Kuvassa on Uusi testamentti katalaanin kielellä. Sitä puhutaan Espanjassa muutamassa maakunnassa. Se on myös Andorran virallinen kieli. Se on yksi muinaisen latinan nykymuoto.
Kerran Helsingin rautatientorilla kaksi rouvaa kysyi minulta neuvoa eräästä bussista. He puhuivat vain katalaania. Vastasin heille espanjaksi. Näin keskustellen pystyin auttamaan heitä ja he löysivät bussinsa.
Kun me pohdiskelemme elämämme suurimpia kysymyksiä, saamme kääntyä Jumalan puoleen. Pyhä Henki, Totuuden Henki, Jumalan kolmas persoona auttaa meitä. Lohduttajamme opastaa meitä. Avaa eteemme elämän syvimmän aarteen, osoittaa meille uskon näköalan, antaa tulevaisuuden ja toivon, eteen päin menon aina perille pääsyyn saakka.
Pyhä Henki tekee meistä Jumalan lapsia. Hänen työtään on luottamus Jumalan apuun. Armo riittää. Meidän ei tarvitse orjailla, kuin kysellen, mitä minun pitäisi tehdä, että Jumala minut hyväksyisi omakseen.
Te ette ole saaneet orjuuden henkeä,
joka saattaisi teidät jälleen pelon valtaan.
Sen sijaan saamme vapaasti luottaa Jumalan armoon ja hyvyyteen. Niin kuin lapsi turvallisesti heittäytyy isänsä tai äitinsä syliin, niin mekin saamme vapautunein mielin ja suloisin kielin heittäytyä Taivaan Isän syliin ja tietää, että hän rakastaa meitä, olemmehan me hänen lapsiaan, hänen omiaan.
Olette saaneet Hengen,
joka antaa meille lapsen oikeuden,
ja niin me huudamme:
”Abba! Isä!”
Rukoilkaamme siis rohkein mielin Pyhän Hengen tukea ja turvaa elämämme auttamiseen, toivoa tähän hetkeen ja tulevaisuutta kohti vaeltamaan Jumalan lapsen luottavaisuutta täynnä. Valon ja Totuuden tietä Jumalan kirkkautta kohti.
Veisaten kaikukoon rukouksemme virren 112 sanoin:
Tule, Pyhä Henki, luoksemme
ja täytä sinuun uskovien sydämet.
Jo sytytä rakkautesi liekki palamaan
ja liitä yhteen kaikki kielet,
kaikki kansakunnat maan
yhdessä uskossa Herraamme
Jeesukseen Kristukseen.
Halleluja, halleluja!
Sunnuntai 1.6.2025
6. sunnuntai pääsiäisestä (Exaudi)
Pyhän Hengen odotus
Toinen lukukappale eli epistola: Room. 8:12–17
Kirjeestä roomalaisille, luvusta 8
Meillä on siis velvollisuuksia, veljet,
mutta ei itsekästä luontoamme kohtaan;
ei meidän pidä elää sen mukaan.
Jos elätte luontonne mukaan,
te kuolette,
mutta jos Hengen avulla kuoletatte syntiset tekonne,
te saatte elää.
Kaikki, joita Jumalan Henki johtaa,
ovat Jumalan lapsia.
Te ette ole saaneet orjuuden henkeä,
joka saattaisi teidät jälleen pelon valtaan.
Olette saaneet Hengen,
joka antaa meille lapsen oikeuden,
ja niin me huudamme:
”Abba! Isä!”
Henki itse todistaa yhdessä meidän henkemme kanssa,
että olemme Jumalan lapsia.
Mutta jos olemme lapsia,
olemme myös perillisiä,
Jumalan perillisiä yhdessä Kristuksen kanssa;
jos kerran kärsimme yhdessä Kristuksen kanssa,
pääsemme myös osallisiksi samasta kirkkaudesta kuin hän.
Matias Roto kommentoin toisaalla seuraavalla kommentilla:
””Juha Heinilä eikö niin moni sano rakastavansa Jumalaa mutta voimaa ei ole elää sitä rakkautta todeksi???
Entäpä kun Jumala kysyy rakastatko sinä minua ylikaiken jos annan voiman ja rakkauden siihen?? Mitä vastaat??
Mietippä nyt Pietaria kuinka hän sai maailman parasta evankeliumin opetusta ja kuinka hän uhosi omassa uskossaan seuraavansa Jeesusta jopa kuolemaan asti, kuinka hänelle kävikään, hän joutui nöyrtymään kaikesta omasta voimasta ja teoista, siis hänellä ei ollut mitään omaa jolla olisi voinut enää kerskua!!!
Mikä muutti kaiken, siis kun Pietari sai Pyhän Hengen niin enää hän ei ollutkaan voimaton ja rakkaudenton vaan hänellä oli Jumalan voima ja rakkaus itsessään ja silloin hän vasta pystyi elämään Jumalan tahdossa.
Siis kuinka Pietarin laita oli, oliko hänellä mitään omaa mitä kehua, oliko yhtään omaa tekoa johon hän olisi voinut luottaa vai tuliko kaikki Jumalalta!!!!!!!!!
Tämän saman nöyrtymisen pitää jokaisen ihmisen tehdä jos aikoo sisälle Taivasten valtakuntaan, mutta samoin jokainen saa saman voiman ja rakkauden kuin Pietari.””
Kerroppa mitä tuo sinulle kertoo????? Vaikkapa omasta ”viisaudesta ja ymmärryksestä””????????????????????????
Ari
Muutama kommentti tekstiisi
1) Kysyt: ”””—– eikö niin moni sano rakastavansa Jumalaa mutta voimaa ei ole elää sitä rakkautta todeksi???
Entäpä kun Jumala kysyy rakastatko sinä minua ylikaiken jos annan voiman ja rakkauden siihen?? Mitä vastaat??
Tämähän on realiteetti elämässämme. Jos sen kiellämme, niin
– PETÄMME ITSEÄMME
– JA TEEMME JUMALAN VALEHTELIJAKSI.
JOTEN ARI
ME ELÄMME KRISTUKSESSA YKSISTÄÄN HÄNEN ARMONSA TAKIA, KUN HÄN ANTAA KAIKKI SYNTIMME ANTEEKSI-
Eläkäämme siis ARMAHDETTUJEN YHTEISÖSSÄ!
1.Johanneksen kirje:
1:7 Mutta jos me valkeudessa vaellamme, niinkuin hän on valkeudessa, niin meillä on yhteys keskenämme, ja Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.
1:8 Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
1:9 Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.
1:10 Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä.
Ari
2) Aivan törkeää sinun on syytellä PYHÄÄ PIETARIA.
Hänhän oli Jeesuksen seuraaja jo siitä alkaen, kun hän veneessä sai JEESUKSEN KUTSUN SEURAAJAKSEEN.
Väärän opetuksesi tähden menet syyttämään häntä joka Jumalan suuresta armosta sai olla evankeliumin julistaja niin Jerusalemissa, Syyrian Antiokiassa kuin Roomassakin.
Jerisalemissa hän suurena juhlapäivänä toimi juutalaisena juhlasaarnaajana. Muista että parhaimmillaan helluntain juhlaan saattoi tulla jopa miljoona ihmistä eri puolilta maailmaa. Joten juhlasaarnaamaan pääsivät vain kaikkein parhaat saarnaajat koko juutalaisen yhteisön joukosta.
(Hän ei kuitenkaan saanut piispan nimeä, koska kreikankielinen väestö oli vielä tuohon aikaan niin pieni. Vasta hänen seuraajansa Jaakob Vanhurskaan (Joosefin esikoinen ensimmäisestä aviosta, vanhempi kuin neitsyt Maria) aikana kreikankielisiä tuli seurakuntaan niin paljon, että hän sai ensimmäisen Jerusalemin piispan nimen. Tämä virka on sama kuin nykyinen Jerusalemin patriarkka. Jerusalemin patriarkaattia on vuodesta 2005 alkaen johtanut Jerusalemin ja koko Palestiinan patriarkka Teofilos III. Piispanistuin on Jerusalemin Pyhän haudan kirkossa.
Myös Syyrian Antiokiassa Pyhä Pietari oli ensimmäinen piispa. Historialliset syyt ovat sitten aiheuttaneet sen, että virka on myöhemmin jakaantunut useammaksi Antiokian patriarkan viraksi. Kaikki viisi Nykyistä Antiokian patriarkan virkaa ovat kuitenkin suoraa jatkumoa jo aikoinaan Pietarin alkamassa Antiokian piispan virassa. Kaikki ovat omalla tahollaan vaikkakin erilaisten olosuhteiden johdosta omilla vastuualueillaan SAMAN VIRAN HALTIJOITA.
Kun Rooma tarvitsi pätevän piispan niin elämänsä lopussa Pyhä Pietari siirtyi Rooman ensimmäiseksi piispaksi. Nykyinen paavi Leo XIV on saman Rooman paavin viran haltija.
Joten Ari hyvä
Etkö tajua että mielettömillä ja järjettömillä kommenteillasi kiinnität huomiota täysin asian vierestä meneviin asioihin.
Nuo mainitsemasi Pietari lipsumiset osoittavat ainoastaan, että
PERISYNTIOPPI ON TODELLISUUTTA KAIKKIALLA.
Erityisesti sinun tavassasi kaivella toisten vikoja voimme todeta mitä PERISYNTI saa sinut kritisoimaan jopa JALOIMPIAKIN USKON SANKAREITA.
Miksi siis et suuntaa kritiikkiä itseäsi ja omia harhojasi vastaan. Näiden keskustelujen aikaisten kommenttiesi tyyli nimitäin osoittaa, että aihetta olisi hyvinkin paljon.
Ari
3) Tapasi kirjoittaa: ”Vaikkapa omasta ”viisaudesta ja ymmärryksestä”””, kertoo sinun olevan tyhmyyden apostoli. Halveksit viisautta. Moitit siis Jumalaa tällä asenteellasi. Hänen sanansahan kehottaa hankkimaan viisautta:
Sananlaskut:
4:5 Hanki viisautta, hanki ymmärrystä, älä sitä unhota, älä väisty pois minun suuni sanoista.
4:7 Viisauden alku on: hanki viisautta, ja kaikella muulla hankkimallasi hanki ymmärrystä.
Ari
4) Muista että vähääkään vastuullisemmassa hommassa pyhän kristikunnan keskuudessa yhtenä tärkeimpänä kriteerinä on viisaus. Jos viisautta puuttuu niin YHTEISESSÄ HOMMASSA kaikki menee pieleen. Muistelepa alkukirkon elämää. Jerusalemissakaan ei sallittu villejä porukkaa vieroksuvia tyyppejä, vaan edellytettiin sellaista viisautta, joka rakentaa yhteisöllisyyttä.
Apostolien teot:
6:3 Valitkaa sentähden, veljet, keskuudestanne seitsemän miestä, joista on hyvä todistus ja jotka ovat Henkeä ja viisautta täynnä, niin me asetamme heidät tähän toimeen.
6:10 mutta he eivät kyenneet pitämään puoliaan sitä viisautta ja henkeä vastaan, jolla hän puhui.
7:10 ja pelasti hänet kaikista hänen ahdistuksistansa. Ja hän antoi hänelle armon ja viisauden faraon, Egyptin kuninkaan, edessä; ja tämä pani hänet Egyptin ja kaiken huoneensa haltijaksi.
7:22 Ja Mooses kasvatettiin kaikkeen egyptiläisten viisauteen, ja hän oli voimallinen sanoissa ja teoissa.
”Tämä sama nöyrtyminen pitää jokaisen ihmisen tehdä, jos aikoo sisälle Taivasten valtakuntaan. Samoin jokainen saa saman voiman ja rakkauden kuin Pietari.” Taisin jo toisaalla kommentoida tätä. Pietari on täysin ainutlaatuinen hahmo kirkkohistoriassa. On kohtuutonta pitää hänen käymiään vaiheita mallina siitä, mikä jokaisen tulisi kohdata.
Martti
Kiitos kypsästä asenteesta toisia ihmisiä kohtaan
Aikaisemminkin näissä keskusteluissa olen havainnut, ettei Arilla ole käsitystä eri henkilöitten ja tapahtumien oikeista mittasuhteista. Toisinaan jostain hänen väitteestään saa kuvitelman, että hän pitää isoa hiirtä suurempana eläimenä kuin pientä elefanttia, koska hiirestähän sanotaan, että se on ISO, ja elefantista sanotaan, että se on PIENI.
En ole kuullut Arin puhuvan mitään paavi Leo XIV :n toiminnasta enkä elämästä, mutta Leon edeltäjää, jopa viran ENSIMMÄISTÄ haltijaa Pyhää Pietaria Ari on kerta toisensa jälkeen lyönyt kuin vierasta sikaa.
Tämä mittasuhteitten tajun puute heijastuu sitten kaikkeen muuhunkin hänen esittämäänsä tekstiin.