Englannin kirkon kirkolliskokous (General synod) on hyväksynyt esityksen, jossa kirkko ilmaisee solidaarisuutensa Palestiinan kristityille ja kehottaa kirkon jäseniä sekä seurakuntia perehtymään heidän näkökulmiaan käsitteleviin asiakirjoihin. Niihin kuuluu myös tuore palestiinalaiskristittyjen asiakirja A Moment of Truth: Faith in a Time of Genocide, jota on julkisessa keskustelussa kutsuttu myös Kairos II -asiakirjaksi.

Synodin hyväksymässä päätöksessä kirkkoa kehotetaan kuuntelemaan Palestiinan kristittyjen kokemuksia sekä syventämään ymmärrystään heidän tilanteestaan. Päätös hyväksyttiin muutettuna keskustelun jälkeen Yorkissa kokoontuneessa kirkolliskokouksessa.

Asiakirja on herättänyt laajaa huomiota, koska sen kirjoittajat syyttävät Israelia muun muassa kansanmurhasta, apartheidista ja siirtomaakolonialismista Gazan sodan yhteydessä. Lisäksi asiakirjassa esitetään voimakasta kritiikkiä sionismia kohtaan. Nämä ovat asiakirjan kirjoittajien näkemyksiä, eivät Englannin kirkon virallisia kannanottoja.

Synodikeskustelussa korostettiin, ettei päätös merkitse asiakirjan sisällön hyväksymistä kirkon opetukseksi tai viralliseksi kannaksi. Tarkoituksena on tutustua siihen yhtenä Palestiinan kristittyjen ääntä edustavana puheenvuorona ja edistää ymmärrystä alueen kristittyjen kokemuksista.

PÄÄTÖS SAI osakseen voimakasta kritiikkiä Britannian juutalaisyhteisöltä jo ennen synodin kokoontumista. Juutalaisten kattojärjestö Board of Deputies of British Jews julkaisi synodin jäsenille muistion, jossa se kehotti kirkkoa olemaan ottamatta Kairos-asiakirjaa osaksi opiskeltavaa aineistoa.

Järjestön mukaan asiakirja sisältää vakavia historiallisia vääristymiä, esittää sionismin harhaanjohtavalla tavalla ja voi vahingoittaa vuosikymmenten aikana rakentuneita kristittyjen ja juutalaisten suhteita. Muistiossa katsotaan myös, että asiakirjan käyttämä kieli vaikeuttaa rakentavaa vuoropuhelua Lähi-idän konfliktista.

Myös Britannian päärabbi Sir Ephraim Mirvis arvosteli synodille osoitetussa kirjeessään asiakirjaa. Hänen mukaansa sen käyttö kirkollisessa opetuksessa voisi heikentää kirkon ja juutalaisyhteisön välistä luottamusta.

Lue myös:

Pääkirjoitus: Joukkohurmostako se on, kun emme osaa kunnioittaa silvottua uhria?

Palestiinalaisalueiden EAPPI-tarkkailijat evakuoitu sodan vuoksi virtuaalitarkkailuun

Ben Zyskowicz: Isäni ei koskaan toipunut keskitys­leiri­kokemuksista

Jari Jolkkosen dokumenttia Jeesuksesta kuvattiin oikeilla tapahtumapaikoilla, mutta sotaan se ei ota kantaa