Kuvassa ylärivissä Franz Pieperin dogmatiikka viitenä opuksena. Franz August Otto Pieper eli 27.6.1852 – 3l.6.1931. Ensiksi J.T Müllerin lyhentämänä laitoksena Heikki Koskenniemen suomentaman. Turku 1961.
Sitten neljänä osana käännös englanniksi Christian Dogmatics, Alkuperäinen saksaksi kirjoitettu Christliche Dogmatik. 4 osana ilmestyi St. Louis: Concordia Publishing House vuosina 1917–1924 ja käännös englanniksi Christian Dogmatics. 4 osana St. Louis: Concordia Publishing House, 1950–1953.
Alempana kuvassa Kristlig Dogmatik af Axel Fredrik Granfelt, Tredje upplagan, med tillägg och örbättringar. Helsingfors 1880
ja Miikka Ruokanen. Ydinkohdat. Johdatus kristinuskon ymmärtämiseen. Juva 1990.
Tuoksuilla on valtavan suuri merkitys luonnossa. Monet eläimet mieltävät maailman tuoksujen mukaan. Ihmisen lähellä esimerkiksi koirilla voidaan sanoa olevan maailmanhaju siinä missä meillä ihmisillä maailmankuva.
Raamattu kuvaa jo Nooan toimittaman uhrin tuoksun ja sen yhteyteen liittyvä lupaus koko ihmiskunnalle. Jumala pitää huolta koko ihmiskunnasta kaikkina aikoina. Lupaus kertoo totuuden meistä: aivoituksemme ovat pahoja jo nuoruudesta alkaen, mutta samalla kertoo lupauksen Jumalan armosta, enää ei ihmiskuntaa tuhota.
1.Mooseksen kirja:
8:20-21 Sitten Nooa rakensi alttarin Herralle, otti kaikkia uhrikelpoisia karjaeläimiä ja uhrikelpoisia lintuja ja uhrasi ne polttouhrina alttarilla.
Ja kun Herra tunsi uhrisavun tuoksun, hän sanoi mielessään: »Minä en enää koskaan kiroa maata ihmisen tähden, vaikka ihmisen ajatukset ja teot ovat pahat nuoruudesta saakka, enää en hävitä kaikkea elävää, niin kuin tein.
Toinen Mooseksen kirja kertoo Ilmestysmajan rakentamisesta ja tämän mukana juutalaisen liturgian syvimmän olemuksen synnystä. Siinäkin tuoksulla on asemansa:
2.Mooseksen kirja:
29:18 Polta koko pässi uhrina alttarilla; se on polttouhri Herralle, mieluisasti tuoksuva, Herralle kuuluva tuliuhri.
30:34-35 Herra sanoi Moosekselle: »Kokoa hyväntuoksuisia aineita, mastiksipihkaa, kotilonkuorta ja galbaanihartsia, ota näitä tuoksuaineita sekä puhdasta suitsuketta samansuuruiset määrät. Tee niistä hyväntuoksuinen suitsukeseos, niin kuin ammattinsa taitaja sen tekee, suolalla jalostettu, puhdas, pyhä.
Jesajan kutsumuksessa noin vuonna 738 eKr. käytettiin tuoksun aikaansaamisessa suitsutusta. Temppeli täyttyi suitsukkeen savusta.
Jesaja:
6:3-4 He huusivat toinen toiselleen:
– Pyhä, pyhä, pyhä on Herra Sebaot!
Hänen kirkkautensa täyttää kaiken maan.
Ovenpielet vapisivat äänten voimasta, ja huone tuli täyteen savua.
Palmusunnuntain epistolassa puhutaan evankeliumin julistuksesta Jumalan hyvyyden tuoksuna: Jumalan sanan saarna levittää Kristuksen tuntemisen tuoksua!
Voimme iloiten yhtyä Paavalin sanaan, että evankeliumi menee eteen päin. Tilapäiset takaiskutkaan eivät voi pysäyttää evankeliumin voittokulkua.
Niin kuin muinoin Roomassa taisteluissa voittaneet järjestivät voitonjuhlia, niin koko maailmanlaajuinen kristikunta voi iloita siitä, että evankeliumi menee eteen päin. Evankeliumin sanoma levittää Kristuksen tuntemisen tuoksua!
Sunnuntai 29.3.2026
Palmusunnuntai
Kunnian kuninkaan alennustie
Toinen lukukappale eli epistola
Toinen vaihtoehto: 2. Kor. 2:14–17
Toisesta kirjeestä korinttilaisille, luvusta 2
Kiitos olkoon Jumalalle,
joka aina kuljettaa meitä Kristuksen voittosaatossa
ja antaa meidän kaikkialla
levittää Kristuksen tuntemisen tuoksua!
Me olemme Kristuksen tuoksu,
joka nousee Jumalan eteen;
tämän tuoksun tuntevat
sekä ne, jotka pelastuvat,
että ne, jotka joutuvat kadotukseen.
Se on toisille kuoleman haju, joka tuo kuoleman,
toisille elämän tuoksu, joka tuo elämän.
Mutta kuka on tähän kelvollinen?
Me emme ainakaan ole sellaisia kuin ne monet,
jotka kaupittelevat Jumalan sanaa.
Me julistamme sitä Jumalan edessä
ja Kristusta palvellen,
väärentämättömänä
ja sellaisena kuin se tulee Jumalalta.
Palmusunnuntain aihetta esittelee ja tekstit näyttää tämä sivu Kirkkovuosikalenterissa
https://www.kirkkovuosikalenteri.fi/kalenteripaiva/sunnuntai-29-3-2026/
Suomen Pipliaseuran sivustolta
1. Korinttolaiskirjeen lukua neljä voi lukea suomeksi täältä
vuosien 2020, 1992, 1548, 1973 ja 1938 käännöksinä:
https://www.raamattu.fi/raamattu/UT2020,KR92,AGUT,UTNS73,KR38/1CO.2
Panen tässä näkyviin viitteet ruotsinnokseen 2000 sekä käännöksiin vienankarjalaksi 2011, synodalikäännökseen venäjäksi, englanniksi KJV käännökseen ja pohjoissaameksi 2019
https://www.raamattu.fi/raamattu/B2000,KAR11,SYNOD,ENGKJV,Biibbal/1CO.2
Suomeksi voi äänikirjana kuunnella Raamattua Tule uskoon Ääni Raamattu -sivustolta.
Soveltuu esimerkiksi autolla ajaessa, kun muutoin pitää keskittyä tien ja sen läheisyyden tarkasteluun ajamisen varmistamiseksi.
Tässä viite käsittelemääni epistolaan
https://tuleuskoon.fi/aaniraamattu/?testament=ut&order=7&chapter=1063&time=0&skipConfirmation=true
Toisella kotimaisella eli ruotsiksi Raamattua voi kuunnella äänikirjana Ljudbibeln -sivustolta.
Soveltuu esimerkiksi autolla ajaessa, kun muutoin pitää keskittyä tien ja sen läheisyyden tarkasteluun ajamisen varmistamiseksi.
Tässä viite käsittelemääni epistolaan
https://www.ljudbibeln.com/
Finnbible.net -sivustolla on useampi vanhempi suomennos luettavissa.
Panen viitteen vuoden 1642 käännökseen
https://www.finbible.net/Biblia1642/UT/1korintto_2.htm
Tällä sivustolla on myös hyvä kooste useammasta käännöksestä
https://www.finbible.net/kooste-l/1Korintto/1Korintto2.htm
Ruotsin Pipliaseuran, Svenska Bibelsällskapet, sivustolla voi
1. Korinttolaiskirjeen lukua kaksi lukea täältä.
Tässä olen pannut näkyviin ruotsinnokset 2000 ja 1917, suomennos 1992 ja käännös pohjoissaameksi 2019.
https://www.bibeln.se/bibel/B2000,B1917,F1992,NS2019/1CO.2
Käännöstä Luulajansaamen kielelle, Ådå testamännta, voi lukea täältä,
https://www.xn--bibelsllskapet-bib.se/wp-content/uploads/2026/02/ada-testamannta.pdf
Ovenpielet vapisivat äänten voimasta, ja huone tuli täyteen savua.
Ovipielissä tuli mieleen vuosikymmeniä sitten erään lähetystyöntekijän puhe ja loppurukous. Hän kertoi lähetyskentältä kokemuksia , jossa oli usein maanjäristyksiä ja silloin talossa on turvallisin paikka olla ovipielessä . Jos olet keskellä huonetta niin katto voi romahtaa päälle ja jos olet seinän vieressä niin seinä voi kaatua päälle ja siksi oviaukossa on turvallisinta olla . Hän puhui luottamisesta Jumalaa eikä omaan voimaan ja kun hän rukoili lopuksi niin rukoili että ovipielet vapisisivat että meidän ote irtoaisi ja voisimme laittaa turvamme yksin Jumalaan . En enempää paljon puheesta muista mutta tämä kuva jäänyt mieleen , kuinka lopulta se meidän oma turvakin otetaan pois ja tämä lähetystyöntekijä oikein pyysi sitä rukouksessa että näin kävisi , että kaikki elämässä laitettaisiin todellisen ja iankaikkisen Jumalan varaan .
Timo
Kiitos mielenkiintoisesta kommentistasi
Erittäin hyvä havainto tuolla kertomallasi lähetyssaarnaajalla
Niin ei se tietysti ensimmäisenä tule mieleen rukoilla että Jumala ota minulta pois oma turva . Birgitta Silvennoinen laulaa yhdessä laulussa että : tee minun pieneksi niin etten mitään mä oo . Sen tietysti Jumala yksin tekee emmekä sitä itse tahdo . Tahdomme lopulta omistaa Jumalan ja maailman ja kulkea omistaen molemmat , jonka Jumala kirkastaa meille että on vain yksi tie eikä pelastusta ole kuin yhdessä nimessä . Todellisena näämme Kristuksen valtasuuruuden vasta hänen kasvonsa nähtyämme . Suurimmatkaan Herran työssä olijat ovat nähneet Jumalan suuren voiman ihmisten elämään tai ne 11 opetuslasta vaikka kuulijat kuulivat Jeesuksen sanat : minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä , niin eivät varmaan vielä käsittäneet hänen valtasuuruutta , kuten kerran sen saamme uskoa ja nähdä kuka on todellisena hän josta kirjoitettu ; täynnä armoa ja totuutta , hiljainen ja nöyrä sydämeltä ja kaiken alku ja Herraus . Näitä miettiessä ja suurta valkopukuisten joukkoa ja kaikkien polvien notkistamista niin sanat loppuu kesken . Ensimmäisestä sanasta viimeiseen Jumalan ilmoituksessa on niin paljon ettei ihmisen ymmärrys tavoita siitä kuin hetkellisesti vähän .
Timo
Kiitos valtavia näköaloja avaavasta kommentistasi
Todellakin
Me ihmiset voimme vain kuin aavistellen ymmärtää Jumalan valtasuuruutta
Hänen mahtinsa ylittää kaikki meidän käsityskykymme rajat
Mirjami Lähteenkorvan runoa: ”Poika ja kynttilä”olen joskus lausunut.
Siinä pieni poika lämmittelee kyttilän valossa, Hän huomaa että kynttilä kuluu palaessaan ja haluaisi sammuttaa sen, ettei se palaisi loppuun. Sitä hän ei voi tehdä. Silloin hän joutuisi pelkäämään pimeässä ja kylmässä. Siinä hän oivaltaa: ”pitääkö aina tulla pienmäksi ja pienemmäsi jotta voi valaista ja lämmittää ? ”
Tämä runo on puhutellut usein. Varsinkin silloin kun vaikeat sairaudet tulivat esiin ja tulevaisuutta ei voinut miettiä edes muutamaa kuukautta eteenpäin. Silloin luin paljon myös Filippiläiskirjettä. Ihmettelin ja opin jotain Paavalin asenneteesta ahdinkoihin. Se kaikki opetti tuntemaan evankeliumin suloisen tuoksun. Sitä kun Pyhän Hengen voimassa saa nuuhkaista, niin kaikki maalliset murheet katoaa. Olkoopa ne millaisia tahansa.
Pekka
Sydämellinen kiitos tästä kommentistasi
Olen todella suurenmoinen persoonallisuus
Muistan sinut vuosikymmenien takaa alati myönteisenä ihmisenä
Huomaan miten olet kasvanut yhä syvällisempään uskon elämän toteutumiseen elämän koettelemusten keskellä
Olen todella kiitollinen kommentistasi
Ne vaikeat ajat, joita olemme läpi käyneet ja yhä käymme, ovat parasta mitä meille on tapahtunut. Olemme niistä Jumalalle hyvin kiitollisia.
Pekka
Kiitos kypsää mieltä osoittavasta kommentistasi
Kiitos Jumalalle kaikesta