Monet seurakunnat ovat mukana Prideilla

Vähemmistöjen oikeuksista muistuttavia Pride-tapahtumia vietetään jälleen kesän aikana eri puolilla Suomea. Setan mukaan tapahtumia järjestetään tänä vuonna kaikkiaan yli 40. Monella paikkakunnalla myös seurakunta on mukaa. Keskustelua on kuitenkin käyty esimerkiksi siitä, saako seurakunta ottaa osaa Pride-liputukseen ja siitä, antaako seurakunta tilansa Pride-tapahtumien käyttöön.

Englanninkielinen sana pride tarkoittaa ylpeyttä. Tapahtuman nimenä se viittaa siihen, että syrjintää kokeneet vähemmistöt saavat tulla ylpeästi esiin sellaisina kuin ovat ja tehdä itsensä näkyviksi. Siksikin perinteeseen kuuluvat puistojuhlat ja kulkueet.

Seurakunnat ovat mukana tapahtumissa esimerkiksi sateenkaarimessujen ja -hartauksien, tervehdyspuheenvuorojen ja pride-liputuksien kautta. Joissakin seurakunnissa on tehty virallinen päätös yhteistyöstä, kun taas jossain ollaan mukana vapaamuotoisemmin.

Pääkaupunkiseudun vakiintuneen yhteistyön lisäksi yhteistyötä on enenevissä määrin maakunnissa ja pienilläkin paikkakunnilla. Sateenkaarimessuja järjestetään esimerkiksi Joensuussa ja Seinäjoella.

Seurakunnat ovat reagoineet Pride-keskusteluihin paikoin ripeästikin. Esimerkiksi Lieksan seurakunta järjesti historiansa ensimmäisen sateenkaarimessun vastauksena kaupunginvaltuuston kokouksessa kuultuun Pridea kärkkäästi kommentoineeseen puheenvuoroon. Asiasta kertoi ensimmäisenä Yle.

SEURAKUNTIEN KASVAVA osallistuminen Pride-tapahtumiin on nopeasti tullut ja kaivattu muutos, sanoo Voimavaraksi-hankkeen hankepäällikkö Hanna-Leena Autio sateenkaariyhdistys Malkuksesta.

Vuonna 2014 perustetun Malkuksen tehtävänä on edistää seksuaali- ja sukupuolivähemmistöihin kuuluvien ihmisten hengellistä ja henkistä hyvinvointia.

Autio kertoo, että monet ovat joutuneet seksuaalisen suuntautumisensa tai sukupuoli-identiteettinsä vuoksi lähtemään uskonnollisesta yhteisöstä.

– Tämä on noussut esiin erityisesti herätysliikkeissä. Moni uskonnollisesta perhetaustasta lähtöisin oleva sateenkaari-ihminen kokee, että ei ole enää yhteisöönsä tervetullut.

Aution mukaan seurakuntien näkyminen Prideilla ja osallistuminen tapahtumiin merkitsee erityisesti hengelliselle sateenkaariväelle, mutta myös niille, jotka kokevat etteivät enää ole tervetulleita hengellisiin yhteisöihin.

– Monella on suuri kaipaus hengelliseen yhteyteen, mutta kokemus ulkopuolisuudesta on kasvanut voimakkaaksi.

PRIDE-YHTEISTYÖTÄ kritisoineet ovat pohtineet, miksi seurakuntien mukanaoloa ylipäänsä toivotaan. Aution mukaan mukanaolo on tärkeä viesti.

– Monet elävät kaapissa. He ovat valinneet puhumattomuuden linjan oman turvallisuutensa tähden.

Aution mukaan monella vähemmistöön kuuluvalla on huonoja kokemuksia seurakunnasta. Myös julkisessa keskustelussa esiin nousevat viestit ovat usein kielteisiä.

– On todella tärkeää, että seurakunta osoittaa selkeästi olevansa sateenkaari-ihmisten puolella. Prideille osallistuminen tai sateenkaarimessun järjestäminen on sille luonteva tapa.

Autio kertoo, että suurten kaupunkien sateenkaarimessuun saattaa priden aikaan osallistua ihmisiä muilta paikkakunnilta asti.

– On kuitenkin hienoa, että yhteistyötä on jo pitkin maakuntia.

Toisaalta Autio muistuttaa, että kaikkialla paikallinen Seta ei halua yhteistyötä kirkon tai seurakunnan kanssa.

Hengellisiä sateenkaari-ihmisiä on Hanna-Leena Aution mukaan paljon.

– Heidän uskonnonvapauttaan ja oikeuttaan uskonnonharjoittamiseen omana itsenään täytyy tukea. Pridessa on kysymys ihmisoikeuksista.

Aution mukaan joskus kysytään, miksi yhden vähemmistön edustajia huomioidaan näin erityisesti.

– Silloin unohdetaan, että kyseessä on juuri se sama vähemmistö, joka on joutunut uskonnollisista syistä vaikenemaan. Siksi tuen osoittamista odotetaan ja pidetään tärkeänä.

Ilmoita asiavirheestä
Edellinen artikkeli”Rukouksessa ja uskossa on voimaa” – Päivi Helén Kittilän kirkkoherraksi
Seuraava artikkeliSuomiAreenassa pääsee tapaamaan piispoja ja kirkon tilaisuuksissa puhutaan vapaudesta

Ei näytettäviä viestejä