Ruotsin kirkon vihkilinjaa halutaan tiukentaa – aloite kokoamassa taakseen enemmistön

Ruotsin kirkon kirkolliskokous kokoontuu syys-lokakuun vaihteessa. Kuva viime vuodelta. Kuva: Magnus Aronson / Ikon

Ruotsin kirkon pappien mahdollisuus kieltäytyä vihkimästä samaa sukupuolta olevia pareja päättyy, mikäli uusi kirkolliskokousaloite menee läpi.

Aloitteessa esitetään kirkolliskokouksen päätettäväksi, että kirkossa on vastedes yksi avioliittokäsitys ja vihkijärjestys, jonka mukaisesti vihitään sekä samaa sukupuolta että eri sukupuolta olevat parit. Samoin aloitteessa esitetään, ettei Ruotsin kirkon vuoden 2009 päätöksellä voi enää perustella sitä, että kirkolla olisi useampia avioliittokäsityksiä tai erilaisia vihkijärjestyksiä.

Vuoden 2009 päätöksessä Ruotsin kirkko hyväksyi avioliittoon vihkimisen järjestyksen riippumatta avioliiton solmivien henkilöiden sukupuolesta. Se jätti kuitenkin kompromissina papeille omantunnon vapauden vihkiasiassa ja totesi, ettei suhtautumisella samaa sukupuolta olevien parien vihkimiseen pidä olla merkitystä soveltuvuusarvioissa tai palkattaessa pappia, muusikkoa, kirkonpalvelijaa tai muuta henkilökuntaa kirkon palvelukseen.

Kirkolliskokouksen nyt saamassa aloitteessa todetaan, että vuoden 2009 päätökseen jääneet kompromissit ovat vahingoittaneet Ruotsin kirkkoa ja yksittäisiä ihmisiä. Aloitteen mukaan erillistä kirjausta siitä, että pappi voisi kieltäytyä vihkimästä samaa sukupuolta olevaa paria vetoamalla vuoden 2009 päätökseen tai väittää kieltäytymisen mahtuvan Ruotsin kirkon avioliittokäsityksen piiriin, ei tarvita.

Aloitetta perustellaan sillä, että Ruotsin kirkossa vuonna 2018 käyttöön otetussa kirkkokäsikirjassa ei ole kuin yhteinen kaava kaikille vihittäville. Lisäksi kirkolliskokouksen oppivaliokunta ja piispainkokous ovat painottaneet, että sekä samaa että eri sukupuolta olevien parien vihkiminen kuuluu kirkon järjestykseen ja että kirkon yhteinen järjestys on viranhaltijan yläpuolella.

ALOITTEEN ASIASTA on laatinut Jesper Eneroth, joka on sosiaalidemokraattien (S) ryhmäjohtaja kirkolliskokouksessa. Aloitteen takana ovat Kyrkans Tidningin mukaan myös keskustapuolue (C), Ruotsin kirkon vihreät (DGSK), Ruotsin kirkon vasemmisto (Visk) ja Avoin kirkko – kirkko kaikille (Öka).

Näillä ryhmillä on yhteensä 144 kirkolliskokouksen 251 paikasta. Jos kaikki edustajat äänestävät ryhmänsä kannan mukaisesti, aloite saa taakseen enemmistön. Ruotsin kirkossa oppikysymyksistä tehtäviin päätöksiin riittää äänten enemmistö.

Enerothin mukaan aloitteessa ei ole kyse pappien rekrytoinnista tai pappisvihkimyksestä vaan Ruotsin kirkon virallisen kannan selkeyttämisestä.

– Konkreettisesti haluamme aloitteen johtavan siihen, ettei Ruotsin kirkon avioliittokäsityksestä enää olisi epäselvyyttä. Haluamme tehdä Ruotsin kirkon kannan selväksi. Emme puutu yksittäisten pappien omiin ajatuksiin ja näkemyksiin. Ruotsin kirkon kannan on kuitenkin oltava selvä, hän sanoo Kyrkans Tidningille.

Puoluepoliittisesti sitoutumattomien kirkollisten ryhmien järjestön Poskin puheenjohtaja ja kirkolliskokousedustaja Victor Backström pitää hyvänä, että asia otetaan käsiteltäväksi.

– Tämä ei ole uusi kysymys, mutta pidän myönteisenä, että se käsitellään nyt avoimesti kirkolliskokouksessa. Asiasta on syytä keskustella, hän sanoo Kyrkans Tidningille.

Backström ei kuitenkaan pidä siitä, että aloite antaa kuvan Ruotsin kirkon avioliittokäsityksen epäselvyydestä.

– Minusta on harmillista, että kysymyksestä keskustellaan ikään kuin Ruotsin kirkon avioliittokäsitykseen liittyisi epäröintiä. Samalla toivon ja haluan, että Ruotsin kirkko olisi avara kirkko. Siksi on ongelmallista, jos kirkosta yritetään työntää pois niitä, jotka eivät ajattele täsmälleen samalla tavalla kuin itse, Backström toteaa

Ruotsin kirkon kirkolliskokous pidetään 29.9.–2.10. ja 16.–18.11. tänä vuonna.

Lue myös:

Ruotsin piispat: Kaikki tulevat papit vihkivät samaa sukupuolta olevia pareja ilolla – tukena koulutusta ja terapiaa

.

Ilmoita asiavirheestä
Edellinen artikkeliKaksi Aalto-kirkkoa jäi vaille maailmanperintökohteen asemaa – selvitimme miksi
Seuraava artikkeliKirja-arvio: Hyvinvointi ei ole itsestään selvä käsite

Ei näytettäviä viestejä