Piispainkokous on antanut Kirkolliskokouksen toimeksiannosta pastoraalisen ohjeen avioliittoon vihkimisen osalta.

Ohjeessa sanotaan kaksi asiaa. Ensinnäkin, että kaikki avioliittoon suuntautuneet tulee kohdata avoimesti ja arvostavasti.  Toiseksi, että pappeja, jotka vihkivät avioliittoon keskenään muitakin kuin miehiä ja naisia, ei tulisi rangaista.

Jälkimmäinen asia on ollut aikaisempikin piispojen kanta.

Ohje on herättänyt keskustelua siitä, käveleekö piispainkokous kirkolliskokouksen päätöksen yli. Siihen liittyen osa kirkolliskokousedustajista sekä herätysliikejohtajat ovat julkaisseet kriittiset julkilausumat.

Ohjeessa ei esitetä kirkolliskokouksen torjumaa kantaa, jonka mukaisesti kirkossa voisi olla kaksi rinnakkaista käsitystä.

Ohje on siis loogisempi kuin kirkolliskokoukselle annettu esitys, jonka kirkolliskokous on torjunut. Ei kai voida ajatella, että kirkossa olisi vallalla logiikka, jonka mukaisesti esimerkiksi junanlähettäjä sanoisi: Pikajuna etelästä saapuu raiteelle yksi, mutta en usko sitä.

Herääkin kysymys, tahtovatko vastalauseen esittäjät, että osaan avioliittoon pyrkivistä tulisi suhtautua sulkeutuneesti ja arvoa antamattomasti. Pidetäänkö vastalauseen esittävien keskuudessa oikeutettuna, että heidän kantansa vastaista toimintatapaa noudattavia pappeja rangaistaan?

Muita näkökohtiahan ei ohjeessa ole esitetty.

Koko keskustelun kannalta on tähdellistä täsmentää vihkimisen ja siunaamisen välistä suhdetta.

Vihkiminen muodostaa jonkin uuden, ennen olemattoman asian. Siunaaminen kohdistuu jo olevaan.

Onko evankelis-luterilaisen kirkon avioliittoteologia siunaamista vai vihkimistä? Ajatellaanko siinä, että kirkko siunaa yhteyskunnallisen paktin vai ajatellaanko siinä siten, että kirkollinen avioliitto ei ole  ns. juurisyiltään yhteiskunnan lainsäädännön mukainen suhde vaan että kirkollinen toimitus on tästä ratkaisevasti eroava asia, jossa ei olekaan kyse yhteiskunnallisen sopimuksen ja vihkimyksen siunaamisesta vaan toisenlaiseen hengelliseen todellisuuteen vihkimisestä eikä ensisijaisesti jo jonkin olemassaolevan siunaamisesta?

Petri Järveläinen

Lue myös:

Arkkipiispa Tapio Luoma: ”En näe, että tällä ohjeella olisi kävelty kirkolliskokouksen yli”

Piispojen tavoitteena tilanteen selkeyttäminen — Pastoraalisen ohjeen merkitys jää nähtäväksi

Kannanotto: Piispainkokouksen hutera päätös