Synti erottaa ihmisen Jumalasta sekä toisista ihmisistä.

Seuraavassa luettelossa on käsitelty kreikan kielen sanoja, jotka Raamatussa on käännetty synniksi:

Anomia, lain rikkominen.
Asebeia, aktiivinen toiminta Jumalaa vastaan.
Hamartia tarkoittaa ohiampumista tai osumattomuutta, kun epäonnistutaan tarkoittamalla hyvää, mutta sitten huomataan, että tehdäänkin pahaa.
Ofeilima merkitsee velkaa laiminlyömisestä, väärämielisyydestä, sopimuksen rikkomisesta tai muusta vastaavasta.
Parabasis viittaa lain rikkomiseen kiertämällä oikea.
Parakon tarkoittaa tottelemattomuutta, mutta viittaa myös väärin kuulemiseen.

Sota on syntiä.

Maailma on pahan vallassa:

Ilmestyskirja:
2:13 Minä tiedän, missä sinä asut: siellä, missä saatanan valtaistuin on; ja sinä pidät minun nimestäni kiinni etkä ole kieltänyt minun uskoani niinäkään päivinä, jolloin Antipas, minun todistajani, minun uskolliseni, tapettiin teidän luonanne, siellä, missä saatana asuu.

Pyhän Hengen työ:

Johanneksen evankeliumi:
16:8 Ja kun hän tulee, niin hän näyttää maailmalle todeksi synnin ja vanhurskauden ja tuomion:

Syntiä ovat myös pahat ajatukset.

Jumalan lapsi ei halua tehdä syntiä tahallaan, vaan haluaa panna synnin pois. Isä meidän rukouksessa pyydämme joka päivä syntejämme anteeksi. Raamatun mukaan meillä on myös syntiä, jota emme itse huomaa.

Puolustussodasta on sinulle kirjoitettu jo lukemattomia kertoja. Jumalan valtakunta voi levitä myös sodan keskellä. Olen lukenut raportteja, jossa kerrotaan, että ihmisiä tulee uskoon Ukrainassa sekä rintamalla että siviilien keskuudessa. Jumala kutsuu ihmisiä myös kammottavien asioiden kautta.Siellä toimii useita seurakuntia, jonka toimivat Jeesuksen lähetyskäskyn mukaisesti. Joillekin ihmisille pelkkä elämän tyhjyyden tunne on riittävä syy alkaa etsiä apua Jumalalta.

Meidän Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen tunteminen on meidän elämämme kallein asia! (Katekismus, kristinoppi)

AP

Uskotko, että ihmisiä tulee koko ajan uskoon? Evankeliumi on tarkoitettu muillekin kuin sinulle!

Uskoon tultuaan ihminen tarvitsee seurakunnnan, jossa usko voi vahvistua muiden kristittyjen yhteydessä. Ajan mittaan ymmärretään yhdessä, että ainoa synnitön on Jeesus Kristus. Jos tätä ei tunnusteta, väitetään Jumalan olevan valehtelija.

Sinun hyvyys, jota nostat esille jatkuvasti, saattaa perustua siihen, että et ole muiden ihmisten kanssa tekemisissä. Vuorovaikutuksessa muiden kanssa kristitty ihminen alkaa ymmärtää että ei oikeasti rakasta lähimmäistään niin kuin itseään, vaan meidän rakkaus on rajallista syntisyydestä johtuen.

Hyväksytkö Pasanen kristillisten seurakuntien työtä Ukrainassa? Sinulle eivät suomalaiset seurakunnat kelpaa (niiden puutteiden vuoksi?)

Ari Pasanen

Toivoisin, että ilman omaa seurakunnan yhteyttä olevana, liittyisit jonkun kristillisen seurakunnan jäseneksi ja vasta sitten jatkaisit kovaa kritiikkiä. ”Irtolaisia” on maailma täynnä. Joka vastustaa seurakunnan yhteyttä, vastustaa Jumalan valtakunnan eteenpäin menoa. Yksin ei kukaan mitään yhteyttä rakenna.

Jeesus tulee takaisin vasta kun Jumalan valtakunnan evankeliumi on julistettu todistukseksi kaikille kansoille. Tämä toteutuu kristillisten seurakuntien kautta.

Kari

Kiitos hyvistä vastauksistasi Arin kommenttiin.

Ari

Edelleen kuvittelet pasifismisi olevan kristillistä.

Ota huomioon että sinun pasifismisi ei ole nykyajan pasifismin perintöä, vaan Saksan talonpoikaiskapinan sotapropagandan keksimää veruketta välttää omaa vastuutaan kapinan alkupuolella tekemistään julmuuksistaan. Kunnyksi aikalainen sanoi heidän toimistaa, että he varastavat, ryöstävät, tappavat ja raiskaavat naisia, missä he kulkevat.

Kun esivalta sitten lähetti sotilaita näitä kapinallisia vastaan, niin kapinalliset huomasivat jäävänsä taisteluissa tappiolle.

Heikontaakseen sotilaiden moraalia kapinalliset lkoivat propagoida, että esivallan palveleminen on syntlä, varsinkin asepalvelus on vääryyden palvelusta. He myös keksivät käyttää propagandasaan tuota sininkin useasti siteeraamaa lausetta, missä Jeesus sanoo Pietarlle, sanat: ” joka miekkaan tarttuu, se miekkaan hukkuu.”

Tämän lauseen käytöstä tunnistaa sinun seuraavan noiden kapinoitsijoiden sotapropagandan käyttöön keksittyä pasifismin aatetta. Joten raatelevan suden tunnistaa hännästään sudeksi, vaikka se muutoin olisi puettu lampaan turkkiin.

Jotta huomaisit tuon kapinallisten raamatunkäytön onttouden, niin huomaapa, että ennen ehtoolliselta lähtöä JEESUS pyysi opetuslapsia ottamaan miekkansa. Ja huomaapa, että tuossa tilanteessa Jeesus pyysi panemaan miekan TUPPEEN eikä heittämään pois. Miekalle siis olisi käyttöä toisessa tilanteessa, mutta ei juuri tuossa tilanteessa.

Joten Ari hyvä. Miksi olet antautunut noiden tänä vuonna täyteen 500 vuotta sitten sotivien kapinallisten sotaa käyvien vastapuolta moraalisesti halventavaa SOTApropagandaa kieltäessäsi järjestäytynyttä esivaltaa puolustautumasta aseellista päälle käyvää vastaan. Niin kuin tuolloin esivalta puolustautui väkivaltaisia kapinallisia vastaan.

Jumalan rakkaudella ei ole rajoja. Ihmiset ovat rajallisia.

Ole hyvä ja vastaa kysymyksiini Ari Pasanen.

Ari

Oletko koskaan miettinyt, miksi sinä, joka kovasti olet propagoinut rakkauden puolesta, olet kuitenkin ollut yksi niistä keskusteluun osallistujista, jotka ovat käyttänyt kaikkein ärsyttävimpiä puheenvuoroja.

En muista olenko sen kirjoittanut ulos, mutta useasti olen ainakin puhenvuorojesi äärellä ajatellut, että älä ihmeessä hyvä ihminen kerjää verta nenästäsi.

Joten tämä rakkauden osoittamisesta aivan käytännön tasolla.

Toiseksi

Puhut usein sodista ikäään kuin itsensä tapettavaksi antaminen hyökkääjien edessä olisi ainoa rakkauden osoituksen tapa.

Oleellisempaahan on osoittaa rakkautta puolisolleen. ( Esim me vaimoni kanssa sanomme toisillemme rakastavamme toinen toistamme kymmeniä kertoja päivässä, milloim milläkim sanoilla tai muilla eleillä tms)

Vanhemmilleen (Minun vanhempani ovat jo kuolleet, mutta yksi tätini elää. Sen sijaan meillä oli serkkutapaaminen äidin puolen serkkujen kanssa äskettäin. Isäni puolelta olen sukuseuramme puheenjohtaja. Hallituksen kokous on ensi maanantaina.)

Sisaruksilleen (Muutama viikko siten oli lankoni hautajaiset. Menimme paikalle veljeni kanssa samalla autolla)

Lapsilleen ( Tänään ensimmäisen sarjani tytär tulee käymää, jos Herra suo. Toisen sarja tytärtemme kaveri ooikkesi joku päivä sitten luonamme jne)

Jne muille sukulaisilleen, naapureilleen, ihmisille, jotka kohtaamme missä tahansa, yhteiskunnallemme lähipiirissämme ja kauenpana. Oletko kehunut omaa kotikaupunkia tai kuntaa jollekin vieraalle?

Oletko kehunut Suomea jollekin ulkomaalaiselle, jne

Muista että tutkimusten mukaan sillä, jolla on parhaat suhteet omassa kodissaan, on myös parhaat suhteet sukulaisiin, naapureihin, kotiseutuunsa, kotimaahan ja koko maailmaan. Jopa taloudellinen turvallisuuden tunne on parasta juuri niillä, joilla on parhaat suhteet omassa kodissaan.

Matias Roto toteat minulle:””En muista olenko sen kirjoittanut ulos, mutta useasti olen ainakin puhenvuorojesi äärellä ajatellut, että älä ihmeessä hyvä ihminen kerjää verta nenästäsi.””

Siis kun tuo puhdasta evankeliumia niin se saa kulijoissa aikaan vihamielisiä reaktioita että sitä ”kerjää verta nenästä”????

Näinhän se oli Jeesuksenkin aikaan, Hänet ristiinnaulittiin kun ei kestetty kuulla evankeliumia.

Toiseksi et ole vieläkään ymmärtänyt Jeesuksen sanoja:

Matt. 5:46
Sillä jos te rakastatte niitä, jotka teitä rakastavat, mikä palkka teille siitä on tuleva? Eivätkö publikaanitkin tee samoin?

Siis etkö todellakaan ymmärrä että Jeesus tarkoittaa että meidän rakkautemme tulee olla vielä suurempaa ja laajempaa kuin läheistemme rakastaminen, siis perheenjäseniä tulee rakastaa ja se ei kumoa sitä että rakastaa vihollisiakin vaan täydentää sen rakkauden jonka Jumala vuodattaa Pyhän Hengen kautta.

Kirjoitat kauniisti rakkaudesta, Ari Pasanen. Osoitatko omassa elämässäsi rakkautta yhdellekään lähimmäisellesi? Matt. 25:35,36 kuvaa lähimmäisenrakkautta näin: ”Minun oli nälkä, ja te annoitte minulle ruokaa. Minun oli jano, ja te annoitte minulle juotavaa. Minä olin koditon, ja te otitte minut luoksenne. Minä olin alasti, ja te vaatetitte minut. Minä olin sairas, ja te kävitte minua katsomassa. Minä olin vankilassa, ja te tulitte minun luokseni.”

Ari

Panet esille hyviä raamatunkohtia, mutta valitettavasti:

Rääkkäät niitä surkeasti.

Et ymmärtänyt rakkauden lainalaisuutta, joka vähässä on uskollinen, on paljossakin uskollinen, mutta joka vähässä on väärä, on paljossakin väärä.

Eli ihmissuhteisiin soveltaen, joka rakastaa puolisoaan paljon, se rakastaa sukuaankin paljon, samoin naapureitaan ja kotiseutuaan, kotimaakuntansa, kotomaataan ja maanosansa ja jopa koko maailmaakin, mutta joka kotonaan on huonoissa väleissä, s on huonoissa väleissä myös sukuunsa, naapureihinsa, kotikuntaansa, kotimaakuntaansa, kotomaahansa, omaan maanosaansa ja jopa koko maailmaa vastaan.

Et voi kiivetä puuhun latvasta alkaen tullaksesi sitä kauttaa alimmille oksille, vaan sinun on kiivettävä puuhun maan tasolta alkaen päästäksesi sen ylemmille tasoille.

JOTEN

Ota opiksesi rehellinen rakkaus äläkä liihottele tyhjissä haavelinnoissasi tyhjän päällä.

Ari

Väität, etten vieläkään ole ymmärtänyt Jeesuksen sanoja.

Olet kuin lapsi, joka ensi kerran on käynyt meren rannalla ja sanoo jollekin kaphoornarille, ettei tämä vielä tiedä mitään merestä.

Sinun olisi aika hävetä huonoa käytöstäsi.

Yksinkertainen esimerkki tällaisen etiikan ongelmista on kysymys: Surmaisitko useiden ihmisten henkeä uhkaavan tappajan, jos se olisi ainoa keino estää häntä suorittamasta veritekoaan?

Yksinkertainen vastaus: ”En”. Enkä todellakaan usko että tappaminen olisi ainoa keino, rukous auttaa aina, luotan Jumalaan.

Miten sitten suhtautuisit asiaan, jos hartaista rukouksistasi huolimatta tuo tappaja toteuttaisi uhkauksensa ja joukko ihmisiä kuolisi. Pitäisitkö itseäsi syypäänä veritekoon?

Martti Pentti esitä nämä kysymyksesi Jeesukselle niin saat oikean vastauksen, Siis olet jo monta kertaa tuonut esille ettet minua seuraa, niin kun seuraat Jeesusta niin tee kuten Hän tekisi ja kysymällä Häneltä saat vastauksen.

Ari

Supistuuko koko sosiaalinen verkostosi vain sinuun itseesi.

Tämän vaikutuksen saa puheenvuorostasi.

Yksittäisen ihmisen kohdalla älä tapa -kielto on elämää edistävä, mutta yhteisöissä elämän suojelu voi vaatia pahantekijän vastustamista, erityisissä tilanteissa jopa astta käyttäen eli siis puolustaa isänmaataan aseellisesti, kun maata tuhoava vihollinen hyökkää maata vastaan.

Olen ennekin kertonut Suomen ja Viron tappioista sotien aikoina.
Viro antautui Neuvostoliitolle ilman aseellista vastarintaa. Tulos oli että NL pakkovärväsi omaan sotaansa miehiä Virosta, saksalaiset omaansa vähän myöhemmin, osasta tuli käpykaartilaisia, sitten vielä: moni pakkosiirrettiin Siperiaan, missä he kuolivat kylmään ja systeemin heikkoon huoltoon, kun se ei antanut elämisen edellytyksiä.
Suomi pani hanttiin. Noin 600000 miestä ja noin 100000 naista oli rintamilla eri tehtävissä.
Tulos oli vajaa 100000 kaatunutta ja yli 200000 haavoittunutta sekä karjalaisten uusiin asuinalueihin siirto.

Lopputulos. Väkimäärään suhteutettuna Viro menetti paljon enemmän ihmisiä kuin Suomi.
Saamme siis olla kiitollisia maatamme puolustaneille, niin sotainvalideille, veteraaneille, lotille ja koko tuon ajan väestöllemme, että maamme pysyi itsenäisenä ja välttyi kaikilta miehityksen mukanaan tuomilta mielettömiltä vääryyksistä.

Joten Ari

Näkökulmasi on surkean ahdas ja itsekeskeinen. Et välitä, mitä välinpitämättömyytesi eli siis laiskuutesi yhteiskuntaa kohtaan osoittaa rakkaudettoman asenteesi kanssaihmisiämme kohtaan.

”Esitä nämä kysymyksesi Jeesukselle, niin saat oikean vastauksen.” Jeesuksen vastaus on tiedossani. ”Suurempaa rakkautta ei kukaan voi osoittaa, kuin että antaa henkensä ystäviensä puolesta (Joh. 15:13).” Näin hän itse myös toimi. Saman asian lausui omasta näkökulmastaan ylipappi Kaifas: ”Te ette ymmärrä yhtään mitään. Ettekö te käsitä, että jos yksi mies kuolee kansan puolesta, se on teille parempi kuin että koko kansa joutuu tuhoon (Joh. 11:49,50)?” Tilanne, jossa yhden ihmisen antautuminen kuolemaan ei pelasta ketään toista, on toki aivan eri. Alkuperäisen kysymykseni ongelma jää ratkaisematta.

Martti

Kiitos viisaan ja elämää kokeneen puheenvuoroista

Ari

Lopeta vähän oppineen ja huonokäytöksisen pojanklopin kukkoilusi aidon ja syvän viisauden omaavia vastaan, jätä ylpeytesi ja ota opiksesi sellaisilta jotka todella tietävät eivätkä sinun laillasi antaudu kaiken maailman eksytysten kahleisiin vangittuina istumaan yksinäisessä harhojen sellissä.

Martti Pentti
Mihin perustuu että voit pahaa kohdatessasi päättää ettei toinen saa elää jotta sinä ja läheisesi saatte elää??

Ari

On jo aikoja sitten sovittu niistä periaateista, joita noudatetaan.

Näistä on vuosisatojen aikana kirjoitettu valtava määrä kirjoja. Näiden periaatteitten soveltamisesta kansainvälisin sopimuksiin ja oikeutettujen toimien käyttämisetä varten on iso märä eri tason sopimuksia laadittu.

En lähde niitä tarkemmin esittelemään.

Yleissuunta on se, että jokaisella valtiolla on oikeus puolustaa omaa aluettaan ja omaa vapauttaan.

”Mihin perustuu, että voit pahaa kohdatessasi päättää, ettei toinen saa elää, jotta sinä ja läheisesi saatte elää?” En ole tarkoittanut esimerkkikysymyksellänii itseäni ja läheisiäni. Tuollainen ongelmatilanne voi syntyä vaikka jonkin panttivankitilanteen tai lentokonekaappauksen yhteydessä. Sillä ei ole nyt väliä, kun kysymys on teoreettinen.

Martti

Hyvin toteat kysymyksen olevan pelkästään teoreettinen, joten asian pohdiskelu jää ilmaan roikkumaan.

Otan esimerkin käytännön tilanteesta. Kerran Vantaalla muuan mies, minulle täysin tuntematon, sanoi minulle, että hän tappaa minut. Samalla hän antoi valtavan potkun minua kohti. Aikoinaan saamani sissikoulutuksen vaikutuksesta jo nopeammin kuin saatoin ajatellakaan mitä on tapahtumassa, minä väistin iskun, tartuin potkaisijaa jalasta ja annoin hänen potkulleen lisävauhtia, niin että hän menetti tasapainonsa ja lensi pitkäkseen maahan kuin leppäkeihäs. Sen jälkeen kun hän tuosta toipui, niin katsoi hölmistyneen näköisenä ihmeissään, että kuinka tässä näin kävi, että maasta löysi itsensä pitkällään lojumassa. Ei mokoma tiennyt että hän oli yrittänyt häiriöpäistä potkuaan erikoiskoulutuksen saaneeseen sissiupseeriin. (Hän ei haissut alkoholille, joten hän oli joko huumeiden vallassa tai muun tilapäisen mielenhäiriön vallassa moista typeryyttä yrittäessän.)

Mika

Kiitos sinulle kommentistasi

Ari

Jos todella haluat seurata Jeesusta, niin kulje siis hänen opetuslastensa seurassa eli siis kastettujen yhteisön eli siis kirkon yhteydessä. Vain näin sinä voit häntä seurata. Muutoin olet kuin elävän leski, joka sanoo rakastavansa puolisoaan, muttei halua tavata tätä koko loppuelämänsä aikana.

Matias Roto entäpä kun rakastaa jota kuta niin eikö todella halua kuulla hänen äänensä ja tehdä hänen tahtonsa, nyt te ette halua kuulla Jeesuksen ääntä vaan tyydytte siihen mitä Luther Hänestä on mieltä, ettekä tahdo tehdä Hänen sanansa mukaan vaan otatte ihmismielen keksimän perusteen miksi ei tarvitse tehdä Jeesuksen sanojen mukaan, tämä keksintö on perisyntioppi.

ri
Ari

Miksi petät itseäsi kuvittelemalla kuuntelevasi Jeesuksen ääntä, mutta menet mahdollisimman kauas niistä kirkoista, joissa hlnen sanaansa julistetaan ja hänen läsnäoloaan tarjotaan pyhissä sakramenteissa.

Otanpa esimerkin sota-ajalta. Isäni taisteli Laguksen porukoissa sodan aikana. Kun hän sai lomaa, niin junalla pääsi Riihimäelle. Sieltä hän ajoi polkupyörällä äitini luo Someron Häntälään noin 90 km yhteen suuntaan. Taistelujen keskelläkin hän halusi KONKREETTISESTI tavata äitini. Olen heidän sota-ajan rakkautensa hedelmä.

Tämä vertauksena konkreettisesta Jeesus yhteydestä pyhän kirkon tapaamisissa.

Jos todella haluat elää Jeesuksen seurassa niin elä hänen perheensä mukana eli siis pyhän kirkon jäsenenä tämä ajallinen elämäsi.

Ari

Tappelet Jumalan sanan totuutta vastaan kun kiellät ihmisen perisynnin olemassaolon.

Ota todesta perisynnin olemassaolo

Psalmit:

51:7 Katso, minä olen synnissä syntynyt, ja äitini on minut synnissä siittänyt.

Matias Roto enhän kiellä perisyntiä eli sitä eroa Jumalasta jonka syntiinlankeemus sai aikaan eli ihminen ei kuule Jumalaa eikä ymmärrä Hänen sanaansa, tähän on ainoa lääke kun Jeesus parantaa tämän eron ja ihminen saa Pyhän Hengen niin pääsee synnin orjuudesta siihen vapauteen johon Jeesus vapauttaa.

Ari

Olen samaa mieltä siitä, että Jeesus vapauttaa meidät synnin ja kuoleman ja Perkeleen vallasta.

Itse asiassa hän on tehnyt tämän jo meidän kasteemme välityksellä. Tämän takia saamme iloiten ja toivoa täynnä vaeltaa tulevaisuutta kohti, päämääränämme taivaan koti Jumalan luona.

Haluan kuitenkin muistuttaa siitä, että tämä vapauttaminen on anteeksinannon vapauttamaa Jumalan lapsen asemaa Jumalan edessä. Meidän Aatamin perintöä olevaa syntistä luontoamme tämä ei kuitenkaan lopeta ennen kuin Jeesus tulee takaisin ja ruumiin ylösnousemuksessa pääsemme osallisiksi uuden ruumiin ihanasta täyttymyksestä taivaan iki-iloa täynnä olevaan Jumalan kasvojen kirkkauden eteen.

Huomaamme perisynnin vallan meihin ihmisiin siinä, että me kaikki olemme kuolevaisia.

Roomalaiskirje:

6:23 Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.

Jos Jumala suo, niin valkoisena torstaina eli pääsiäisen jälkeisenä torstaina

24.4.2025 klo 12.00

me rakkaan vaimoni prinsessa Coletten kanssa menemme torstaipiiriin, jonne kuka tahansa voi tulla mukaan,

Someron seurakuntakeskukseen Härkäläntie 1.

Colette esittää yksinlaulua
ja minä puhun Ap. t. 8:26–40 pohjalta ja
myös keskustelulle ja miellyttävälle yhdessäololle varaamme aikaa.

Olen aikoinaan pitänyt tästä tekstistä oppitunnin lähetystyöstä kiinnostuneitten kurssilla Karkun opistolla.
Tänä iltana sekä kuuntelin äänikirjana että samalla luin koko kahdeksannen luvun kymmenellä kielellä

suomeksi, viroksi, ruotsiksi, norjaksi, tanskaksi,
alasaksaksi, saksaksi, afrikaansiksi, hollanniksi ja englanniksi.

Kari

Kiitos puheenvuorostasi

Asetat hyviä kohtia Arin mietittäväksi

Martti

Kiitos taitavasta ja elämää ymmärtävästä Jeesuksen vertauksen esille ottamisesta

Olisi onnetonta, jos solmittaisiin rauha, joka viestittäisi Putinin Venäjälle, että sen kannatti tapattaa miljoona ihmistä. Kuka tietää, mihin katse seuraavaksi kohdistuisi?

Ari

Muista että Vanha testamentti oli JEESUKSEN RAAMATTU.

Jeremia:

50:21 Käy Merataimin maan kimppuun ja Pekodin asukasten kimppuun. Aja heitä takaa, hävitä, vihi tuhon omaksi heidät, sanoo Herra, ja tee kaikki, mitä minä olen käskenyt sinun tehdä.

Panin hakukoneeseen Vanhan testamentin ilmauksen ”tuhon omaksi”.
Tulos oli: ”Hakuehdolla löytyi 38 jaetta.”

Martti

Kiitos puheenvuorostasi

Osaat hyvin käyttää tervettä maalaisjärkeä kiperissäkin kysymyksissä.

Ari

Sotiminen ei ollut tavoite. Sitä en tarkoittanut viittauksellani ”tuhon omaksi” vihittyyn muinaisissa sodissa.

Juutalaisuudessa merkittävä sana oli shalom eli rauha.
Mutta jos tilanne niin vaati kansallisen turvallisuuden takia, niin silloin piti olla urhoollinen omaa maatansa puolustamaan. Eräissä tilanteissa, missä rauhanteko olisi johtanut vain sodan pitkittymiseen, piti tehdä niin perusteellinen voitto vihollisesta, ettei uhkaa siitä enää ollut uhkaajaksi. Tämähän oli realipoliittinen tavoite noissa yhteyksistään irroitettuina jopa hyvinkin julmissa tuhon omaksi vihkimisissä.

Vastaavan ongelman kanssa kipuilee nykyhetkellä Ukraina. Toisaalta halutaan rauhaa, mutta ei voida mennä sellaiseen rauhaan, josta jonkun ajan perästä seuraa uusi ja entistä pahempi hyökkäys sen jälkeen kun hyökkääjä on saanut joukkonsa uudelleen levättyinä kokoon. Vertaapa vuoden 2014 Krimin valtausta ja nyt uudelleen tehtyä jatkohyökkäystä 2022. Jos nyt tehtäisiin ”rauha”, niin olisiko seuraava hyökkäys jo tämän vuosikymmenen lopulla vaiko ensi vuosikymmenen alkupuolella ??? Sitä ei kukaan voi varmuudella sanoa, mutta viime vuosisadan alusta nykyaikaan, kautta aikojen Venäjä on hyökännyt naapurimaihinsa, milloin mihinkin,.