Kynttilänpäivän teksti henkäilee vanhan liiton aikaa, Jumalan ja Israelin kansan välistä liittoa. Teksti alkaa lyhyellä viittauksella Mooseksen lain käytäntöihin, mutta varsinainen huomio kiinnittyy Simeoniin, hurskaaseen ja jumalaapelkäävään mieheen, joka Hengen johdattamana saapuu temppeliin tapaamaan Jeesus-lasta. Hetkinen! Pyhä Henki on Simeonin yllä, vaikka ensimmäiseen helluntaihin on vielä vuosia aikaa.
Voimme Raamatusta nähdä, kuinka Pyhä Henki vaikuttaa useissa henkilöissä jo ennen Hengen vuodatusta. Kaikkia näitä henkilöitä yhdistää ainakin yksi asia: kaikki he ovat hurskaita ja saavat Hengen jotakin tiettyä tehtävää varten. Kynttilänpäivän teksti enteileekin muutosta liitossa ja muutosta Hengen saamisessa. Enää Henki ei ole vain hurskaiden, vaan jopa pakanakansojen. Jokaisen, joka Simeonin tavoin tunnustaa Jeesuksen Herran Voidelluksi, Messiaaksi.
Kynttilänpäivän teksti edustaakin Simeonin kiitoslauluineen uuden ajan alkua ja tarjoaa jo varhain välähdyksen uudesta liitosta. Vanhan ja uuden liiton raja sekä totutut normit rikkoutuvat.
Simeon tulee vallan ulkopuolelta, mutta hänen kauttaan Jumalan totuus tulee näkyväksi, kun hän tunnistaa Messiaan. Messias tunnistetaan hauraassa ja muista riippuvaisessa hahmossa, vauvassa. Tässä tunnistamisessa on jotakin olennaista koko kristinuskosta: Jumala ei ilmesty vahvana ja voitokkaana tai hallitsevana ja sankarina, vaan pienenä ja voimattomana, hauraana ja keskeneräisenä.
Teksti rikkoo rajoja myös muuttamalla käsitystä pelastuksesta. Simeon profetoi, että Jeesus on valona myös heille, jotka aiemmin ovat olleet liiton ja uskonnollisen järjestyksen ulkopuolella. Valo ei ole palkinto, vaan lahja, joka annetaan myös heille, joille sen ei oletettu kuuluvan. Jumala ei odottanut, että kaikki maailman ihmiset tulevat keskenään samankaltaisiksi, jotta saisivat valon ja pelastuksen, vaan Jumala saapui maailmaan ja rikkoi rajoja. Näin koko teksti avaa meille kuvan maailmasta, jossa Jumalan pelastus ei vahvista rajoja, vaan purkaa niitä. Uusi liitto purkaa vanhan liiton rajat ja jää rajattomaksi.
Pohdittavaksi: Miten Pyhä Henki johdattaa sinua Kristuksen luo?
Kynttilänpäivä: Kristus, Jumalan kirkkauden säteily
Tekstit: Ps. 48:10, Ps. 48:11–15, Ps. 138:2, 2. Moos. 33:18–23, 1. Tim. 6:13–16, Luuk. 2:22–33.
Liturginen väri on valkoinen.
Alttarilla on kuusi kynttilää.
Kolehti on seurakunnan valittavissa.