Kurikan seurakunnan kirkkoherra Jani Latva-Nikkola on ottanut kantaa alueella noituudesta käytyyn keskusteluun. Latva-Nikkola ilmoittaa, että hän tuomitsee jyrkästi häirinnän, uhkailun ja ilkivallan, jonka kohteeksi kurikkalainen yrittäjä Julia Mäkelä on joutunut.

Julia Mäkelä avasi keväällä Kurikassa liikkeen, joka on erikoistunut tatuointeihin ja noituuteen. Kauppa on herättänyt paikkakunnalla paljon keskustelua ja vastustusta. Kauppa on joutunut ilkivallan kohteeksi ja Yleisradion mukaan sen ikkunat on rikottu kertaalleen.

Kirkkoherra Latva-Nikkola kirjoittaa seurakunnan sivuilla julkaistussa kannanotossa, että Mäkelään kohdistettu häirintä, uhkailu ja väkivalta eivät edusta kristinuskoa, vaan ovat pelon ja vihan ilmauksia. Latva-Nikkolan mukaan niissä käytetään väärin Raamatun sanaa.

– Jeesus opetti rakastamaan kaikkia – emme tuomitse ihmisiä, vaan kunnioitamme uskonnonvapautta, Latva-Nikkola kirjoittaa.

Latva-Nikkolan mukaan noituus voidaan nähdä osana laajempaa henkistä etsintää, johon liittyy elämyksellisyyttä ja merkityksellisyyden hakemista. Se voi olla harmitonta, kuten trullit pääsiäisenä tai esikristillisten perinteiden romantisointi. Latva-Nikkolan mukaan moderni noituus liitetään usein uushenkisyyteen, joka korostaa mm. yksilön voimaantumista.

– Jokainen käyttää omaa harkintaansa siihen, voiko loitsuilla tai taikaesineistöllä saada todellista apua.

Latva-Nikkolan mukaan noituus voi olla myös kapinaa Jumalaa vastaan, ja sellaisesta noituudesta Raamattu varoittaa. Raamattu puhuu myös henkivaltojen todellisuudesta, mutta tämä ei oikeuta tuomitsevaan käytökseen.

Latva-Nikkola korostaa, että kristinuskolla on oma vastauksena ihmisen etsintään.

– Vastaus on armo, joka kutsuu todelliseen yhteyteen Jumalan kanssa. Sen tähden me seurakuntana haluamme kohdata etsijät armollisesti – emme sulkea ulos, vaan ohjata Jeesuksen luo.

– Rukoilemme Kurikan puolesta ja kutsumme keskusteluun.