Ainutlaatuinen Jeesus

Miksi Jeesus Kristus on sinun mielestäsi ainutlaatuinen?

Yhdelle meistä Jeesus on suuri moraalinen opettaja.

Toinen näkee hänessä radikaalin köyhien ja vähäosaisten puolustajan.

Kolmas korostaa Jeesuksen esimerkkien äärellä rauhaa, rakkautta ja suvaitsevaisuutta.

Neljäs näkee Jeesuksessa kohta lähestyvää maailmanloppua julistavan saarnamiehen.

Viides löytää Jeesuksessa johtotähden Jumalan valtakunnan perustamiseksi maan päälle.

Kuudes haluaa palauttaa Jeesuksen avulla uskomme ytimen taas juutalaisuuteen.

Seitsemäs tunnistaa Jeesuksessa avaimen kaikkiin Raamatun salaisuuksiin.

Tässä oli muutama Jeesuksen Kristuksen ainutlaatuisuutta ja monikasvoisuutta havainnollistava näkökulma. Monet näistä ovat ihan perusteltuja ja oikeita asioita, mutta näiden lisäksi listaa voisi jatkaa vielä pitkään.

Minulle on annettu tehtäväksi alustaa eräässä illanvietossa tänään aiheesta Ainutlaatuinen Jeesus.

Olen pohtinut tekisinkö ehkä pitkän listan kaikista ainutlaatuisista piirteistä, mitä tuo Jeesuksen Kristuksen ainutlaatuisuus tarkoittaa? – armollinen, totuudellinen, rohkea, lahjomaton, rakkaudellinen, inhimillinen, jumalallinen, viisas, nöyrä, kuuliainen, arvovaltainen, luova, raamatullinen…

Luulenpa, etten osaisi tehdä niin pitkää listaa, että kaikki tulisi sanottua!

Eikä pitkän listan tekeminen ei ole edes kovin motivoiva tapa lähestyä Jeesuksen ainutlaatuisuutta. Se jää niin helposti kovin abstraktille tasolle. – Ja ketä tällaiset listaukset lopulta puhuttelevat? – Lisäksi näissä listoissa on myös sellainen vaara, että jokainen voi niiden perusteella poimia Jeesuksesta omat mielipiirteensä, ja rakennella sitten näiden adjektiivien pohjalta ikioman ja itsensä näköisen/kokoisen ”virikejeesuksen”. Osin sama ongelma on myös aivan aluksi luettelemissani Jeesuksen monikasvoisuutta kuvaavissa havainnoissa.

Jeesuksesta on yritetty kautta ihmiskunnan historian erottaa, pelkistää ja omia ne omat mieliominaisuudet. Näin rakennettu ”virikejeesus” on saatu ajamaan oman ideologian päämääriä. Vähänkin historiaa tunteva kristitty muistaa, että tällaisessa käytössä olevat ”virikejeesukset” ovat saaneet palvella milloin hippiliikettä, milloin kommunismia/sosialismia, joskus myös nationalismia, kirkollista imperialismia, erilaisia kultteja, yhteiskunnallisia ja uskollisia vaihtoehtoliikkeitä jne.

Yltiöpositiiviseen ajatteluun taipuvainen ihminen voisi ehkä sanoa, että tämähän on hieno asia. Jeesus nähdään monipuolisena ja ainutlaatuisena. Sehän kertoo siitä, että hän on meille ilmiselvästikin tärkeä! – Hieman kriittisempi pohdinta kuitenkin vaatii meitä pohtimaan tällaisen Jeesuksen virikekäytön, ja myös ilmiselvän väärinkäytön oikeutusta. – Meidän täytyy kysyä itseltämme, miksi Jeesus on meille tärkeä…

Onko Jeesus meille tärkeä oman itsensä tähden (Jumalan Poikana),

vai omien henkilökohtaisten päämääriemme toteuttamisen tähden (kuin välineenä)?

Onko Jeesus uskomme ja kunnioituksemme kohde, vai näemmekö hänessä lähinnä näppärän välinearvon?

Rippikoulun jälkeen kummilta muistoksi saamani Raamatun taakse on kirjoitettu erään laulun sanat. Tuon laulun kertosäkeessä sanotaan:

”Oli Jeesus mulle oikotie vain onneen. Oli Jeesus keino päästä menestykseen. Ei riittänyt hän yksin. Tahdoin elää elämän, jossa saavuttaa mä voisin omat ihanteet.”

Olen palannut elämäni aikana useita kertoja tämän laulun äärelle. Tunnistan itsessäni synnillisen taipumuksen yrittää valjastaa Jeesus Kristus aina uudestaan omien intressieni palvelukseen. – On niin helppoa poimia Raamatusta omia kulloisiakin pyrkimyksiäni palvelevia teemoja. – Paljon vaikeampaa on pysähtyä kysymään itseltään: Ajaako tämä tulkintani, painotukseni ja valintani nyt Kristusta, vai omia pyrkimyksini?

Silloin, kun pelkistämme Jeesuksen opetuksen ja persoonan omien mieliteemojemme kokoiseksi ja näköiseksi, hukkaamme aina samalla jotakin Jeesuksen Kristuksen ainutlaatuisuudesta.

Voimme jopa kokea edustamamme asian aivan vilpittömästi tärkeäksi (ja jopa ainutlaatuiseksi), mutta Jeesus Kristus on silti aina enemmän kuin se kuva, jonka kykenemme hänestä piirtämään.

Olen tullut huomaamaan, että Jeesus Kristus on todella ainutlaatuinen. Hän on ainutlaatuinen erityisesti siksi, että hän tulee alas, meidän todellisuuteemme.

Jeesus Kristus ei koskaan jää abstraktien adjektiiviluetteloiden vangiksi, tai ihmisideologioiden kokoiseksi ”virikejeesukseksi”. – Jeesus Kristus laskeutuu alas, hän puhuttelee sinua ja minua henkilökohtaisesti. Hän haluaa, että tunnemme hänet aivan kokonaisvaltaisesti.

Jeesus Kristus ja uskonpuhdistus

Uskonpuhdistuksen suuria löytöjä oli se, että koko Raamattu ”ajaa Kristusta”. Tämä on kokonaan päinvastainen asia kuin se, mitä edellä kuvasin. – Kuvasin edellä sitä, miten meillä on itsekäs taipumus ajaa omia intressejämmme omatekoisen ja itsemme kokoisen ”virikejeesuksen” avulla. Nykyisessä moniarvoisuutta idealisoivassa ajassamme Jeesusta ja hänen opetustaan yritetään joskus vääntää ja pakottaa jopa aivan mielivaltaisella tavalla Jumalan lain vastaisten asioiden palvelijaksi. – Tämä on tietenkin täysin vastoin Raamatun sanaan ankkuroituvan uskonpuhdistuksen henkeä.

Eräs luterilaisen uskonpuhdistuksen suurista löydöistä on siinä, että me opimme tuntemaan Jeesuksen Kristuksen erityisesti Raamatun sanan kautta. Koko Raamattu, ei siis vain Uusi testamentti, todistaa Jeesuksesta Kristuksesta, ja kirkastaa erityisesti Jeesusta Kristusta.

Jos siis haluamme oppia tuntemaan oikean, todellisen ja elävän Jeesuksen Kristuksen, meidän tulee lukea Pyhää Raamattua.

Raamatun sanassa me kohtaamme Jeesuksen. Siellä hän puhuu ja opettaa meitä. Jeesuksella on sanottavaa valtaan ja rikkauteen kiintyneille. Hän julistaa parannussaarnaa uskonnollisesti itsetyytyväisille. Jeesuksella on asiaa sairaille, syntinsä tunnustaville, eksyneille ja kotiin kaipaaville. Jeesuksella on asiaa sinulle ja minulle.

Raamatun sanassa avautuvat ne monet tilanteet, joissa Jeesus ja hänen apostolinsa kohtaavat erilaisia ihmisiä erilaisissa elämäntilanteissa. Raamatun teksti vie meidät yllättäviin tilanteisiin, joiden sanoma ylittävää kaikkien ihmisideologioiden rajat. Huomaat seuraavasi tilannetta kivitystuomiotaan odottavan avionrikkojanaisen lähellä (Joh.8:1-11), ja nouset Jeesuksen kanssa kirkastusvuorelle (Mark.9:2-8). – Ihmeellisintä näiden ulkoisesti äärimmäisen erilaisten tapausesimerkkien kohdalla on se, että lopulta valokeilaan jää aina yksin Jeesus Kristus. Koko Raamattu ajaa Kristusta.

”Sentähden onkin Jumala hänet korkealle korottanut ja antanut hänelle nimen, kaikkia muita nimiä korkeamman, niin että kaikkien polvien pitää Jeesuksen nimeen notkistuman, sekä niitten, jotka taivaissa ovat, että niitten, jotka maan päällä ovat, ja niitten, jotka maan alla ovat, ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra.” (Fil.2:9-11)

Raamatun sanan kautta Jeesus Kristus laskeutuu sinun ja minun elämään; ja tekee itsensä tunnetuksi. Hän on täynnä armoa ja totuutta. – Jeesuksen Kristuksen totuus estää meitä tekemästä hänestä ikiomien ja itsekkäiden aatteidemme juoksupoikaa. Eikä sellainen ”virikejeesus” meitä lopulta voisikaan auttaa! – On suurta armoa, että Jeesus tekee itsensä tunnetuksi, ihan kokonaisena, aivan elävänä, riisuen vääristyneitä jeesuskuviamme, mutta ollen silti täynnä anteeksiantavaa rakkautta.

Tämä tekee joskus kipeää, mutta silti se parantaa…

”Silloin Jeesus koski kerran ja se sattui. Otti pois hän kaikki tuet maailman. Katkas kahleet ihmiskunnian, kun nöyrryin alla paineen. Olin ruoko särjetty jaloissa Mestarin. Sanoi Jeesus: ”Lapsi rakas älä pelkää. Olen haavoitettu tähden syntis sun. Minun armossain on kyllin, lapsi lepää siinä ainiaan, lapsi lepää ja katso vain Karitsaan.””