Kristittyjä on kovalla kädellä yritetty viime aikoina käännyttää Vanhaan Testamenttiin.

Kuitenkin juutalaisuus ja kristinusko eivät ole sama uskonto.

On yritetty uudelleen pystyttää Vanhaa Liittoa ja sen aikansa elänyttä lakia.

Uuden liiton laki kuitenkin täyttää kaikki vanhan liiton lain vaatimukset.
Kyse ei ole rikkomisesta tai kumoamisesta, vaan täyttämisestä ja kaiken sisällyttämisestä uuteen,

Jumalan Rakkauden Lakiin.

JUMALAN LAKI UUDESSA LIITOSSA:

”Laissa siis on vain varjo tulevasta, paremmasta todellisuudesta, ei sen varsinaista ilmentymää, … laki ei ikinä pysty tekemään pysyvästi täydellisiksi niitä, jotka astuvat Jumalan eteen” (Hebr. 10:1).

Vanhassa liitossa ”Mooses otti veren, vihmoi sillä kansaa ja sanoi: »Tämä on sen liiton veri, jonka Herra nyt tekee teidän kanssanne NÄILLÄ EHDOILLA.»” (2. Moos. 24:8).

Sen sijaan Uudessa Liitossa Jeesus sanoi: »Tämä on MINUN vereni, liiton veri, joka vuodatetaan KAIKKIEN PUOLESTA.»” (Matt. 26:28, Mark. 14:24, Hebr. 9:20)

Uusi ylipappi ja uusi Jumalan laki: ”Jos pappisvirka muuttuu, muuttuu välttämättä myös laki” (Hebr. 7:12) (Hebr. 9:13–14)

Hebrealaiskirje selventää tämän:

”Asia käy vielä selvemmäksi silloin kun virkaan astuu uudenlainen pappi, joka Melkisedekin tavoin ei ole saanut virkaansa inhimillistä syntyperää koskevan lain käskyn mukaan vaan häviämättömän elämänsä voimasta….
Näin kumotaan aikaisempi määräys, koska se oli heikko ja hyödytön: eihän laki tehnyt mitään täydelliseksi.” (Hebr. 7:15–19)

”Tästä näemme, kuinka paljon vahvempi on se liitto, jonka takaajana Jeesus on….
Toisin kuin muiden ylipappien, hänen ei tarvitse päivittäin uhrata ensin omien syntiensä ja sitten kansan syntien sovittamiseksi. Hän on antanut kertakaikkisen uhrin uhratessaan itsensä.
Laki tekee ylipappeja ihmisistä, jotka ovat heikkoja, mutta lakia myöhemmin vannottu vala nostaa ylipapiksi Jumalan Pojan, joka on saavuttanut ikuisen täydellisyyden.” (Hebr. 7: 22–28)

Ja Hebrealaiskirje jatkaa:

”Mutta meidän ylipappimme on saanut paljon tärkeämmän tehtävän, yhtä paljon tärkeämmän kuin on se liitto, jonka välittäjä hän on.

Se liitto on suurempi, koska se perustuu suurempiin lupauksiin.
Jos ensimmäinen liitto olisi ollut rikkumaton, ei sen sijalle olisi tarvittu toista.

Mutta nyt Jumala moittii kansaansa:
– Kuulkaa! Aika tulee, sanoo Herra, jolloin minä teen uuden liiton Israelin kansan ja Juudan kansan kanssa.

Se ei ole samanlainen liitto kuin se,
jonka tein heidän isiensä kanssa silloin, kun tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta.
He eivät pysyneet minun liitossani, ja siksi en minäkään välittänyt heistä, sanoo Herra.

Tämän liiton minä teen Israelin kansan kanssa näiden päivien jälkeen, sanoo Herra:
Minä panen lakini heidän sisimpäänsä, kirjoitan sen heidän sydämeensä.”…

”Puhuessaan uudesta liitosta Jumala osoittaa, että ensimmäinen liitto on vanhentunut.

Ja se, mikä on vanhentunut ja aikansa elänyt, häviää pian.” (Hebr. 8:6–13)

Kaikki Jumalan käskyt ja määräykset sisältyvät tähän yhteen käskyyn: Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi. Ja rakkaus toteuttaa koko lain:

• Jeesus sanoo:
  ”Kaikki, minkä tahdotte ihmisten tekevän teille, tehkää te heille. Tässä on laki ja profeetat” (Matt. 7:12).

”Sitten yksi heistä, joka oli lainopettaja, kysyi Jeesukselta pannakseen hänet koetukselle:
»Opettaja, mikä on lain suurin käsky?» Jeesus vastasi: »Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi, koko sielustasi ja mielestäsi. Tämä on käskyistä suurin ja tärkein.
Toinen yhtä tärkeä on tämä: Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi. Näiden kahden käskyn varassa ovat laki ja profeetat.»” (Matt. 22:35–40)
”Näitä suurempaa käskyä ei ole” (Mark. 12:28–31; Luuk. 10:25–37).

• Ja Paavali jatkaa:
  ”Joka rakastaa toista,
  on täyttänyt lain vaatimukset.

Käskyt »Älä tee aviorikosta», »Älä tapa», »Älä varasta», »Älä himoitse», samoin kaikki muutkin, voidaan koota tähän sanaan:
»Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.» Rakkaus ei tee lähimmäiselle mitään pahaa.

Näin rakkaus toteuttaa koko lain.” (Room. 13:8–10)

”Lain kaikki käskyt on pidetty, kun tätä yhtä noudatetaan: »Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.»” (Gal. 5:14)

• Ja Jaakob:
  ”Jos te noudatatte lain kuningaskäskyä: »Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi», te teette oikein. Mutta jos te erottelette ihmisiä, te teette syntiä” (Jaak. 2).
• Ja Johannes:
  ”Rakkaat ystävät! Käsky, jonka teille kirjoitan, ei ole uusi.

Se on se vanha käsky, joka teillä on ollut alusta alkaen, se sana, jonka te olette kuulleet. Ja kuitenkin käsky, jonka teille kirjoitan, on uusi: nyt se on toteutunut hänessä ja teissä, sillä pimeys hälvenee ja tosi valo loistaa jo.” (1. Joh. 2:7–8)

”Tämä on se sanoma, jonka te alusta alkaen olette kuulleet: meidän tulee rakastaa toisiamme” (1. Joh. 3:11).

”Tämä on hänen käskynsä: meidän tulee uskoa hänen Poikaansa Jeesukseen Kristukseen ja rakastaa toinen toistamme, niin kuin hän on meitä käskenyt” (1. Joh. 3:23).

”Pitäkää varanne, ettei kukaan houkuttele teitä harhaan tyhjillä ja pettävillä viisauden opeilla, jotka nojautuvat ihmisten perinnäisiin käsityksiin ja maailman alkuvoimiin eivätkä Kristukseen… Häneen teidät on yhdistänyt ympärileikkaus, jota ei ole ihmiskäsin tehty,…
hän kumosi meitä rasittavan velkakirjan
kaikkine määräyksineen
ja teki sen mitättömäksi naulitsemalla sen ristiin…

Kukaan ei siis saa tuomita teitä siitä, mitä syötte tai juotte tai miten noudatatte juhla-aikoja ja uudenkuun ja sapatin päiviä.”

”miksi yhä käyttäydytte tämän maailman mukaisesti ja alistutte sellaisiin sääntöihin kuin »älä tartu», »älä maista», »älä kosketa»? Tämä kaikkihan koskee sellaista, mikä käytön jälkeen häviää.
Kysymys on vain ihmisten käskyistä ja opeista. (Kol. 2:8-16, 20-22)

”Nuhtele heitä sen vuoksi ankarasti, jotta he tulisivat uskossaan terveiksi eivätkä enää kuuntelisi juutalaisia taruja ja sellaisten ihmisten käskyjä, jotka ovat kääntäneet selkänsä totuudelle.

Puhtaille kaikki on puhdasta, mutta epäpuhtaille ja epäuskoisille ei mikään ole puhdasta, vaan heidän mielensä ja omatuntonsakin on likaantunut.” (Tit. 1:10–15)

”Kaikki, mitä pyhät kirjoitukset sisältävät, on kirjoitettu meille opiksi, jotta saisimme siitä kestävyyttä, lohtua ja toivoa” (Room. 15:4). ”Ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan sitä tuomitsemaan, vaan pelastamaan sen” (Joh. 3:17).

– ”Samoin on teidän laitanne, veljeni. Kristuksen kuolemassa te hänen ruumiinsa jäseninä

olette kuolleet vapaiksi laista ja kuulutte nyt toiselle, hänelle, joka on herätetty kuolleista.

Näin me kannamme hedelmää Jumalalle.”

”Mutta kun nyt olemme kuolleet pois siitä, mikä piti meitä vallassaan, olemme päässeet vapaiksi laista.

Nyt palvelemme Jumalaa uudella tavalla, Hengen mukaan,

emme enää vanhalla tavalla, lain kirjaimen orjina.” (Room. 7:4, 6)

– ”Hänen täyteydestään me kaikki olemme saaneet, armoa armon lisäksi.
Lain välitti Mooses, armon ja totuuden toi Jeesus Kristus. Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt. Ainoa Poika, joka itse on Jumala ja joka aina on Isän vierellä, on opettanut meidät tuntemaan hänet.” (Joh. 1:16–18)

– ”Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt.
Mutta jos me rakastamme toisiamme,

Jumala pysyy meissä ja hänen rakkautensa

on saavuttanut meissä päämääränsä.”

(1. Joh. 4:9–12) ❤️