Olen muutaman kuukauden ajan tutkinut dispensationalismia ja kristillistä siionismia. Yhdysvalloissa on alettu herätä tähän vakavaan harhaoppiin, joka on pilannut terveen kristillisen uskon. Ja sillä on ollut tietysti mittavat vaikutukset Yhdysvaltain politiikkaan. Kirjoitan tästä vielä lisää myöhemmin.
Yhdessä Patmoksen ”Israel Sanassa ja ajassa” videossa Pasi Turunen puhuu korvausteologiasta ja Israelista. Hän siteeraa ranskalaista juutalaista historioitsijaa, joka teoksissaan määrittelee korvausteologian eli supersessionismin. (Video löytyy Patmoksen sivuilta)
Lainaus videosta: ”Tämä historioitsija määrittelee sen niin että kristillisessä juutalaisuuteen ylimielisesti suhtautuvassa uskoa puolustavassa perinteessä vanhan liiton lain ja profeettojen täyttymys on liitetty aina ajatukseen siitä, että vanhan liiton toora on vanhentunut ja mitätöity kun Kristus on tullut elikkä ulkoiselta muodoiltaan laki on täyttynyt, kun sen sisäinen todellisuus on nyt tullut ja tästä johtuen kaikki, mikä heijastaa konkretiaa ja ulkoista todellisuutta kuten Tooran säädökset ja lupaus maasta, ne on mitätöity ja tästä on syntynyt sitten kristilliseen traditioon korvausteologinen suora halveksunta juutalaisuuteen nähden.”(kopioitu videon transkriptiosta)
Tuo ”sisäinen todellisuus” on usko Herraan Jeesukseen. Uusi sydän luvattiin jo VT:n profeettojen kautta (Jer. 24:7, Jer. 31:31-34, Hes. 11:19, Hes. 36:26). Olemme eläneet Uuden liiton aikaa jo lähes 2000 vuotta. ”Oikea juutalainen on sisällisesti juutalainen ja oikea ympärileikkaus on sydämen ympärileikkaus Hengessä, ei kirjaimessa.” Room. 2:28,29. Hengellisesti ”ympärileikattu”, oli hän sitten juutalainen tai ei-juutalainen, on syntynyt Jumalan Hengestä ja silloin hän on uudestisyntynyt ihminen eli kristitty. Jos ensimmäinen liitto olisi ollut moitteeton, ei olisi etsitty sijaa toiselle. (Hepr. 8:8). ”Sanoessaan ’uuden’ hän on julistanut ensimmäisen liiton vanhentuneeksi; mutta se, mikä vanhenee ja käy iälliseksi, on lähellä häviämistään.” (Hepr. 8.19). Vuonna 70 jKr. temppeli tuhottiin.
Miksi usko Herraan Jeesukseen synnyttäisi ylimielisen suhtautumisen juutalaisuuteen ja halveksuntaa? Todellinen usko ja rakkaus Jeesukseen synnyttää juuri päinvastoin rakkauden ja halun kertoa evankeliumia eteenpäin kaikille ihmisille niin juutalaisille kuin muillekin.
On pysyttävä totuudessa siinä, että juutalaiset torjuivat Jeesuksen ja tappoivat Messiaansa, Jumalansa. Apostolien teoissa kerrotaan kuitenkin niistä, opetuslapset mukaan lukien, jotka uskoivat Jeesukseen ja kääntyivät kristityiksi. Nämä kristityiksi kääntyneet veivät sitten evankeliumia eteenpäin. Juutalaiset vainosivat heitä ja heitä tunkeutui seurakuntiin aiheuttaen paljon sekasortoa. Juutalaiset kivittivät Stefanuksen, mestasivat Jaakobin, vangitsivat Pietarin, ruoskivat ja vainosivat Paavalia sekä muita opetuslapsia. Stefanuksen puheesta: ”Keitä profeetoista eivät teidän isänne vainonneet? He tappoivat ne, jotka ennustivat sen Vanhurskaan tulemista, jonka kavaltajiksi ja murhaajiksi te nyt olette tulleet”. (Ap.t. 7:52).
Tooraa ei ole mitätöity vaan se on täytetty. Jeesus sanoi, ettei hän ole tullut lakia tai profeettoja kumoamaan, vaan täyttämään lain. (Matt. 5:17). Jeesuksen viimeinen sana ristillä oli: ”Täytetty”. Jeesus teroitti lain terävimmilleen. Matt. 5. luvun luettuaan ymmärtää: ”En pysty tähän!”. Jo ajatuksissa tehdään syntiä. Kyse on syntisestä olemuksesta. Opetuslapset kysyivätkin kerran Jeesukselta ”kuka sitten voi pelastua” (Matt. 19:25). Ja Jeesus vastasi: ”Ihmisille se on mahdotonta, mutta Jumalalle on kaikki mahdollista”. Kukaan ei voi täyttää lakia siten kuin Jumalan pyhyys ja vanhurskaus vaatii. Siksihän juuri Jeesuksen oli synnyttävä tänne ja kuoltava sijaisenamme ristillä. Jeesus sanoi juutalaisille: ”Eikö Mooses ole antanut teille lakia? Ja kukaan teistä ei lakia täytä…”. (Joh. 7:19). Kyse on ihmisen sydämen turmeluksesta, josta pahuus nousee.
Mikä on juutalaisen historioitsijan ”uskoa puolustava perinne”, josta muka korvausteologia syntyi ja ajatus Vanhan liiton lakien ja profetioiden täyttymyksestä tässä perinteessä? Samanlaisen väitteen korvausteologiasta huomasin Kylväjän kesäpäivillä vierailleella teologi Richard Harveylla, joka kertoo olevansa juutalais-kristitty. Pasi Turunen haastatteli häntä ja Harvey sanoi, että korvausteologia syntyi siitä, kun Luther ja Calvin korostivat uskoa. Hän sanoi myös, etteivät he puhu rististä, koska se on teloituspuu! Onko risti heille edelleen pahennus? Siis ei puhuta uskosta eikä puhuta rististä! Lisäksi hän sanoo Israelin ja juutalaisten olevan maailman valo tai ainakin tulevaisuudessa he tulevat olemaan! (Video löytyy Patmoksen sivuilta).
Kristillinen usko
Kristinusko on USKOA HERRAAN JEESUKSEEN KRISTUKSEEN. Me tunnustamme uskomme ja meillä on uskontunnustus. Kristinusko ei ole ollut kuten siionistisilla dispensationalisteilla se etupäässä on uskoa v. 1948 perustettuun Israelin valtioon, sen siunaamiseen ja kristillisen kirkon (pakanat) ylös tempaukseen ennen lopun ajan suurta ahdistusta. Kaikki heillä pyörii Israelin ympärillä. Jos otat pois Israelin, niin onko heillä uskoa? Raamatussa ei sanota, että se, joka siunaa Israelia, saa siitä siunauksen. Tämä liittyy Scofieldin referenssiraamattuun, jonka hän kirjoitti juutalaisten siionistien tukemana.
Kristinuskossa uskotaan Jeesukseen Kristukseen. Hän on Raamatun keskus ja kaikki Raamatussa ”ajaa Kristusta” kuten Luther sanoi. Hänessä ovat täyttyneet Raamatun lupaukset. Israelin siunaaminen poliittisena valtiona on mielestäni epäjumalapalvelua. Tällöin Israel on syrjäyttänyt Jeesuksen. On hylätty ensimmäinen rakkaus, rakkaus Jeesukseen. Meidän tulee kyllä rukoilla, että juutalaiset kääntyisivät ja uskoisivat Messiaaseen, Jeesukseen Kristukseen. Siunaus tulee Jumalalta. Nykyisessä Israelissa evankeliointi on kuitenkin lailla kielletty.
Jeesus Kristus on maailman valo
Hurskas Simeon odotti Israelin lohdutusta: ”…minun silmäni ovat nähneet sinun autuutesi, jonka sinä olet valmistanut kaikkien kansojen nähdä, valkeudeksi, joka on ilmestyvä pakanoille, ja kirkkaudeksi kansallesi Israelille.” (Luuk. 2:30-32). Israelin valtio ja juutalaiset eivät ole valo maailmalle, vaan Jeesus Kristus. Jes. 42:6-8: tässä puhutaan Jeesuksesta Kristuksesta, ei Israelista tai juutalaisista.
”Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valkeus” (Joh. 1:4).
”Jeesus puhui taas heille ja sanoi: ”Minä olen maailman valo. Se, joka seuraa minua, ei koskaan vaella pimeydessä, vaan hänellä on elämän valo.” (Joh. 8:12)
”Kristus, valo maailman, hän ei kukaan toinen. Pimeyteen syntyi hän, syntyi veljeksemme. Jos me hänet tunnemme, tunnemme myös Isämme. Kiitos Jumalalle! Jos me hänet tunnemme, tunnemme myös Isämme. Kiitos Jumalalle!” (virsi 447).
Pasi Turunen kehotti pohtimaan rukoilevatko juutalaiset samaa Jumalaa kuin kristityt. Ei kukaan voi olla sekä juutalainen että kristitty samaan aikaan. Joko hän on kristitty tai hän on juutalainen. Se on sama kuin sanoisi hindulainen kristitty tai muslimi-kristitty. Ei ole myöskään messiaanista juutalaista niin kuin ei ole messiaanista hinduakaan tai messiaanista muslimia.
Mitä Raamattu sanoo asiasta. Fariseukset kysyivät Jeesukselta: ”missä sinun isäsi on”? Jeesus vastasi heille: ”Te ette tunne minua, ettekä minun Isääni. Jos te tuntisitte minut, te tuntisitte myös minun Isäni.” (Joh. 8:19). ”Sen tähden minä sanoin teille, että te kuolette synteihinne. Sillä jos ette usko, että Minä Olen se, joka olen, te kuolette synteihinne.” (Joh. 8:23). ”Jos Jumala olisi teidän Isänne, niin te rakastaisitte minua, sillä minä olen Jumalasta lähtenyt ja tullut; en minä ole itsestäni tullut, vaan hän on minut lähettänyt.” (Joh. 8:42)
”Kuka on valehtelija, ellei se, joka kieltää, että Jeesus on Kristus? Hän on antikristus, ja hän kieltää Isän ja Pojan. Ei kenelläkään, joka kieltää Pojan, ole myöskään Isää. Joka tunnustaa Pojan, hänellä on myös Isä. Pysyköön teissä se, minkä olette kuulleet alusta asti. Jos se, minkä olette kuulleet alusta asti, pysyy teissä, tekin pysytte Pojassa ja Isässä. Ja tämä on se lupaus, jonka hän on meille luvannut: iankaikkinen elämä”. (1. Joh. 2:22-25, RK 2000).
Kyse on siitä, pysytkö uskossa Jeesukseen Kristukseen, vai luovutko uskostasi. Jeesus sanoi: Minä olen tie, totuus ja elämä. Ei kukaan tule Isän luo muuten kuin minun kauttani”. (Joh. 14:6).
On tärkeää huomata ketkä evankeliumeissa ovat Jeesuksen vastustajia ja murhaajia: kirjanoppineet, fariseukset ja ylipapit, ja lisäksi monet muut juutalaiset. He huusivat itselleen Barabbaan ja hylkäsivät Messiaan. Kun jatkat lukemista Apostolien tekoihin ja edelleen UT:n loppuun asti, niin huomaat että vaino ja vastustus jatkuu juutalaisten taholta Jeesuksen seuraajia, kristittyjä kohtaan. ”Lohikäärmeen raivo yltyi, ja se lähti sotimaan naisen muita lapsia vastaan, niitä, jotka ovat uskollisia Jumalan käskyille ja Jeesuksen todistukselle.” (Ilm. 12:17).
Ilmestyskirjassa puhutaan suuresta kaupungista. Mikä on tämä suuri kaupunki? ”Heidän ruumiinsa lojuvat sen suuren kaupungin kadulla, jota profeettojen puheissa kutsutaan Sodomaksi ja Egyptiksi ja jossa heidän Herransa ristiinnaulittiin.” (Ilm. 11:8.) Mitä ihmettä! Tässä puhutaan Jerusalemista!
”Sillä teistä, veljet, on tullut niiden Kristuksessa Jeesuksessa olevien Jumalan seurakuntain seuraajia, jotka ovat Juudeassa, sillä tekin olette kärsineet omilta kansalaisiltanne samaa kuin he juutalaisilta, jotka tappoivat Herran Jeesuksen ja profeetat ja ovat vainonneet meitä, eivätkä ole Jumalalle otollisia, vaan ovat kaikkien ihmisten vihollisia, kun estävät meitä puhumasta pakanoille heidän pelastumiseksensa. Näin he yhäti täyttävät syntiensä mittaa. Viha onkin jo saavuttanut heidät, viimeiseen määräänsä asti.” (1. Tess. 2:14-16).
Jeesus on elämän leipä
”Jeesus sanoi heille: ’Minä olen elämän leipä. Sille, joka tulee minun luokseni, ei koskaan tule nälkä, ja sille, joka uskoo minuun, ei koskaan tule jano.” (Joh. 6:35). ”Minun Isäni tahto on, että jokaisella, joka näkee Pojan ja uskoo häneen, on iankaikkinen elämä. Ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä.” (Joh. 6:40). ”Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka uskoo, sillä on iankaikkinen elämä.” (Joh. 6:47).
Kenelle lausuttiin siunaukset?
Kenelle lausuttiin 1. Moos. 12:3 siunaukset? Ne lausuttiin Abrahamille ja hänen siemenelleen. ”Mutta nyt lausuttiin lupaukset Aabrahamille ja hänen siemenelleen. Hän ei sano: ’Ja siemenille’, ikään kuin monesta, vaan ikään kuin yhdestä: ’Ja sinun siemenellesi’, joka on Kristus.” Gal. 3:16
”Ja sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki kansakunnat maan päällä, sen tähden, että olit minun äänelleni kuuliainen.” 1. Moos. 22:18
”Tietäkää siis, että ne, jotka uskoon perustautuvat, ovat Aabrahamin lapsia. Ja koska Raamattu edeltäpäin näki, että Jumala vanhurskauttaa pakanat uskosta, julisti se Aabrahamille edeltäpäin tämän hyvän sanoman: ’Sinussa kaikki kansat tulevat siunatuiksi. Niin muodoin ne, jotka perustautuvat uskoon, siunataan uskovan Aabrahamin kanssa.”
”Sillä mitä Raamattu sanoo? ’Aabraham uskoi Jumalaa, ja se luettiin hänelle vanhurskaudeksi”. (Room. 4:3).
”mutta joka ei töitä tee, vaan uskoo häneen, joka vanhurskauttaa jumalattoman, sille luetaan hänen uskonsa vanhurskaudeksi.” (Room. 4:5).
”Sillä se lupaus, että Aabraham oli perivä maailman, ei tullut hänelle eikä hänen siemenelleen lain kautta, vaan uskonvanhurskauden kautta.” (Room. 4:13).
”Sillä jos ne, jotka pitäytyvät lakiin, ovat perillisiä, niin usko on tyhjäksi tehty ja lupaus käynyt mitättömäksi.” (Room. 4:14)
”Mutta jos te olette Kristuksen omat, niin te siis olette Aabrahamin siementä, perillisiä lupauksen mukaan.” Gal. 3:29
Usko tulevaan Siemeneen (Kristukseen), jonka kautta Abraham oli saava paljon jälkeläisiä (A. uskoi tulevansa monen kansan isäksi) luettiin Abrahamille vanhurskaudeksi. ”Mutta ei ainoastaan hänen tähtensä ole kirjoitettu, että se hänelle luettiin, vaan myös meidän tähtemme, joille se on luettava, kun uskomme häneen, joka kuolleista herätti Jeesuksen, meidän Herramme, joka on alttiiksi annettu meidän rikostemme tähden ja kuolleista herätetty meidän vanhurskauttamisemme tähden.” (Room. 4:23-25). Abrahamin usko on myös ylösnousemususkoa, koska hän oli valmis uhraamaan ainoan rakastamansa pojan Iisakin, perillisen ja uskoi että Jumala voi herättää kuolleet. (Hepr. 11:17). Ja ne jälkeläiset, joilla on Abrahamin usko, ovat siunaukseksi maailmassa. He loistavat tai heijastavat maailmalle sitä valoa, jonka lähde on Kristus. Meidän tulee siunata Kristusta ja Abrahamin jälkeläisiä, jotka ovat siunaukseksi.
Koko Heprealaiskirjeen 11 luku puhuu uskosta ja uskon esikuvista. Usko ja uskollisuus on esillä sekä VT:ssa ja UT:ssa jatkuvasti.
Täyttymys
Mikä on täyttymys? ”Kristus on lain loppu (telos), vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo” Room. 10:4. Täyttymys on Herra Jeesus Kristus itse. Häntä odotettiin VT:n aikana ja hänestä profeetat ennustivat. Lupaukset täyttyivät Kristuksessa. Nyt olemme eläneet jo lähes 2000 vuotta Uuden liiton ja täyttymyksen aikaa. Dispensationalistisille kristillisille sionisteille ei aukea Uusi liitto. He vastustavat Uutta liittoa. Sionistinen dispensationalismi estää heitä näkemästä lupausten täyttymistä Jeesuksessa Kristuksessa ja peittää heiltä ainoan oikean evankeliumin Kristuksesta ja uskon häneen. Paavali kummastelee galatalaisten äkkikääntymistä pois toisenlaiseen evankeliumiin:”…on vain eräitä, jotka hämmentävät teitä ja tahtovat vääristellä Kristuksen evankeliumin.” (Gal. 1:7)
Dispensationalismi + kristillinen siionismi on vakava harhaoppi, kultti. Se on saanut runsaasti sijaa Suomenkin seurakunnissa. Onko tämä se voimakas valhe mistä Paavali 2. Tess. 2. luvussa kirjoittaa ja jonka Jumala lähettää niille, jotka eivät ole ottaneet vastaan rakkautta totuuteen voidakseen pelastua. Voi olla. En tiedä. Aina on ollut liikkeellä oikea evankeliumi ja vääriä evankeliumeja. Jeesus puhuu vääristä Kristuksista, jotka eksyttävät monia. On vain yksi oikea evankeliumi ja Paavali kertoo saaneensa sen suoraan Kristukselta. ”Jeesus Kristus on sen minulle ilmoittanut.” (Gal. 1:12). Ihmiset eivät sitä hänelle opettaneet eikä hän sitä ihmisiltä saanut. Tämän vuoksi tämä oikea evankeliumi ei myöskään ole ihmisten mielen mukaista. Paavali sanoo myös, ettei ihmisten suosiota etsivä ja heitä mielistelevä, ole Kristuksen palvelija. (Gal. 1:10).
Jeesus: Aika on täyttynyt
Johannes Kastaja julisti: ”Kääntykää, sillä taivasten valtakunta on tullut lähelle!” (Matt. 3:2)
Jeesus julisti: ”Aika on täyttynyt, Jumalan valtakunta on tullut lähelle. Kääntykää ja uskokaa hyvä sanoma”. (Mark. 1:15, KR-92). ”Aika on täyttynyt, ja Jumalan valtakunta on tullut lähelle: tehkää parannus ja uskokaa evankeliumi”. (Mark. 1:14-15, Kr -38)
Apostoli Pietari:
”Mutta näin on Jumala täyttänyt sen, minkä hän oli edeltä ilmoittanut kaikkien profeettain suun kautta, että nimittäin hänen Voideltunsa piti kärsimän. Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois, että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltä määrätty Kristuksen Jeesuksen. Taivaan piti omistaman hänet niihin aikoihin asti, jolloin kaikki jälleen kohdallensa asetetaan, mistä Jumala on ikiajoista saakka puhunut pyhäin profeettainsa suun kautta.” Mooses oli sanonut: ”Profeetan, minun kaltaiseni, Herra Jumala on teille herättävä veljienne joukosta; häntä kuulkaa kaikessa, mitä hän teille puhuu. Ja on tapahtuva, että jokainen, joka ei sitä profeettaa kuule, hävitetään kansasta” (lue koko Pietarin puhe Ap.t. 3:12-26).
Apostoli Paavali: Aika on täyttynyt
”Samoin on meidän laitamme. Kun olimme alaikäisiä, olimme orjuutettuina maailman alkeisvoimien alaisuuteen. Mutta kun aika oli täyttynyt, Jumala lähetti Poikansa, naisesta syntyneen, lain alaiseksi syntyneen lunastamaan vapaiksi lain alaiset, että me pääsisimme lapsen asemaan. (Gal. 4:3-5, RK 2000)
”Ennen uskon tuloa meitä vartioitiin lain alaisuuteen suljettuina, kunnes usko ilmestyisi. Näin laista on tullut meille kasvattaja Kristukseen, että me tulisimme vanhurskaiksi uskosta. Mutta uskon tultua emme enää ole kasvattajan alaisia. Te kaikki olette uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.” (Gal. 3:23-26, RK 2000). Ei ole mitään eroa juutalaisen ja pakanan välillä. Pelastustie on kaikille sama. Huomaa että näin ei ole sionistisilla dispensationalisteilla, vaikka he toisin väittävät.
Apostolien tekojen 13. luvussa kerrotaan, että Paavali puhuu Israelin miehille ja niille, jotka pelkäävät Jumalaa. (Ap.t. 13:16). ”Olkoon siis teille tiettävä, miehet ja veljet, että hänen kauttansa julistetaan teille syntien anteeksiantamus ja että jokainen, joka uskoo, tulee hänessä vanhurskaaksi, vapaaksi kaikesta, mistä te ette voineet Mooseksen lain kautta vanhurskaiksi tulla. (Ap.t. 13:38,39).
”Monet kerrat ja monin tavoin Jumala muinoin puhui isillemme profeettojen suulla, mutta näinä viimeisinä aikoina hän on puhunut meille Pojassaan, jonka hän on pannut kaiken perilliseksi ja jonka välityksellä hän myös on luonut maailmat. Poika on Jumalan sädehtivä kirkkaus, hänen olemuksensa kuva, ja hän ylläpitää kaikkea olemassa olevaa sanansa voimalla. Toimitettuaan puhdistuksen synneistä hän on asettunut korkeuksissa istuimelleen Majesteetin oikealle puolelle. Näin hänestä on tullut enkeleitä suurempi, yhtä lailla kuin hänen saamansa nimi on enkelien nimiä ylhäisempi” (Hepr. 1:1-3).
”Kiittäkää iloiten Isää, joka on tehnyt teidät kelvollisiksi saamaan pyhille kuuluvan perintöosan valon valtakunnasta. Hän on pelastanut meidät pimeyden vallasta ja siirtänyt meidät rakkaan Poikansa valtakuntaan, hänen, joka on meidän lunastuksemme, syntiemme anteeksianto. Hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen, ennen koko luomakuntaa syntynyt. Hänen välityksellään luotiin kaikki, kaikki mitä on taivaissa ja maan päällä, näkyvä ja näkymätön, valtaistuimet, herruudet, kaikki vallat ja voimat. Kaikki on luotu hänen kauttaan ja häntä varten. Hän on ollut olemassa ennen kaikkea muuta, ja hän pitää kaiken koossa. Hän on myös ruumiin pää, ja ruumis on seurakunta. Hän on alku. Hän nousi esikoisena kuolleista, jotta hän olisi kaikessa ensimmäinen. Jumala näki hyväksi antaa kaiken täyteyden asua hänessä sekä hänen välityksellään tehdä sovinnon ja hänen ristinsä verellä vahvistaa rauhan kaiken kanssa, mitä on maan päällä ja taivaissa.” (Kol. 1:12-20, Kr -92)
”Teidän on vain pysyttävä lujina uskon perustalla, horjahtamatta pois siitä toivosta, jonka teidän kuulemanne evankeliumi antaa. Tämä evankeliumi on julistettu kaikille luoduille taivaan alla, ja minusta, Paavalista on tullut sen palvelija.” (1. Kol. 1:23)
”Vielä vähän, aivan vähän aikaa, niin saapuu hän, joka on tuleva, eikä viivyttele. Mutta minun vanhurskaani elää uskosta, ja jos hän vetäytyy pois, ei minun sieluni mielly häneen. Me emme ole niitä, jotka vetäytyvät pois ja joutuvat kadotukseen, vaan niitä, jotka uskovat pelastaakseen sielunsa.” (Hepr. 10:37-39)
Lupaukset maasta
Maalupaukset täyttyivät Vanhan testamentin aikana Salomon kuningaskunnassa. Lupaus oli ehdollinen ja ehtona oli kuuliaisuus.
”Niin Herra antoi Israelille koko sen maan, jonka hän oli vannonut antavansa heidän isilleen; ja he ottivat sen omaksensa ja asettuivat siihen. Ja Herra soi heidän päästä rauhaan kaikkialla, aivan niin kuin hän valalla vannoen oli luvannut heidän isillensä; eikä yksikään heidän vihollisistaan kestänyt heidän edessään, vaan kaikki heidän vihollisensa Herra antoi heidän käsiinsä. Ei jäänyt täyttämättä ainoakaan kaikista niistä lupauksista, jotka Herra oli antanut Israelin heimolle, vaan kaikki toteutui. (Joosua 21:43-45. Kts. lisäksi Joos. 23:14, 1. Kun. 8:56.)
5. Moos. 28 on kirjoitettuna ”Kuuliaisuuden siunaukset” ja ”Tottelemattomuuden kiroukset”. 5. Moos. 30:15-20 Jumala kehottaa Mooseksen suulla valitsemaan elämän. Juutalaiset eivät valinneet elämää, Messiasta, vaan valitsivat kuoleman. Mutta kun he uskovat Jeesukseen Messiaaseen, heidät palautetaan takaisin jaloon öljypuuhun. ”Myös nuo toiset oksastetaan, elleivät he jää epäuskoonsa, sillä Jumala pystyy oksastamaan heidät uudelleen” Room. 11:23.
Dispensationalismissa ja kristillisessä siionismissa uskotaan Israelin valtakunnan fyysiseen uudelleen rakentamiseen ja se on Tuhatvuotinen valtakunta, jossa juutalaiset hallitsevat. Jeesus sanoi, että Jumalan valtakunta ei tule niin että sen tulemista voidaan katsella. Jumalan valtakunta ole tästä maailmasta. Valtakunta on jo keskellämme näkymättömänä Jeesukseen uskovassa seurakunnassa ja kaikissa tuon seurakuntaruumiin jäsenissä. Kaikki Jeesukseen uskovat ovat hänen omiaan ja Pyhän Hengen temppeleitä Kristuksessa. Ihmiset eivät rakenna Jumalan valtakuntaa, vaan Jumala itse. Jeesus sanoi menevänsä valmistamaan meille sijaa ja tulevansa sitten takaisin ottamaan meidät luokseen, jotta saisimme olla siellä, missä Hänkin on. (Joh. 14:3).
Uusi Jerusalem laskeutuu taivaasta. En tiedä miten kaikki tulee tapahtumaan. Tärkeintä on pysyä uskossa Jeesukseen, tuntea hänet, lukea Raamattua ja ammentaa siitä voimaa uskonelämään, pysyä seurakuntayhteydessä ja uskovien yhteydessä ja nauttia ehtoollista kunnes Kristus tulee kunniassaan. Jumala luo kerran uudet taivaat ja uuden maan. Me rukoilemme kuten Jeesus itse opetti ”Tulkoon sinun valtakuntasi”. ”Hän, joka todistaa tämän, sanoo: ”Totisesti, minä tule pian.’ Aamen, tule, Herra Jeesus!” (Ilm. 22:20)
