Professori (emeritus) Jouko N. Martikainen on julkaissut Perusta-lehdessä (Perusta 5 / 2025) arkkipiispa Tapio Luomalle osoitetun avoimen kirjeen, jossa hän voimakkain ja kriittisin sanankääntein arvostelee Luoman viranhoitoa. Martikainen ilmoittaa kirjeessään Luomalle, ”etten voi enää pitää Sinua pappis- ja piispanvalaasi sitoutuvana Suomen evankelis-luterilaisen kirkon arkkipiispana”.

Martikainen perustelee tätä ilmoitustaan avoimessa kirjeessään esimerkiksi sillä, että Tapio Luoman johtama piispainkokous ei ole rangaissut ”pappeja, jotka vihkivät samaa sukupuolta olevia avioliittoon, vaikka se on kirkkomme avioliitto-opetuksen ja tunnustuksemme vastaista. Olette defaitistisesti taipuneet otaksumanne kehityskulun edessä”, Martikainen kirjoittaa avoimessa kirjeessään.

Jouko N. Martikainen on Saksan Göttingenin yliopiston itämaisen, erityisesti syyrialaisen kirkkohistorian professorina vuosina 1984—2001 työskennellyt emeritus. Hän on aikaisemmin työskennellyt myös muun muassa Kirkon ulkomaanasiain toimikunnan KUT:n pääsihteerinä (1981—1984) sekä arkkipiispan sihteerinä (1973—1978).

Martikainen arvostelee Luomaa myös siitä, että ”johtamasi piispainkokous ei ole suositellut papeille ja seurakunnille pidättäytymistä sateenkaarimessujen järjestämisestä, vaikka sateenkaari-ideologia on poliittisena aatesuuntana ja uskomusjärjestelmänä kiistatta kirkkomme opin vastainen ja ilmeinen harhaoppi”.

Kritiikkiä piispainkokous ja Luoma saavat kirjeessä myös kesäkuussa annetusta pastoraalisesta ohjeesta, josta Martikainen toteaa sen olevan ”Trump-tyylistä kirkollista vallankäyttöä vastoin kirkkomme lukuisissa yhteyksissä vahvistettua kantaa avioliitosta yksinomaan miehen ja naisen välisenä liittona”.

LUOMA SAA Martikaiselta kritiikkiä myös osallistumisestaan Seinäjoen Kirkkopäivillä järjestettyihin sateenkaariseuroihin. Martikaisen mukaan ”et tietääkseni ole moittinut sitä, että puhujakorokkeen rintapaneelin peitti sateenkaarilippu, johon oli yhdistetty kuva Jumalan Karitsasta. Jumalan Karitsalta oli kuitenkin riisuttu punaristinen voitonviiri ja Hänet oli puettu sen asemasta sateenkaariviittaan. Pidän tätä blasfemiaan eli Jumalan pilkkaan rinnastettavana menettelynä.” 

Martikainen arvostelee Luomaa kirjeessään myös eräistä muista syistä, esimerkiksi raamattunäkemykseen liittyvistä seikoista: ”Julkisuuteen tulleen tiedon mukaan (Perusta 3/2025, s. 152) olet sanonut, että ”mikään ei saa tulla minun ja Kristuksen väliin, ei edes Raamattu”. On ensinnäkin vaikea ymmärtää tällaista Raamatun sivuuttamista ja suoranaista väheksyntää. Lisäksi on toiseksi todettava, että lausumasi on väistämättä dokeettinen.”

Kirjeensä lopussa Martikainen toteaa, että ”edellä sanottuun viitaten joudun toteamaan, että olet arkkipiispana tärkeissä kannanotoissa, joskaan et muodollisesti niin tosiasiallisesti (non formaliter sed realiter), sivuuttanut kirkkomme perustavat, ekumeenisestikin oleelliset avioliittoon liittyvät oppidokumentit, tehnyt ja tukenut toistuvasti kirkollemme turmiollisia harhaoppia tukevia ja kirkkoa harhaoppiin ohjaavia päätöksiä. Tällaisilla kannanotoilla on aikaisemmin kirkon historiassa ollut kirkko-oikeudellisia seuraamuksia myös piispanviran haltijoille.”

”Siksi en voi enää pitää Sinua kirkkomme arkkipiispan viran legitiiminä viranhaltijana”, Martikainen kirjoittaa.

Jouko N. Martikainen päättää avoimen kirjeensä toteamalla, että ”edellä sanotusta huolimatta tulen jatkamaan säännöllistä esirukousta puolestasi. Samalla toivon, että voisit irtautua nyt soveltamastasi toimintalinjasta ja palata kirkkomme perustavien oppidokumenttien tarjoamalle lujalle perustalle.”

KOTIMAA-LEHTI PYYSI pyysi arkkipiispa Tapio Luomaa kommentoimaan Jouko N. Martikaisen avoimessa kirjeessään esittämiä väitteitä. Arkkipiispan sähköpostitse lähettämä vastine kuuluu:

”Kiitän professori Martikaista avoimesta kirjeestä ja palautteesta koskien viranhoitoani. Tiedän aiheuttaneeni viranhoidossani monille pettymyksen, eikä se tieto ole aivan helppo kannettavaksi. Totean vain sen, että viranhoidossani Jumalan tahdon kysyminen on ollut ja on edelleen ehdottoman keskeistä.

Harmittelen, jos minun on koettu vähättelevän Raamattua. Raamattu pyrkii kirkastamaan Jeesusta ylösnousseena Herrana, ja se on myös arkkipiispan tehtävä. Raamatussa kuvataan kristityn ja Jeesuksen välistä suhdetta mitä läheisimmäksi: uskova Kristuksessa ja Kristus uskovassa. Ajattelen, että Raamattu, sen maailma ja sen kautta esiin tuleva Jumalan ilmoitus nivoutuvat yhteen oman elämäni ja sitä ympäröivän maailman kanssa muodostaen kokonaisuuden, jonka keskellä kohtaan kaikkivaltiaan Jumalan Jeesuksessa Kristuksessa.

Kiitän professori Martikaista esirukouksista. Niitä tarvitsen edelleen. Arkkipiispa Tapio Luoma.”

Lue myös:

Sammeli Juntunen: Kirkossamme ei vallitse ”levollinen järjestys” ja merkittävänä syynä on piispainkokouksen avioliittoa koskeva pastoraalinen ohje

”Kirkon tulisi luopua vihkimisoikeudestaan”, ehdottaa emerituspiispa Juha Pihkala

Sleyn lähetysjohtaja Ville Auvinen kommentoi Tapio Luoman ajatuksia: Ei ole realistista, että herätysliikkeet luopuisivat virkakäsityksestään

Arkkipiispa Tapio Luoma uskoo kirkon ja eräiden järjestöjen jännitteessä kansankirkon ykseyteen: ”Hajoamispuheet ovat itsessään hajottavia”

Ilmoita asiavirheestä