Hae sivustolta

Usko – luottamus Jumalaan

Matias Roto


Tässä teoksessa kirkkoisä Augustinus opettaa kristinuskon keskeisiä opinkohtia.

Hän opastaa uskon sisältöä, mitä usko Jeesukseen merkitsee.


Usko on luja luottamus. Se panee toivonsa Jumalan varaan. Turvautuu Jumalan rakkauteen. Usko tarrautuu Jumalan lupaukseen. Lupaus pysyy voimassa.

Usko on luja luottamus. Koska Jumala itse antaa uskon, niin usko kestää, pysyy voimassa aikojen heitellessä, kohtaloiden vaihdellessa, historian lehtien kääntyessä. Alati kuitenkin usko kestää ja pysyy voimassa, sillä se turvautuu Jumalan voimaan.

Usko on luja luottamus. Se turvautuu itse olemisemme juuriin. Kaiken alkuun. Alussa Jumala loi kaiken. Sekä näkyvän että näkymättömän maailman. Usko on enemmän kuin näkyväinen,

sen näkemistä, mitä ei nähdä.

Niinpä usko luo katseemme Jumalan suurten tekojen ylistämiseen. Näin näkyvä tulee esiin näkymättömästä. Elämän syvin voima ja luottamus uskosta Jumalaan ja hänen hyvyyteensä.

näkyvä on syntynyt näkymättömästä.

Usko on luja luottamus. Tekijänsä eteen ihminen haluaa. Jumalan eteen kaipaa. Vielä syntiinlankeemuksen jälkeenkin tämä pääsee esiin. Koko ihmiskunta kaipaa elämämme syvimmän olemuksen löytämistä. Kain ja Abelkin toivat uhrinsa Herran eteen. Usko antaa avaimen tähän löytöön. Abel uskoi. Hänen uhrinsa kertoi tästä. Jumalan suosio tuli hänen osakseen.

Koska Abel uskoi,

hän sai vanhurskaudestaan todistuksen,

Usko on luja luottamus. Tämän koki myös Henok. Jumalan armosta hän sai kertoa. Todistaa Jumalan voimasta. Jumalan teoista hän todisti koko elämällään. Kun hän oli tehtävänsä tehnyt niin hänet otettiin ylös taivaaseen.

Uskon vuoksi otettiin Henok pois niin,

ettei hän kokenut kuolemaa.

Sunnuntai 25.1.2026

3. sunnuntai loppiaisesta

Jeesus herättää uskon

Toinen lukukappale eli epistola: Hepr. 11:1–10

Kirjeestä heprealaisille, luvusta 11

Usko on sen todellisuutta, mitä toivotaan,

sen näkemistä, mitä ei nähdä.

Uskoon perustuu se todistus,

jonka Jumala on isistä antanut.

    Uskon avulla me ymmärrämme,

että maailmat on luotu Jumalan sanalla:

näkyvä on syntynyt näkymättömästä.

    Uskon vuoksi oli

Abelin Jumalalle antama uhri

Kainin uhria arvokkaampi.

Koska Abel uskoi,

hän sai vanhurskaudestaan todistuksen,

kun Jumala otti vastaan hänen lahjansa,

ja uskovana hän puhuu vielä kuoltuaankin.

Uskon vuoksi otettiin Henok pois niin,

ettei hän kokenut kuolemaa.

”Sitten häntä ei enää ollut,

sillä Jumala otti hänet luokseen.”

Ennen kuin hänet otettiin pois,

hän näet oli

– niin hänestä todistetaan –

elänyt Jumalan mielen mukaisesti.

Ilman uskoa ei kuitenkaan kukaan

ole Jumalan mielen mukainen.

Sen, joka astuu Jumalan eteen,

täytyy uskoa, että Jumala on olemassa

ja että hän kerran palkitsee ne,

jotka etsivät häntä.

Usko sai Nooan taipumaan Jumalan tahtoon,

kun hän sai ilmoituksen sellaisesta,

mikä ei vielä ollut nähtävissä.

Hän rakensi arkin,

ja näin koko hänen perheensä pelastui.

Hänen uskonsa langetti maailmalle tuomion

ja antoi hänelle itselleen

uskovien perinnön, vanhurskauden.

Usko sai Abrahamin tottelemaan Jumalan kutsua

ja lähtemään kohti seutuja,

jotka Jumala oli luvannut hänelle perintömaaksi.

Hän lähti matkaan,

vaikka ei tiennyt, minne oli menossa.

Koska hän uskoi,

hän asettui muukalaisena luvattuun maahan

ja asui siellä teltoissa,

ja niin asuivat myös Iisak ja Jaakob,

jotka perivät saman lupauksen.

Abraham odotti sitä kaupunkia,

joka on rakennettu vankalle perustalle

ja jonka Jumala itse on suunnitellut ja tehnyt.

Heprealaiskirjeen lukua yksitoista voi lukea esimerkiksi tältä Pipliaseuran sivustolta:

Tässä suomennoksia:

Hepr. – Kirje heprealaisille 11 – Uusi testamentti 2020 ja Psalmit 2024

Tässä ruotsiksi, vienankarjalaksi, venäjäksi, englanniksi ja pohjoissaameksi:

Hebreerbrevet 11 – Bibel 2000

Edellinen artikkeli
”Pelastava enkeli” – ravintola-ala?
Seuraava artikkeli
Pyhityksestä

112 KOMMENTIT

  4. Tällä kertaa onnistuin saamaan esille 97 eri Kamerunissa puhuttavaa kieltä bible.is -sivustolta.
    Olen siitä onnellinen.

    Vielä muutama vuosi sitten en voinut varmuudella puhua kuin 80 kielestä yhdellä lukemiskierroksella, koska monenlaiset häiriöt vielä tuolloin aiheuttivat tilapäisiä häiriöitä useammankin kielen esiin saamisessa.

    Siihen aikaan kun asuin maassa puhuttiin siitä, että Kamerun oli hyvin edustettu raamatunkäännösten alalla, kun maassa oli vähän yli 280 kieltä ja niistä jo noin puolelle sadalle kielelle oli saatu ainakin joku Raamatun kirja valmiiksi samaan aikaan, kun monia uusia käännöksiä oli työn alla.

    Tavoite luonnollisesti on se, että kaikki kielet kaikkialla maailmassa saavat kiittää ja ylistää meidän Jumalaamme
    ja sitä varten mahdollisimman monella on mahdollisuus tutkia Pyhää kirjaa omalla kielellään.

    Jesaja:

    66:18 Minä tunnen heidän tekonsa ja ajatuksensa. Aika tulee, että minä kokoan kaikki kansat ja kielet, ja he tulevat ja näkevät minun kunniani.

    Daniel:

    7:14 Ja hänelle annettiin valta, kunnia ja valtakunta, ja kaikki kansat, kansakunnat ja kielet palvelivat häntä. Hänen valtansa on iankaikkinen valta, joka ei lakkaa, ja hänen valtakuntansa on valtakunta, joka ei häviä.

    Ilmestyskirja:

    14:6 Ja minä näin lentävän keskitaivaalla erään toisen enkelin, jolla oli iankaikkinen evankeliumi julistettavana maan päällä asuvaisille, kaikille kansanheimoille ja sukukunnille ja kielille ja kansoille.

  5. 9 artikla Uskosta

    Uskon määritelmänä on luottamus Jumalaan. Luottamus Jumalaan merkitsee rakkautta myös Jumalan sanomaan ja sen välittäjiin. Usko on Jumalan tahdon mukaista hyvää elämää. Uskoa ei tarvitse pitää Jumalan tekona, vaan ihmisen oman vapaan tahdon mukaisena valintana.
    Usko sisältää tietoa uskomisen kohteesta (kognitiivinen usko). Siihen kuuluu myös tunteita, elämyksiä, tahtomista. asenteita ja vuorovaikutusta muihin ihmisiin (emotionaalinen ja sosiaalinen usko) sekä toimintaa ja tekoja Jumalan tahdon toteuttamisena (fyysinen tai motorinen usko).
    Usko Jumalaan vie ihmisen ikuisuuteen Jumalan edessä. Hyvät teot ovat keskeinen osa uskoa. Usko näkyy elämässä pyrkimyksenä hyvään ja rakkauteen. Ihminen pääsee ikuisuuteen yksin Jumalan armosta.

    Usko avaa ihmiselle uuden näkymän elämään ja antaa uutta motivaatiota myönteisyyteen ja hyvän toteuttamiseen. Uskoon kuuluu tehtyjen syntien katuminen ja tunnustaminen Jumalalle sekä pyrkimys anteeksiantamisen jälkeen kohti parempaa elämää.

    Kristitty voi syventää ymmärrystään ja tietojaan kristillisestä sanomasta, vahvistaa tahtoaan hyvän toteuttamiseen ja iloita eettisestä kasvustaan. Eettistä kehitystä voisi kutsua ihmisen sisäiseksi uudistumiseksi. Ihminen voi Jumalan armon avulla kehittää itseään.

    • Pasi

      Kiitos mielenkiinnosta blogiani kohtaan!

      Kiitos myös tästä, mitä sanot: ”Uskon määritelmänä on luottamus Jumalaan. Luottamus Jumalaan merkitsee rakkautta myös Jumalan sanomaan ja sen välittäjiin.” Jne.

      Voimme sanoa, että usko kantaa hedelmänä hyvää elämää. Moni ihminen on saanut elämänsä uudistuksen saadessaan uskon elämäänsä uudistuksen ja mielen avautumisen uskon löytämisen jälkeen.

      Sen sijaan haluaisin ottaa toisen kannan mitä sanot: ”Uskoa ei tarvitse pitää Jumalan tekona, vaan ihmisen oman vapaan tahdon mukaisena valintana.”

      Sillä Jumala on kaikkivaltias. Hän on meidät luonut- Isänä Pojassaan. Hän on meidät lunastanut kun Isä on lähettänyt Poikansa maailmaan kärsimään ristin kuoleman maailmassa olevan pahan voittamiseksi ja syntiemme anteeksi saamiseksi. Hän on meidät pyhittänyt, kun Pyhä Henki on pyhän kasteen kautta ottanut meidät Kristuksen yhteyteen eläväksi ruumiiksi, Jumalan kansaksi, tulevaisuuden ja toivon yhteyteen. Tässä yhteydessä saamme Kristuksen vapauttavan työn ansiosta olla todella vapaita uskon yhteydessä, ilakoida Jumalan lapsen riemullista jokellusta taivaan riemua odotellessamme. Samaan aikaan Jumalan rakkauden innoittamana ja Jumalan hyvyyden kannustamana pyrkiä rakastamaan jokaista ihmistä, joita kohtaamme ja joiden kanssa elämän matkaa teemme, päämääränämme taivaan ilo ja riemu.

      Koska tulevaisuus on Jumalan käsissä ja ojennetaan meille lahjana, niin on myös mielekkäämpää sanoa, että hänen antamaansa on myös uskomme joka tähän ihanaan toivoon luottamuksensa panee.

      Kiitos Pasi puheenvuorostasi!

« Vanhemmat kommentit
Matias Roto
Matias Rotohttp://www.roto.nu
Eläkkeellä oleva rovasti. Entinen Kamerunin lähetti. Vuoden somerolainen 2012. Kepun Varsinais-Suomen piirin kirkollisasiain toimikunnan puheenjohtaja. Puoliso prinsessa Colette on Someron seurakunnan kirkkovaltuutettu. Fb Tauno Matias Roto Puh 040 - 356 06 25
© Kotimaa – Merkityksellistä sisältöä