Ihmisen sanat eivät aina ole pelkästään hänen omiaan.

Tällaisen johtopäätöksen voi vetää sunnuntain evankeliumista niin ikävän tuntuinen katkelma kuin se onkin. Siinä kerrotaan miten ylipapit ja fariseukset kutsuvat koolle neuvoston päättämään, mitä Jeesukselle pitäisi tehdä.

Syynä on Jeesuksen viimeisin ihme: Lasaruksen herättäminen kuolleista. Se oli viimeinen pisara hallinnolle. Sen suurempaa ihmettä nimittäin ei ole. Kuolleista herättäminen viimeistään todistaa ihmeidentekijällä olevan elämää suurempia voimia.

Ylipapeille ja fariseuksille Jeesuksen ihmeillä ei tuntunut olevan merkitystä. Sen sijaan he pelkäsivät, että Jeesus aiheuttaisi levottomuuksia. Se voisi saada roomalaiset vallanpitäjät reagoimaan.

”Jos yksi mies kuolee kansan puolesta, se on teille parempi kuin että koko kansa joutuu tuhoon”, ylipappi Kaifas lausahti. Se oli julmasti sanottu. Silti ajatus ei evankelistan mukaan ollut Kaifaan oma vaan jumalallinen inspiraatio laittoi sanat suuhun. Ylipappi ennusti Jeesuksen kuoleman.

Ylipapit ja fariseukset olivat lopulta vain ymmärtämättömiä toimijoita jumalallisessa operaatiossa, jossa Jeesuksen ristinkuoleman ja ylösnousemuksen kautta maailma sovitettiin Jumalan kanssa. Taustalla oli suurempi suunnitelma, joka eteni vääjäämättä. Lopulta kaikesta kärsimyksestä huolimatta kaikki kääntyi hyväksi.

Maailma ja elämä on kokonaisuus, jossa me kaikki teemme oman osamme ja usein jopa niin, ettemme sitä tiedosta itse. Kristittyinä ajattelemme, että se kokonaisuus on Jumalan hallinnassa ja lopulta näemme, millainen kuvio siitä rakentuu.

Olennaista on, ettei ole ymmärtämätön toimija vaan pyrkii kaikin voimin ymmärtämään ja olemaan mukana Jumalan suunnitelmassa. Siksi käydään kirkossa, luetaan Raamattua, keskustellaan ja rukoillaan. Ja joskus sattuu, että tulee sanoneeksi tai toiselta ihmiseltä kuulee sanoja, jotka ovat jumalallisen inspiraation tulosta.

Pohdittavaksi: Milloin joku on sanonut sinulle jotain sellaista, joka on jollain tavalla muuttanut elämääsi?

5. paastonajan sunnuntai: Kärsimyksen sunnuntai

Tekstit: Ps. 43:2–5, 1. Moos. 22:1–13, Hepr. 9:11–15. Joh. 11:47–53
Liturginen väri: violetti tai sininen
Alttarilla on kaksi kynttilää
Kolehti kerätään Suomen Pipliaseuran Lukutaitoa Afrikassa naisille -ohjelmalle.