Isoisäksi tulo on suuri tapahtuma. Elämässä alkaa uusi kausi. Elämä menee eteenpäin.

Kirkon elämässä jokainen kirkkovuoden alku aloittaa uuden kauden pelastuksen sanoman esillä pidossa.

Uusi kausi – Uusi alku

Nykyinen kirkkovuotemme alkaa ensimmäisestä adventtisunnuntaista. Kirkkovuoden aikana mennään läpi tärkeimpiä kristillisen uskon kysymyksiä. Jeesuksen syntymän odotuksesta aloitetaan. Adventtiaika kertoo siitä. Jeesuksen syntymästä puhutaan jouluna ja niin edelleen aihe aiheelta edetään Jeesuksen kärsimyshistoriaan, kuolleista heräämiseen ja taivaaseenastumiseen saakka. Sitten puhutaan Pyhän Hengen saamisesta ja hänen vaikutuksestaan elämän eri alueilla. Kirkkovuoden lopulla kerrotaan, miten Jumalan valtakunta lopulta voittaa ja maailmassa vaivaava paha saa loppunsa.

Kalenterit ovat muuttuneet historian kuluessa

.
Kirkkovuosi menee eri tahtiin yhteiskuntamme kalenterin suhteen. Tähän on historialliset syyt. Kalenterit ovat muuttuneet vuosisatojen ja vuosituhansien aikana.

Yhteiskunnan kalenterissa ovat tunnetuimpia Julius Caesarin juliaanisen kalenterin ja merkittävän kirkkoruhtinaan Gregoriuksen ajan gregoriaanisen kalenterin ero. Eron vaikutus näkyy vieläkin esimerkiksi Venäjällä, missä joulua vietetään juliaanisen kalenterin mukaisesti, kun taas meillä Suomessa gregoriaanisen kalenterin mukaan.

Muutoksia oli jo Vanhan testamentin sisällä eri aikoina. Niinpä eri aikakausien kuvauksista tulee esille, miten kalenteri on jo tuolloin ollut historian eri vaiheissa erilainen.

Vielä Jeesuksen aikana temppelin ylipappi määräsi juutalaisen juhlakalenterin. Vasta noin puoli vuosisataa kristittyjen Nikean kokouksen 325 jKr. jälkeen juutalaisen paavin Hillel II:n aikana saatiin ensimmäinen laskennallinen juutalainen kalenteri. Sitä on sitten täsmennetty eri aikoina. Viimeinen merkittävä muutos tapahtui 1900 -luvun alussa. Nykyinen juutalainen kalenteri, hepreaksi ‏הלוח העברי‎, ha’luach ha’ivri eli heprealainen kalenteri, seuraa tuolloin laaditun tarkistuksen linjoja.

Uusi kirkkovuosi – Uudet aiheet

Olen mennyt läpi kirkkokäsikirjamme aiheista evankeliumit, vanhan testamentin tekstit, psalmitekstit, apokryfitekstit sekä epistolat yhteensä 11 kirkkovuoden ajan.

Nyt uuden kirkkovuoden aikana, jos Herra suo, käsittelen kirkkokäsikirjamme kullekin sunnuntaille antamaa antofonia ja hallelujasäettä.

Antifoni

Jeesuksen aikana synagogissa veisattiin psalmeja yhteisinä lauluina. Psalmeja käytettiin myös vanhassa kirkossa pyhien laulujen laulukirjana. Erityinen kristillinen korostus niihin saatiin laulamalla niiden päätteeksi ylistys Kolmiyhteiselle Jumalalle:

Kunnia Isälle ja Pojalle
ja Pyhälle Hengelle,
  niin kuin oli alussa, nyt on ja aina,
  iankaikkisesta iankaikkiseen. Aamen.

Sama perinne eli myös psalmien lauluissa. Lauluihin pantiin kaksi lauluryhmää niin, että ensimmäinen ryhmä lauloi jotain ja toinen ryhmä täydensi tätä omalla laulullaan. Toinen ryhmä siis vastasi toisen lauluun. Tätä äänten vastaamista on nimitetty vanhastaan antifoniksi.

Nykyisessä kirkkomme käsikirjassa psalmilaulun aluksi ja lopuksi lauletaan antifoni.

Hallelujasäe

Pyhässä liturgiassa Raamatun teksteille on jo ikivanhoista ajoista alkaen annettu suuri kunnia. Erilaisin kiitoksen ja ylistyksen ilmauksin ja suloisten melodioitten laululla on ylistetty Pyhää Jumalaa, joka Pyhän sanansa välityksellä puhuttelee kansaansa.

Niinpä meidän kirkkommekin lauletaan evankeliumin lukemisen yhteydessä joko ennen tai jälkeen tai molemmissa Kolmiyhteisen Jumalan kunniaksi halleluja laulu. Tätä halleluja laulua voi täydentää pienellä lisäsäkeellä, pienellä Raamatun lauseella. Tätä täydentävää raamatunkohtaa nimitetään hallelujasäkeeksi.

Antifoni:

Iloitse, tytär Siion!
Riemuitse, tytär Jerusalem!
Katso, kuninkaasi tulee.

Sak. 9:9

Tässä odotetaan Jumalan saapumista kansaansa auttamaan. Meille tämä ilon ja riemun purkaus rohkaisee Vapahtajamme syntymäjuhlan riemulliseen odotukseen. Suuntaamme mielemme joulun riemulliseen sanomaan. Jeesuksessa Jumala tulee kansansa luo. Meidän pelastuksemme tähden hän syntyy ihmiseksi, ottaa olemukseensa ihmisyyden.

Hallelujasäe

Herra, osoita, että olet uskollinen,
pelasta meidät!

Ps. 85:8

Hoosianna hymniä lauletaan ensimmäisenä adventtisunnuntaina. Tässä hallelujasäkeessä heprealaisen hoosianna -sana on käännetty suomen kielelle ”pelasta meidät!”

Sunnuntai 29.11.2026

1. adventtisunnuntai

Kuninkaasi tulee nöyränä