Kuvassa ryijytaiteilija Touko Roton tekemä Somero-ryijy meidän kotonamme.
Isompi samasta aiheesta tehty ryijy on nähtävissä Someron Kulttuurigalleriassa 26.6 – 16.8.2026 järjestettävässä Touko Roton ryijynäyttelyssä Maamiehen ryijyt.
1
»Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi. Saatte näet saman tuomion, jonka itse annatte muille. Teille annostellaan samalla mitalla, jolla itse annostelette.” Jeesus
SEINÄPEILI
Tempaisempa tarinan
Pyhän aiheen jorinan
Miehestä mieltä vailla
Erehtyi hän aikalailla
Näki peilin ensi kerran
Hämmästyi hän jonkin verran
Näki miehen ihmeellisen
Vastaan käyvän kummallisen
Siitäpä hän sanan tyhmän
Laukoi suullaan eessä ryhmän
Onpa hassu äijä raukka
Joka häntä vastaan laukkaa
Peili kuvansa vain näytti
Pahaa sanaa vastaan käytti.
. . .
Moitteen sanat toista vastaan
Itselleen vain ainoastaan
Tuovat suuren vahingon.
»Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi. Saatte näet saman tuomion, jonka itse annatte muille. Teille annostellaan samalla mitalla, jolla itse annostelette.” Jeesus
Sunnuntai 28.6.2026
5. sunnuntai helluntaista
Armahtakaa!
»Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi. Saatte näet saman tuomion, jonka itse annatte muille. Teille annostellaan samalla mitalla, jolla itse annostelette.” Jeesus
Toinen lukukappale eli epistola: Room. 2:1–11
Kirjeestä roomalaisille, luvusta 2
Sen tähden et voi mitenkään puolustautua, ihmisparka,
sinä joka tuomitset muita,
kuka sitten oletkin.
Tuomitessasi toisen julistat tuomion myös itsellesi,
koska sinä, toisen tuomitsija, teet itse samoja tekoja.
Me tiedämme,
että Jumala on oikeassa tuomitessaan ne,
jotka tekevät tällaista.
Kuvitteletko sinä välttäväsi Jumalan tuomion,
kun teet itse sellaista,
mistä tuomitset muita?
Halveksitko sinä Jumalan suurta hyvyyttä,
kärsivällisyyttä ja pitkämielisyyttä?
Etkö ymmärrä, että Jumalan hyvyys johtaa sinut kääntymiseen?
Mutta sinä olet kova etkä sisimmässäsi tahdo kääntyä.
Näin kartutat vihaa, ja se kohtaa sinut vihan päivänä,
jolloin Jumalan oikeudenmukainen tuomio tulee julki.
Silloin Jumala maksaa jokaiselle hänen tekojensa mukaan.
Niille, jotka uupumatta hyvää tehden etsivät kirkkautta,
kunniaa ja katoamattomuutta,
hän antaa ikuisen elämän,
mutta niitä, jotka ovat itsekkäitä
ja tottelevat totuuden sijasta vääryyttä,
kohtaa ankara viha.
Tuska ja ahdistus tulee jokaisen osaksi,
joka tekee pahaa,
ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen.
Kirkkaus, kunnia ja rauha taas tulee
jokaisen osaksi, joka tekee hyvää,
ensin juutalaisen, sitten myös krekkalaisen,
sillä Jumala ei tee eroa ihmisten välillä.
Armahtakaa -sunnuntain aihetta esitellään ja tekstit näytetään täällä
https://www.kirkkovuosikalenteri.fi/kalenteripaiva/sunnuntai-28-6-2026/
Var barmhärtiga -söndagens tema presenteras och texterna förevisas här
https://www.kyrkoarskalendern.fi/kalendar-dag/sondag-28-6-2026/
Roomalaiskirjeen lukua kaksi voi lukea molemmilla kotimaisilla täältä
https://www.raamattu.fi/raamattu/UT2020,B2000/ROM.2
Ryijyistä päätellen Somero on ollut tervanpolton pitäjä. Tervakaupan historia näkyy vaakunoissa liekehtivinä tynnyreinä. Onhan tervavenekin päässyt johonkin vaakunaan. Paltamon vaakunassa näkyy olevan kolme.
Martti
Kiitos mielenkiintoisesta puheenvuorostasi.
Itse olen ajatellut että kyseessä olisi ollut peltojen raivaus ja siihen liittynyt kantojen polttaminen pellon raivaamiseksi. Muistan erään naapurissani olleen uuden pellon raivauksen, kun kävimme paahtamassa nauriita palavien kantojen jälkilämmössä.
Somero oli pitkään Suomen eniten peltoa omaava kunta. Numerot eivät ehkä anna oikeaa mielikuvaa, mutta jos kerron, että sodan aikana Somero yksinään luovutti kansanhuollolle yhtä paljon syötävää kuin koko Mikkelin lääni yhteensä, niin Someron peltojen laajuus ja tuottavuus tulee ehkä selvemmin esille.
Vasta valtion yllyttämien kuntaliitosten jälkeen tilanne on muuttunut.