Kuvassa olemme Somerniemen kirkossa 9.8.2026 messuun osallistuen.

Meillä on tapana kokoontua äidin puolen serkkujen kanssa muutaman kerran vuodessa milloin missäkin. Tässä kuvassa olemme koolla Häntälän kylätalolla 29.6.2026.

Someron Kivimakasiinissa on kesän 2026 ollut Hanna-Kaisa Korolaisen taidenäyttely (Teko)karvainen Fantasia. 

Näyttely koostuu käsintuftatuista ryijyistä ja keraamisista teoksista vuosilta 2017–2025. Taiteilija valmistaa ryijyt ilman ulkoista energiaa pienillä, 1970-luvun kalifornialaisilla tuftaustyökaluilla.
Teosprosessit ovat aikaa vieviä, ryijyt valmistuvat pisto pistolta. Kuvassa taiteilija ja hänen neliosainen teos Wisteria Falls, Mist and Alf on pink background. Sen valmistus aloitettiin 2024, ja se valmistui vasta seuraavana vuonna. Hitaasti käsityönä valmistetut teokset edustavat hiljaista vastarintaa massatuotantoa vastaan.

Sunnuntai 23.8.2026

13. sunnuntai helluntaista

Jeesus, parantajamme

Sydämen kyllyydestä suu puhuu.

Sanoilla pidämme sosiaalista yhteyttä. Ihmisten välisessä yhteydessä paljon riippuu sanoista. Joku on sanonut, että peräti 90 % näiden luomisessa vaikuttavat sanamme.

Sanat voivat loukata. Ne voivat myös parantaa. Niiden avulla voimme lyödä maahan, mutta myös nostaa, rohkaista ja kannustaa lähimmäistämme.

Yksi ilonpilaaja voi turmella porukan ilmapiirin. Toinen taas voi luoda ympärilleen myönteisen joukkohengen.

Sanamme paljastavat sisimpämme syvimmät aivoitukset. Ne kertovat mitä mielessämme liikkuu. Sydämen kyllyydestä suu puhuu.

Jumalan sana kertoo meille, mitä meidän tekijämme meistä ajattelee. Jumala on puhunut ihmiselle jo ihmiskunnan alusta saakka. Hän on maailman luonut. Sen hän on tehnyt sanallaan. Jumala sanoi ja niin tapahtui.

Jumalan luominen ei ole vain menneisyydessä tapahtunut teko, vaan kertoo hänen alati jatkuvasta huolenpidostaan. Hän ylläpitää maailmaamme. Jokainen hetki hän on kanssamme. Elämäämme tulee hänen kädestään. Tästä häntä kiittäkäämme. Kertokoon suumme hänen teoistaan. Sydämen kyllyydestä suu puhuu.

Jeesus tuli keskellemme. Hänessä, Jumalan Pojassa, Taivaan Isä loi maailmamme. Hänessä Jumalan rakkaus meitä, hänen luomiaan kohtaan, tuli esille aivan erityisessä mielessä. Hänessä Jumala otti meihin yhteyttä. Sana tuli lihaksi.

Jeesus, Jumala ja ihminen yhdessä persoonassa, pelasti meidät. Hän kärsi kuoleman ja nousi kuolleista meidän puolestamme. Hän kärsi meidän syntiemme sovitukseksi.

Koko maailman syntien kantamisella hän julistaa koko maailmaa koskevan todellisuuden. Jumalan armo on avara, koko maailmankaikkeuden ylläpitäjä kertoo meille sovinnosta, joka ulottuu koko ylitse kaikkien rajojen.

Apostoleilleen Jeesus on tehtävän julistaa sanomaa hänen pelastuksestaan. Tuo tehtävän anto koskee koko kirkkoa. Sanoma Jeesuksesta on saatettava kaikille kansoille jokaiselle ihmiselle.

Olkaamme osallisia tässä Jumalan työssä. Kukin omalla paikallamme. Kukin omassa ympäristössään. Arkisissa touhuissamme. Todistakaamme Jumalan suurista teoista, kertokaamme Vapahtajamme tuomasta sovinnosta ja antautukaamme rohkeasti Pyhän Hengen vietäväksi niin, että armon evankeliumi pääsee esille ja astuu voimaan kaikkialla. Sydämen kyllyydestä suu puhuu.

Toinen lukukappale eli epistola: Jaak. 3:2–12

Jaakobin kirjeestä, luvusta 3

Kaikkihan me hairahdumme monin tavoin.

Täydellinen on se, joka ei hairahdu puheissaan:

hän kykenee hallitsemaan koko ruumiinsa.

Jos panemme suitset hevosen suuhun,

me saamme sen tottelemaan itseämme

ja voimme ohjata koko hevosta.

Entä laivat:

vaikka ne ovat isoja ja rajut tuulet heittelevät niitä,

pienen pieni peräsin ohjaa laivan

minne peränpitäjä haluaa.

Samoin kieli on pieni jäsen,

mutta se voi kerskua suurilla asioilla.

Pieni tuli sytyttää palamaan suuren metsän!

Ja kielikin on tuli;

meidän jäsentemme joukossa

se on vääryyden maailma

Se saastuttaa koko ruumiin

ja sytyttää tuleen elämän pyörän

itse liekehtien helvetin tulta.

Kaikki eläimet voi ihminen kesyttää

ja onkin kesyttänyt

nelijalkaiset, linnut, matelijat ja meren eläimet,

mutta kieltä ei yksikään ihminen pysty kesyttämään.

Se on hillitön ja paha, täynnä tappavaa myrkkyä.

Kielellä me ylistämme Herraa ja Isää,

ja sillä me myös kiroamme ihmisiä,

Jumalan kuvaksi luotuja.

Kiitos ja kirous lähtevät samasta suusta.

Tämä ei käy, veljeni!

Eihän samasta lähteensilmästä

pulppua makeaa ja karvasta vettä.

Ei viikunapuussa kasva oliiveja

eikä viiniköynnöksessä viikunoita,

vai mitä, veljeni?

Samoin ei suolaisesta lähteestä juokse makeaa vettä.

——————————

Hanna-Kaisa Korolaisen teoksia on ollut esillä laajasti Suomessa ja ulkomailla esimerkiksi EMMAssa, Designmuseossa, Suomen Käsityön museossa ja Lokal- galleriassa sekä Pariisin Comfort Mental -galleriassa ja Suomen Ranskan instituutissa, Berliinin Snow Galleryssa, Schloss Holleneggissa Itävallassa ja Milanon Designviikoilla sekä Collectible-messuilla Brysselissä. Korolaisen teoksia kuuluu julkisiin kokoelmiin, kuten Kansallisgalleriaan, Taidehalliin ja Designmuseoon sekä yksityisiin kokoelmiin Euroopassa, Yhdysvalloissa, Japanissa ja Arabiemiraateissa.
Hänelle on myönnetty muun muassa Auno ja Mauri Riutun säätiön palkinto sekä ICMA Award of Excellence -palkinto ja hänen ryijykokoelmansa on palkittu New Yorkin Textile Month –tapahtumassa.Korolainen on opiskellut tekstiili-, valokuva- ja nykytaidetta (Aalto yo, Turun taideakatemia, Paris 8 yliopisto). Vuonna 2022 hän väitteli Aalto-yliopistosta aiheenaan inspiraation rooli luovassa prosessissa.