Adventista alkaa uusi kirkkovuosi. Kirkkovuosi julistaa uskomme keskeisiä kohtia. Pelastuksen peruskysymykset käydään läpi vuoden aikana. Kaikkea ei ehditä sanomaan, mutta oleellisin tulee kerrattua jokaisena vuoden pituisena kautena.
Tässä kuva Someron kaupunginvaltuuston kokouksen alkamisen aikoina 10.11.2025
Toisessa kuvassa neljä kotikirjastoni Raamattua
Ylhäältä vasemmalta igboksi ja azerbaidžanin azeriksi
ja alhaalla vasemmalla georgiaksi ja oikealla ruandaksi eli kinyarwandaksi
Sunnuntai 30.11.2025
1. adventtisunnuntai
Kuninkaasi tulee nöyränä
Kristus oli mukana jo maailman luomisessa. ALUSSA Jumala loi taivaan ja maan. Tämä alku oli koko maailmankaikkeuden olemassaolon alku. Jeesus on koko olemisen alku ja hän on myös kaiken täyttymys takaisin tullessaan. Niinpä koko luomakunta julistaa Jumalan kunniaa:
koituu Jeesuksen Kristuksen ilmestyessä
ylistystä, kirkkautta ja kunniaa.
Kristus tuli luoksemme. Hän tuli meitä ihmisiä pelastamaan. Hän otti koko ihmisyyden omaan olemukseensa. Näin hän on sekä Jumala että ihminen yhdessä persoonassa. Tämä merkitsi koko maailman pelastusta, koko maailman sovitusta. Omassa olemuksessaan hän sovitti Jumalan edessä koko ihmiskunnan. Jeesuksen syntymä, kasvu ja kuolema sekä tämän jälkeen seurannut ylösnousemus ja taivaaseen astuminen, koko hänen elämänsä todisti Jumalan äärettömän rakkauden suuruutta. Jumala pelasti maailman. Siksi hänelle kuuluu kunnia kaikesta, mitä hän on puolestamme tehnyt:
koituu Jeesuksen Kristuksen ilmestyessä
ylistystä, kirkkautta ja kunniaa.
Nykyisin hän on luonamme kaikessa mitä teemme. Lupauksensa mukaisesti hän on kanssamme joka päivä aina maailman loppuun saakka. Hän on uskollinen liitossaan. Hänen puoleltaan jo kasteessa saamamme armo pysyy voimassa. Hän ei horju eikä heilu. Jos me lankeamme, niin hänen luokseen saamme tulla takaisin ja todeta, miten hän on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti:
koituu Jeesuksen Kristuksen ilmestyessä
ylistystä, kirkkautta ja kunniaa.
Niinpä kaikessa elämässämme, missä sitten liikummekin, saamme toimia rohkeasti eteenpäin katsoen. Hän on kanssamme. Hän rohkaisee meitä. Hän meitä tukee, olipa työmme mikä tahansa. Missä ympyröissä liikummekin, hän on meidän mukanamme. Saamme siis vapautunein mielin kiittää ja ylistää häntä koko elämämme ajan:
koituu Jeesuksen Kristuksen ilmestyessä
ylistystä, kirkkautta ja kunniaa.
Kirkkovuoden alku kertoo meille tämän valtaisan sanoman eri osia kokonaisen vuoden ajan. Kaikki oleellinen ja keskeinen tuodaan esille. Yhtenä sunnuntaina yhteen asiaan, toisena johonkin toiseen asiaan keskittyen. Näin ikään kuin polkua pitkin kulkien seuraamme koko polun alusta loppuun saakka, kunnes taivaan ihanat asunnot, rakkaan Vapahtajamme täysi kunnia ja kirkkaus pääsee esille ikikodin ihanuudessa, taivaan autuudessa.
Toinen lukukappale eli epistola: 1. Piet. 1:7–12
Ensimmäisestä Pietarin kirjeestä, luvusta 1
Koettelemuksissa teidän uskonne todetaan aidoksi,
ja siitä koituu Jeesuksen Kristuksen ilmestyessä
ylistystä, kirkkautta ja kunniaa.
Häntä te rakastatte, vaikka ette ole häntä nähneet,
häneen te uskotte, vaikka ette häntä nyt näe,
ja te riemuitsette sanoin kuvaamattoman, kirkastuneen ilon vallassa,
sillä te saavutatte uskon päämäärän, sielujen pelastuksen.
Tätä pelastusta ovat profeetat etsineet ja tutkineet.
He ovat ennustaneet ja puhuneet teidän osaksenne tulevasta armosta
ja tutkineet, mihin ja millaiseen aikaan heissä vaikuttava Kristuksen Henki viittasi
todistaessaan Kristuksen kärsimyksistä ja niitä seuraavasta kirkkaudesta.
Heille ilmaistiin, etteivät he palvelleet itseään vaan teitä
puhuessaan siitä, minkä teille nyt ovat julistaneet ne,
jotka taivaasta lähetetyssä Pyhässä Hengessä ovat tuoneet teille evankeliumin.
Tähän pelastukseen haluavat enkelitkin päästä edes luomaan silmäyksen.
_____________________________________________
Netistä yllä olevilla kielillä voi lukea Raamattu esimerkiksi näistä osoitteista:
- – igboksi 1 Pita 1 | Bible.is
- – azerbaidzhanin azeriksi PETERİN BİRİNCİ MƏKTUBU 1 | Bible.is
- – georgiaksi პეტრე მოციქულის პირველი წერილი 1 | Bible.is
- – ruandaksi 1 PETERO 1 | Bible.is
Ensimmäisen adventtisunnuntain aihetta esitellään ja tekstit näytetään täällä
https://www.kirkkovuosikalenteri.fi/kalenteripaiva/sunnuntai-30-11-2025/
Ensimmäisen Pietarin kirjeen lukua yksi voi lukea täältä. Panen valmiiksi viitteet suomennoksiin 2020 ja 1992, ruotsinnokseen 2000 sekä käännöksiin vienankarjalaksi 2011 ja pohjoissaameksi 2019.
https://www.raamattu.fi/raamattu/UT2020,B2000,KR92,KAR11,Biibbal/1PE.1
Katsoin Facebookissa kahta eri pappisvihkimystapahtumaa. Yksitoista naista vihittiin papiksi, mutta vain yksi mies. Mitä ajattelette tästä?
Mika
Kiitos kommentistasi
Somerolla on jo jonkin aikaa ollut neljä pappia ja kaikki ovat naisia.
Matias, onko tämä suuntaus mielestäsi hyvä ja eduksi kirkolle?
Maailmanlaajuisesti meillä on kirkkoja joissa naisia ei vihitä papeiksi, kuten esim katoliset ja ortodoksit, ja meillä on kirkkoja, joissa naisia vihitään papeiksi, kuten esim meillä luterilaisilla täällä armaassa kotomaassamme.
Olisi eduksi jos kaikki osapuolet voisivat käyttäytyä toinen toistaan arvostaen ilman toinen toisensa mollaamista ja ilman turhia riitoja nostattamista. Kaikkihan kuitenkin pyrimme yhden, pyhän, yhteisen ja apostolisen kirkon menestystä edistäen viemään evankeliumia eteenpäin niin, että koko maailma tavoitetaan Kristukselle kuuliaisina pääsemään yhteiseen taivaaseen yhdessä Jumalaa ylistämään.
Niin Matiaksen toive on sanoitettu usein noin ja totta että mollaaminen ei tuo hyvää , mutta se on itsessään jo ristiriitainen ja mahdoton yhtälö toteuttaa . Pyhä yhteinen ja apostolinen kirkko on itse määritellyt sen yhtenäisyyden ja on samalla esikuvana meille . Emme voi pitäytyä apostoliseen opetukseen kaikilta osin jos muutamme sitä . Seuraukset on nähtävissä kansankirkossa , mikään ei voi olla tärkempää kuin apostolien opetukset uskonelämässä , jos tahdomme vapautta seurakuntiin jossa Kristus saisi hallita rakkaudella .Raamatun sana selvästi asian ilmaisee kenelle paimenvirka kuuluu ja se ei ole koskaan keneltäkään toiselta mieheltä tai naiselta pois vaan se on sanan kunnioittamista ja kutsutut miehet Jumala siihen valitsee paimeniksi , joille kutsu annetaan . Rakkaus on lopulta hänen sanansa pitämistä ei ajan mielenmukaisia sanan muuttamista .