”Ihminen on ihmiselle susi” eli ”homo homini lupus”. Raamattu vahvistaa vanhan sananlaskun (yhteiskunnallisesti hyvänkin) ihmisen pahuudesta toisia, itseään, Jumalaansa, tämän ilmoitusta ja lähettiläitä kohtaan....

Evankeliumi on aloitettu keskeltä perikooppia, jossa Jeesus asettaa Johannekselle kolme kysymystä ja puhuu Pietarin elämän loppuvaiheista; se on päätetty seuraavassa, missä Pietarin kysyy Jeesukselta...

Päivälle annettu moderni aihe pakolaisuudesta kattaa vain osan tekstin tarkoitteesta. Jeesus kyllä oli pakolaistilanteessa, mutta teksti ei kerro sanallakaan Jeesus-lapsen Egyptin ajasta. Hän ei...

"Joonan merkki" on VT:ssa ennakoiva merkki ja viitekuva, typos, Jeesuksen kuolemasta ja ylösnousemuksesta (Matt. 12:38-42). Se on ainoa pelastuksen merkki (16:4) Jeesuksen sukupolvelle, kaikille...

Idän tietäjät Teksti on silta kahden erilaisen maailman välillä Yhtäältä näemme juutalaisen maailman, sen kirjanoppineet, ja tämän kansan keskuudesta syntyneen Jeesuksen, maailman Vapahtajan Toisaalta näemme tarkemmin määrittelemättömän...

Saarna Helsingin Vanhassakirkossa 2.2.2003 eläkkeelle siirtymisen yhteydessä Kristus, Jumalan kirkkauden säteily, Matt. 2:22-35 Simeonin usko Tekstin hallitseva näköala on jakeissa 29-32: "Herra, nyt sinä annat palvelijasi rauhassa lähteä,...

1. Teksti päättyy jyrkkään käskyyn: Älä enää tee syntiä (14). Rinnakkaiskohta on Joh. 8:11, joka viitannee erityisesti aviorikokseen, kun taas Joh. 5.1-5 käsky on...

Spitaalista puhdistuminen jos mikään synnytti kiitollisuutta! Tauti hävisi, terveeksi tullut otettiin uudestaan yhteisönsä jäseneksi, hän pääsi lepraluolasta kotiinsa, sai syödä omaistensa kanssa, sai mennä...

1. Mitä valintaperusteita Jeesus käytti kutsuessaan aikaisempien lisäksi uusia opetuslapsia? Kysymys sisältää vastauksen: he olivat opetuslapsia, Jeesukseen uskovia. Muut valintakriteerit saavat jäädä Jeesuksen tiedoksi....

Jeesuksella on valta sekä antaa syntejä (synnit) anteeksi että parantaa. Usein käytetty muoto "antaa syntejä anteeksi" ei tietenkään tarkoita (vain) yksittäisiä syntejä, vaan kaiken...