Pyhä kolmiyhteinen Jumala
Jumala, Isä taivaassa,
nyt ylistämme sinua.
Laupeutesi pohjaton
voimana meillä aina on,
aina on.
Jumalan Poika, ihminen,
tie näytä armon, totuuden.
Kirkasta, Kristus, sanasi,
ristisi uhri, voittosi,
voittosi.
Oi Pyhä Henki, lohduta
ja meitä neuvo, johdata.
Jumala kolmiyhteinen,
turvaksi tule kaikkien,
kaikkien.
Yllä olevat virren 130 sanat ovat erinomaiset. Mitä ajattelet Jumalasta?
Kolminaisuuden päivänä käytämme yleensä Athanasioksen tunnustusta. Miksi on tärkeää uskoa kuten kirkko on aina opettanut?
Miksi on väärin sanoa, että jokainen tulee uskollaan autuaaksi?
Miten mielestäsi kristinusko erottuu muista uskonnoista ja uskomuksista?
Kaikki julkaistut blogini:
184 kommenttia
Lainaan tähän sopivaa J.Vähäsarjan kirjoitusta.
Juuri heikkona olen voimakas. 2. Kor. 12:10.
Kristitty, joka syyllistetään parantumattomuudesta, on joutunut hengellisen väkivallan kohteeksi. Vian sanotaan olevan uskossa, salaisissa synneissä, suvun kirouksessa, rukoilemattomuudessa tai kilvoituksen puutteessa. Jeesus sanoi tulleensa syntisiä ja sairaita varten, mutta syyllistäjät pyrkivät parantamaan sairaan Jeesusta varten. Hädässä oleva on tavoitellut luvattuja siunauksia saavuttamatta niitä. On käyty kauppaa Jumalan kanssa, on luvattu ryhdikkäämpää kilvoittelua, on tehty ratkaisuja moneen kertaan tai antauduttu mystiikan saloihin. Pettymyksen tekee syväksi se, että kysymys ei ole mistä tahansa mielipiteestä tai pikkuasiasta, vaan ihmisen syvimmästä hyväksytyksi tulemisen kokemuksesta. Siitä, kelpaako Jumalalle sairaana vai vasta terveenä. – Varmaa on, että tässäkin syyttäjänä toimii se toinen herra, joka ei armoa tunne. J Vähäsarja
Ismo Malinen tuot esile jotain ihmis oppia, ei sieltä löydy iankaikkisen elämän sanat.
Siis lainaat jonkun kirjoitusta ja siellä on lause “”Siitä, kelpaako Jumalalle sairaana vai vasta terveenä.””.
Etkö näe oman oppisi ristiriitaisuutta, kasteessa kaikki olette jo “terveitä”, ette tarvii muuta, siisvaikka elämä menisi miten tahansa niin aina palaatte kasteeseen, ette tarvii parantajaa, Jeesusta.
Todellista parantumista ei teillä ole, aina nilkutatte sairaana ettekä mene parantajan luo vaan palaatte kasteeseenne.
Ari, olet joskus luvannut kirjoittaa oman blogin uskostasi. Ei taida siitä olevan mitään kerrottavaa, kun blogia ei ole ilmestynyt. Toki häiritset monia blogeja antikristillisillä kommenteillasi. Olet kirkon ulkopuolella.
Juha Heinilä:”” Hän ei ole itse saanut mitään syntejään anteeksi, eikä hän sen perusteella usko kenenkään muunkaan saavan.””
En todellakaan ymmärrä mistä olet saanut näkemyksesi, enkö riittävän monta kertaa ole sanonut että kun tulin uskoon sain kaikki ennen tehdyt synnit anteeksi ja UUDESTISYNNYIN eli sain armon aloittaa uudestaan.
Tämä kaikki on tarjolla kaikille, myös teille, eli kun Jumala kutsuu ja tekee parannuksen ja ottaa kasteen saa synnit anteeksi ja Pyhän Hengen. Tämän sanoo selkeästi Pietari:
38 Niin Pietari sanoi heille: “Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan. 39 Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu.”(Ap.t.2)
38 Niin Pietari sanoi heille: “Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan. 39 Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu.”(Ap.t.2)
Juha Heinilä teinkö väärin kun otin nuo Pietarin sanat Pyhän Hengen kautta ja menin kasteelle?
Pyhä Henki avasi nuo sanat ja tein niiden mukaan.
Kiitos kaikille kommentoijille ja lukijoille. Ihan kaikenlaisia kommentteja oli ja osa liittyi aiheeseen.
“Miten mielestäsi kristinusko erottuu muista uskonnoista ja uskomuksista?”
Kristityt uskovat Kolmiyhteiseen Jumalaan, joka on tehnyt kaiken puolestamme ja me pääsemme Taivaisiin. Muut palvelevat epäjumalia, mutta miksi?
Kirjoittaja
Juha Heinilä
Olen IT-suunnittelija Vantaan Rajakylästä. Kuulun Pyhän Kolminaisuuden luterilaiseen seurakuntaan, joka on Suomen evankelisluterilaisen lähetyshiippakunnan Vantaan seurakunta. Luen mielelläni vanhoja hyviä luterilaisia kirjoja. Käsittelen blogissa kristityn elämää unohtamatta Raamattua ja Tunnustuskirjoja.
Ari kirjoitti: “elin monta vuotta täysin luterilaisessa seurakunnassa ja toimin siellä aktiivisesti, siis vasta kun sain Pyhän Hengen avautuivat silmäni sille pimeydelle jossa seurakunta eli.”
Mitä tarkoittaa, että toimit luterilaisessa seurakunnassa aktiivisesti? Mitä siinä toiminnassa, johon aktiivisesti osallistuit, oli sinusta väärää? Miten hyvin tunsit seurakunnan jäsenet ja paimenet? Miksi toimit seurakunnassa aktiivisesti?
Ilmoita asiaton kommentti