Arkkipiispa Tapio Luoma kertoi haastattelussa kannattavansa Palestiinan valtion tunnustamista. Vaikka kirkolla ei ole asiaan virallista kantaa, hän tuskin on mielipiteineen ainoa piispojen joukossa. Lausunnollaan Luoma liittyy kirkollisen kolonialismin pitkään historiaan, jossa juutalaisilta on pyritty riistämään omistusoikeus siihen maahan, joka sille historian ja Raamatun mukaan kuuluu.

Jerusalemin kirkkojen tornit ja moskeijoiden minareetit todistavat vuosituhansia kestäneestä pyhän maan kolonialismista ja juutalaisten sorrosta, mitä liturginen puhe Jerusalemista kolmen suuren uskonnon, juutalaisuuden, kristinuskon ja islamin, pyhänä kaupunkina ja yhteisenä omaisuutena ylläpitää. Historiansa aikana Jerusalem on ollut vain juutalaisvaltion pääkaupunki.

Israelin ja Palestiinan konfliktin juurisyy ei ole poliittinen vaan uskonnollinen. Välttämätön askel kohti kestävän rauhan saamista Lähi-itään on se, että uskonnolliset yhteisöt ja niiden johtajat, niin kristityt kuin muslimit, tarkastelevat maakysymystä ja kansojen historiaa irti näitä uskontoja vaivanneesta kolonialistisesta pyhän maan riistosta. Kahden valtion malli on läntisen kolonialismin viimeinen linnake.

Risto Auvinen