”Uskon Jumalaan, mutta kirkkoon en enää usko” –Seksuaalinen hyväksikäyttö repii Saksan evankelista kirkkoa

Detlev Zander sai kärsiä lapsuudessaan evankelisen lastenkodin raakuuksista. Osa hänen selviämistaistelustaan on ollut kirjan kirjoittaminen. Siinä hän kuvaa romaanin muodossa kokemuksiaan seksuaalisen väkivallan kohteeksi joutumisesta. Kirjan otsikko on suomeksi: ”Ja Jumala katsoi toisaalle. Dieter Z:n tarina. Lapsi helvetissä”. Kuvan kirkko ei liity hyväksikäyttöön. Kuva: Jorma Mattila

”Uskon Jumalaan, mutta kirkkoon en enää usko”. Näin sanoo Detlev Zander, joka joutui lapsena seksuaalisen hyväksikäytön ja väkivallan uhriksi Stuttgartin lähellä sijaitsevassa evankelisessa lastenkodissa.

Detlev Zander kuvaa aikaansa Korntalin hoitokodissa lasten helvetiksi. Lapsia hakattiin ja heitä raiskattiin kellarissa. Samaan aikaan yläkerrassa rukoiltiin ja veisattiin.

– Pastori yli hyvin ankara. Hän löi meitä rottinkikepillä ja haukkui meitä paholaisen laumaksi, hän sanoo Kotimaalle.

Vuonna 1961 syntynyt Zander vietti lastenkodissa ikävuotensa neljästä neljääntoista. Myöhemmin hän yritti kärsimystensä vuoksi kahteen kertaan itsemurhaa. Pitkällisen traumaterapian jälkeen Zander julkisti kokemuksensa kymmenen vuotta sitten. Nykyisin hän pyrkii tukemaan muita evankelisen kirkon (EKD) piirissä seksuaalisen hyväksikäytön kohteeksi joutuneita uhreja.

Saksan evankelisen kirkon puitteissa harjoitetusta lapsien seksuaalisesta hyväksikäytöstä julkaistiin ensimmäinen laaja tutkimus tammikuussa. Raportin laati useiden yliopistotutkimuslaitosten yhteinen Forum-verkosto.

Selvityksen suurin järkytys oli, että hyväksikäytön uhrien määrä Saksan protestanttisessa kirkossa on tuntuvasti aikaisempia arvioita suurempi. Uusien tietojen mukaan vuodesta 1946 lähtien on EKD:n piirissä kohdistettu seksuaalista väkivaltaa 9 355 lasta ja nuorta kohtaan. Syytettyjen määrä nousee noin 3 500:aan, joista kolmannes on pastoreita tai kirkkoherroja. Luvut ovat yli kymmenen kertaa niin suuria kuin mitä tähän asti on arvioitu.

Forum-verkoston tutkijat korostavat selväsanaisesti, että näkyvissä on nyt vasta jäävuoren huippu. Pinnan alla olevat luvut ovat vielä moninkertaiset.

”Tämä tutkimus todistaa tuhannella sivullaan uhrien hyväksikäytöstä siitä kärsineiden omalla äänellä. Se on paljastanut silmiemme eteen, miten pahasti me kirkkona olemme toimineet väärin”

BERLIN-BRANDERBURGIN ja Sleesian Oberlausitzin evankelisen kirkon piispa Christian Stäblein on tyrmistynyt seksuaalisen hyväksikäytön todellisesta laajuudesta. Asiaa on toki tutkittu monta vuotta, mutta näin karuja lukuja ei kukaan osannut odottaa.

– Tämä tutkimus todistaa tuhannella sivullaan uhrien hyväksikäytöstä siitä kärsineiden omalla äänellä. Se on paljastanut silmiemme eteen, miten pahasti me kirkkona olemme toimineet väärin, sanoo piispa Stäblein Kotimaalle.

Piispa sanoo olevansa järkyttynyt eritoten siitä, miten kirkossa on erehdytty luulemaan, että juuri evankelisessa kirkossa eivät asiat voi olla niin huonosti.

– Tilanne on ollut paha ja se on paha. Ei siitä mihinkään pääse. Käsillä oleva tutkimus on ajanut meidät seinää vasten. Nyt me sen viimein tajuamme.

Saksan evankelinen kirkko on tähän asti huomautellut, että lapsiin kohdistuva seksuaalinen väkivalta on katolisen kirkon erityisongelma. Tai koko yhteiskunnan maskuliinisen vallankäytön kysymys, joka ei juurikaan kosketa protestantteja.

Detlev Zander muistaa miten hän sai kamppailla näitä evankelisen kirkon hyveellisen itseymmärryksen myyttejä vastaan.

– Minullekin sanottiin, että onhan meillä kirkossa sopimattomia seksijuttuja. Mutta ne ovat yksittäisiä. Niissä on osallisena aikuisia naisia, joilla on suhteita papin kanssa.

Todellisuudessa tutkimus löytää miltei 10 000 tapausta, joissa uhrien keski-ikä on 14 vuotta ja he ovat pääasiassa poikia. Tekijät ovat enimmäkseen naimisissa olevia miehiä.

– Eikä uhreja ole suojeltu, autettu tai tuettu. Ja se on todella paha juttu, sanoo Zander.

FORUM-TUTKIMUKSEN mukaan saksalaiset papit ovat seksuaalisen väkivallan suhteen monesti sarjatekijöitä, jotka käyttävät hyväkseen useita lapsiuhreja samanaikaisesti. Piispan kansliassa tiedetään, että tekijät ovat vahvasti integroituneet kirkkoon.

– He ovat arvostettuja henkilöitä valkoisissa paidoissaan. He ovat pastoreita tai sielunhoitajia tai heillä on muuten erityinen asema ja vahva karisma, mikä auttaa heitä lasten ahdistelussa, piispa Stäblein sanoo.

Tutkijoiden mukaan myös protestanttisen kirkon hajautettu, liittovaltio-muotoinen ja monimutkainen organisaatio kasvattaa hyväksikäyttöriskiä. Julki tulleet rikokset ja vastuu on siirretty sivuun kerroksellisen byrokratian kätköihin.

Aikaisemmin kukaan ei pitänyt itseään vastuullisena viemään lasten hyväksikäyttötapausten tutkintaa eteenpäin Saksan evankelisessa kirkossa. Nyt tähän tulee muutos, lupaa piispa Christian Stäblein. Jokainen tapaus viedään yleiselle syyttäjälle.
Kuva: Jorma Mattila

PIISPA CHRISTIAN STÄBLEIN on Berliinin virastossaan kaavaillut skandaalien jälkeisiä uudistuksia, joiden turvin Saksan evankelisen kirkon menetetty maine saataisiin takaisin.

– Jokainen lapsen hyväksikäyttö romahduttaa kaiken sen, mitä kirkko edustaa. Nimittäin puhumisen Jumalasta, joka vapauttaa ihmisen ja rakastaa ihmistä, pohtii Stäblein.

Ensimmäinen periaate on nyt, että kirkko vie jokaisen seksuaalisen väkivallan tapauksen heti yleiselle syyttäjälle, siis maallisen vallan viranomaisille.

– Tämä on nyt uusi menettelytapa. Aikaisemmin ajateltiin, että nämä jutut hoidetaan kirkon sisällä. Ei hoideta enää, Stäblein tarkentaa.

Ennaltaehkäisevä koulutus ja valmennus tulee pakolliseksi kaikille kirkon työntekijöille sekä vapaaehtoisille. Pian siis jokaiseen paikallisseurakuntaan asti ulottuvat uudet toimintakonseptit. Niillä järjestetään tarvittavat valmennuksen, ennaltaehkäisyn, väliintulon ja uhrien tukemisen toimet.

Kaikki pimentoon jääneet tapaukset kaivetaan päivänvaloon.

– Olemme tammikuusta lähtien tiedottaneet, että aivan kaikki hyväksikäytön kohteiksi joutuneet ottaisivat meihin välittömästi yhteyttä.

Pitkän tähtäimen suunnitelmissa on kokonaan uusi organisaatiomalli. Federatiivinen, byrokraattinen ja monimutkainen rakenne saa ajan oloon väistyä ja maakirkkojen toimivaltaa keskitetään EKD:n läpinäkyvälle keskushallinnolle.

DETLEV ZANDER muistaa miten EKD puolusti pitkään ja sinnikkäästi omaa instituutiotaan hyväksikäytön uhrien totuusvaatimuksia vastaan. Kunnes julkisuuden ja tutkimustiedon paine kävi liian suureksi.

– Kirkko kohteli meitä uhreja epäinhimillisellä tavalla ja kohtelee edelleen. Monet aluekirkot tekevät yhä ihan mitä haluavat, eikä niitä kiinnosta käsitellä hyväksikäytön uhrien ongelmia.

Zanderin mielestä tästä lähin tarvitaan kaikkien kirkollisten laitosten henkilöstötiedot digitaalisessa muodossa.

– Koska monet rikoksentekijät matkustavat ympäriinsä, seurakunnasta toiseen. Nykysysteemissä kukaan ei saa tietoa heidän aikaisemmista rötöksistään.

Nyt Zander työskentelee osallistumisfoorumissa, jonka tehtäviin kuuluu hyväksikäytön uhreille maksettavien kirkon korvaussummien yhtenäistäminen. Rahamäärät vaihtelevat mutta korvaus uhrin koko elämän ja työhistorian turmelemisesta voi nousta jopa 300 000 euroon.

Detlev Zander pohtii, että hänen raskaalla elämällään on tästä lähin yksi tarkoitus: tehdä evankelisesta kirkosta jälleen turvallinen paikka lapsille ja nuorille.

– Jumalasta ja hänen rakkaudestaan en voi kokemieni rikosten jälkeen enää ääneen puhua.

Saksan evankelinen kirkko

Saksan reformaatiossa syntyneistä kirkoista käytetään yhteistä nimitystä evankelinen. Saksan evankelisesta kirkosta, käytetään lyhennettä EKD (Evangelische Kirche in Deutschland). Saksan yleiskielessä puhutaan usein protestanttisesta kirkosta. EKD on 20 itsenäisen maakirkon yhteenliittymä, johon kuuluu luterilaisia, reformoituja ja yhdistyneitä kirkkoja . EKD:hen kuuluvien kirkkojen jäsenmäärä on noin 19 miljoonaa (v. 2022), mikä vastaa noin 22 prosenttia maan väestöstä. Jäsenmäärä on viime vuosina pienentynyt 2–3 prosentin vuosivauhdilla.

***

Uuden tilaajan etu: Ensimmäinen kuukausi vain 1€!

Innostutko ajankohtaisista aiheista ja laadukkaasta merkityksellisestä sisällöstä? Jos et ole vielä Kotimaan digitilaaja, nyt on loistava hetki tutustua mediaan ja aloittaa tilaus. Saat ensimmäisen kuukauden erikoishintaan vain 1€, ja pääset syventymään kiinnostavaan sisältöömme välittömästi.

Erikoistarjous on voimassa vain rajoitetun ajan ja ainoastaan uusille asiakkaille.

Kuukauden tutustumisjakson jälkeen Kotimaan digitilaus jatkuu automaattisesti hintaan 9,90€/kk, voit perua tilauksen koska tahansa ennen seuraavan laskutuskauden alkua.

Ota kaikki irti Kotimaasta – napsauta tästä!

Ilmoita asiavirheestä
Edellinen artikkeliTuore väitöskirja tutkii Yhdysvaltojen uskonnollisen oikeiston maailmankuvan rationaalista perustelua
Seuraava artikkeliTV-vinkki: Minari kuuluu niihin elokuviin, jotka tekisi mieli katsoa uudestaan vaikka heti

Ei näytettäviä viestejä