Maailman vesipäivää on vietetty vuodesta 1993 lähtien, aina 22. maaliskuuta. Kyseessä ei siis ole liikkuva pyhä, toisin kuin meikäläinen versio Marian ilmestyspäivästä, joka tänä vuonna sattuu samalle päivälle.
Maailman vesipäivä on yksi YK:n monista teemapäivistä. Tarkoituksena on kiinnittää huomiota vesivaroihin ja johonkin erityiseen veteen liittyvään teemaan. Tänä vuonna aiheena on ”Vesi ja sukupuoli” (Water and Gender). Vesivaroihin liittyvät kriisit rasittavat usein eniten naisia. Vesipäivän teeman tarkoituksena on etsiä ratkaisuja, joilla naisten vaikutusvaltaa vesiasioissa voitaisiin lisätä.
Vaikka maailman vesipäivä ei olekaan kirkollinen pyhä, voitaisiin sen teemoihin mahdollisuuksien mukaan kiinnittää huomiota myös seurakunnissa. Lähetystyön ja kansainvälisen diakonian hankeitten joukossa on ajoittain myös vesihuoltohankkeita. Voisimme myös tarkastella omaa vedenkulutustamme ja muun muassa ruokavaliomme vaikutusta vesivaroihin maailmalla.
Teemapäivän kunniaksi katsoin, mitä kaikkea Raamatussa sanotaan vesiasioista. Löysin hieman yli 1700 vesisanaa, sellaisia kuin vesi, meri, joki, virta, puro, lähde, pilvi, sumu, sade, lumi, rakeet, sekä myös paikannimiä, kuten Jordan, Niili, Eufrat, Arnon, Kidron jne. [Tämmöisiä hakuja ei muuten kannata tehdä suomeksi. Hakukieleksi on parempi valita kieli, jossa sijamuotojen runsaus ei häiritse, esimerkiksi ruotsi tai englanti. Käyttämäni käännös oli vuoden 1917 ruotsinnos, joka on vapaasti kopioitavissa ja siksi saatavana myös kaikkein kätevimmissä sovelluksissa. Kannattaa muistaa, että eri kielet ja eri käännökset saattavat antaa hieman erilaisia tuloksia.]
Jouduin rajaamaan hakuni protestanttiseen kaanoniin, jossa on kaikkiaan 66 kirjaa ja kaikkiaan 1189 lukua. Vesisanoja on siis lukua kohti keskimäärin lähes puolitoista. Niinpä ei liene yllätys, että vesisanoja löytyy aivan alusta (Jumalan Henki liikkui vetten päällä, Gen. 1:2) ja myös aivan lopusta (Elämän veden virta, Ilm. 22:1).
Vesisanoja käytetään Raamatussa sekä konkreettisessa että vertauskuvallisessa merkityksessä. On myös esimerkkejä alkujaan konkreettiseksi tarkoitetusta kuvauksesta, josta myöhemmät polvet ovat kehittäneet metaforan. Sellaisiin voi tutustua vaikkapa virsilyriikassa.
Oma suosikkini vesivärssyjen joukossa on, muun muassa työhistoriastani johtuen, tämä:
Niin kuin sade ja lumi tulevat taivaasta
eivätkä sinne palaa
ja antaa kylväjälle siemenen ja nälkäiselle leivän,
mitä varten sen lähetän.
(Jes. 55:10-11)


Muistan erään ystäväni kertomuksen hänen omasta naislääkäriystävästään ja tämän ensimmäisistä kokemuksisitaan ja opettelustaan uudessa ”kulttuuripiirissä” lähetys/kehitysaputehtävistä ”jossain kaukana”: oli opeteltava vartalon aamupesu vaatteet päällä kylän ainoalla kaivolla.
Naiset käyttävät WC-paperia paljon enemmän, kuin me miehet. Eli suurimman osan. He myös valitsevat mieluisimmat, tai edullisimmat tuotteet. Ainakin siitä päätellen miten niiden valmistajat kiinnittävät huomoita WC-paperien painatukseen ja ulkonäköön. Paperi siänsä puhtaana luonnontuotteena ei tuota ongelmia, mutta entä ne painovärit ? Niitä tuskin saadaan jäteveden puhdistuslaitoksilla talteen. (En tiedä varmasti sitä. Tietää varmmankin joku.) Arvelisin kuitenkin väri ja valkaisuaineiden päätyvän vesistöön. On aika outoa se, että yhä jokiin ja järviin lasketaan paljon aineita jotka sinne ei missään tapauksessa pitäisi joutua. Maailmassa on kehittymässä valtava vesipula ja me pilaamme jatkuvasti arvokasta omaisuuttamme.
Juha
Kiitos hyvin mielenkiintoisesta blogistasi
1
Kamerunissa asuin pääkaupungissa Yaoundéssa, missä oli vuodessa kaksi kuivaa ja kaksi sadekautta. Vesilaitoksen vesi oli sellaista etten voinut sitä juoda. Edes suomalaisten kehittämä puhdistuslaite ei siihen purrut. Juoma ja ruokakäyttöön piti ostaa vuoristossa talteen otettua puhdasta pullotettua vettä.
2
Raamatussa veden symboliikka on hyvin voimallinen. Syyrian autiomaan lähistöllä vesi oli elämän ja kukoistuksen ilmaus. Näin myös kasteen sanoma on mitä rikkain, kun ottaa koko Raamatun ihanan aineiston huomioon.
Juha K.,
Erinomaista pohdintaa.
Pyhän Teofanian suuri vedenpyhitys korostaa veden olennaisuutta.
https://www.ortodoksi.net/index.php/Pyh%C3%A4n_Teofanian_suuri_vedenpyhitys