Raamatunkohtia perkeleen voittamisesta. Bible Verses for overcoming the devil.
“Olkaa siis Jumalalle alamaiset; mutta vastustakaa perkelettä, niin se teistä pakenee.” (Jaak. 4:7)
“Submit yourselves therefore to God. Resist the devil, and he will flee from you”. (James 4:7)
“Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot.” (1. Joh. 3:8)
“for this purpose the Son of God manifest, that he might destroy the works of the devil.” (1 John 3:8)
“Ja rauhan Jumala on pian musertava saatanan teidän jalkojenne alle. Herramme Jeesuksen armo olkoon teidän kanssanne.” (Room. 16:20)
“And the God of peace shall bruise Satan under your feet shortly. The grace of our lord Jesus Christ be with you. Amen.” (Romans 16:20)
“Koska siis lapsilla on veri ja liha, tuli hänkin (Jeesus) niistä yhtäläisellä tavalla osalliseksi, että hän kuoleman kautta kukistaisi sen, jolla on kuolema vallassaan, se on: perkeleen, ja vapauttaisi kaikki ne, jotka kuoleman pelosta kautta koko elämänsä olivat olleet orjuuden alaisia.” (Hebr. 2:14, 15)
“Forasmuch then as the children are partakers of flesh and blood, he also himself likewise took part of the same; that through death he (Jesus) might destroy him that had the power of death, that is, the devil: And deliver them who fear of death were all their lifetime subject to bondage.” (Hebrews 2:14, 15)
“Hän riisui aseet hallituksilta ja valloilta ja asetti heidät julkisen häpeän alaisiksi; hän sai heistä hänen kauttaan voitonriemun.” (Kol. 2.15)
“And having spoiled principalities and powers, he made a shew of them openly, triumphing over them in it.” (Colossians 2:15)
“Nyt käy tuomio tämän maailman ylitse; nyt tämän maailman ruhtinas pitää heitettämän ulos. Ja kun minut (Jeesus) ylennetään maasta, niin minä vedän kaikki tyköni.” (Joh. 12:31, 32)
“Now is the judgment of this world; now shall the prince of this world be cast out. And I (Jesus), if I be lifted up from the earth, will draw all men unto me.” (John 12:31, 32)
Jumala tahtoo armonsa kaikelle maailmalle, mutta harvat häntä kiittävät.
Martti Luther, Hengellinen aarreaitta, s. 212, Aurinko Kustannus ja Arkki-kirjat, 2016.
Luther: Man Between God and the Devil” (Heiko Oberman)
Kuten Oberman toteaa: ”Lutherin ajatusmaailma tulkitaan väärin, jos hänen käsityksensä paholaisesta sivuutetaan pelkkänä keskiaikaisena ilmiönä ja vain hänen uskonsa Kristukseen nähdään merkityksellisenä tai ainoana ratkaisevana tekijänä.
Kristus ja paholainen olivat hänelle yhtä todellisia: Kristus kristinuskon ikuinen esirukoilija, paholainen ihmiskunnan uhka loppuun saakka. Väite, ettei Luther koskaan päässyt eroon keskiaikaisesta paholaisuskosta, on vähättelevä; hän pikemminkin voimisti ja korosti paholaisen merkitystä.
Kristus ja Saatana käyvät kosmista kamppailua kirkon ja maailman herruudesta. Kukaan ei voi välttyä joutumasta osalliseksi tästä taistelusta. Uskovallakaan ei ole turvapaikkaa – eivät luostari eivätkä erämaan yksinäisyys tarjoa mahdollisuutta paeta. Paholainen on kaikkialla läsnä oleva uhka, ja juuri siitä syystä uskovat tarvitsevat oikeat aseet selviytyäkseen.
Lutherin kokemusmaailmaa ja uskoa ei voi ymmärtää, ellei ymmärrä hänen näkemystään kristittynä olemisessa Jumalan ja Paholaisen välillä: ilman Saatanan vallan tunnustamista usko Kristukseen supistuu pelkäksi ajatukseksi Kristuksesta. Lutherin käsitys Paholaisesta on ”olennainen osa uskonpuhdistusta.”
Käsitys, joka Lutherille selkiintyi Jumalan vanhurskaudesta ensimmäisten psalmiluentojen aikana 1513-1515 vapautti hänet täysin ansioajattelun tuomasta ahdistuksesta. Paholainen on kuoleman ruhtinas, ja siten täydellinen vastakohta Jumalalle kaiken elämän antajana. Mitä tahansa Kristus tekeekään, sitä paholainen vihaa ja vastustaa.