi suomen kielen tarkasta huomioon ottamisestasi.
      Tämänkin olen sinulle kertonut monta kertaa, mutta valitettavasti oppimiskykysi on taantunut huomattavvasti ylioppilaaksi tulostasi.

    • Martti

      Kiitos huomiosta!

      Ei todellakaan kerrottu kastettujen ikää.

      Historiasta me tiedämme myös syyn. Ikivanha kääntymyksen kaste jolla ei-juutalaisia otettiin juutalaisten yhteyteen lähti siitä, että koko perheen vauvasta vaariin piti saada kääntymyksen antava kaste. Jos yksikin aiottiin jättää ulkopuolelle, niin silloin rabbi ei saanut antaa lupaa kenenkään kasteelle. Kaikkien piti kääntyä samalla kertaa, koko perheen.

    • ”Olinhan tehnyt parannuksen aiemmin!” Olihan sinut kastettukin aiemmin, Ari Pasanen. Pidit turhana kristillisen seurakunnan kolmiyhteisen Jumalan nimeen suorittamaa sakramenttia, jossa sinut liitettiin Jumalan lasten joukkoon.

JÄTÄ VASTAUS

Matias Roto
Matias Rotohttp://www.roto.nu
Eläkkeellä oleva rovasti. Entinen Kamerunin lähetti. Vuoden somerolainen 2012. Kepun Varsinais-Suomen piirin kirkollisasiain toimikunnan puheenjohtaja. Puoliso prinsessa Colette on Someron seurakunnan kirkkovaltuutettu. Fb Tauno Matias Roto Puh 040 - 356 06 25