Yllä kuvassa näkymä juhlatelttaan kotimme pihalla 26.7.2025. Väkeä oli niin paljon että tarvitsimme sisätilojen lisäksi enemmän tilaa juhlaan osallistujille.
Alla olevassa kuvassa on kotikirjastoni Raamattuja tai Uusia testamentteja viidellä kielellä
Ylhäältä vasemmalta slovakiksi, japaniksi ja nykyassyriaksi
sekä alhaalla vasemmalla albaniaksi ja oikealla tamiliksi.
Jumalan sana on totuus. Totuutta puolustakaamme.
Nuorena lauloimme hyvin usein:
”Riennä riemuin eespäin vaan, / tietä Jumalasi. / :,: Joskin löydät määrämaan /
vasta kuollessasi. :,:
Totta sekä oikeaa / Horjumatta puolla! / :,: Herran tiellä ihanaa / elää on ja kuolla.” :,: (Nykyisin sanat muutettuina Kulje mielin iloisin. Siionin kanteleen laulu 300)
Totuus ja harha -sunnuntain sanoma kehottaa totuuden puolustamiseen.
Maailmassamme on niin monia erilaisia harhoja, ettei niiden luetteleminen ole mielekästä. Sen sijaan on aiheellista korostaa oikean totuuden tiellä kulkemista.
Yhteen aikaan tein töitä saaristossa. Laivalla tai veneellä kulkiessa on aihetta noudattaa merikorttien osoittamaa reittiä. Niiltä poikkeamisesta saattaa seurata vakavia onnettomuuksia.
Tähän liittyen tarina. Olipa kerran matkustaja, joka kysyi laivan kapteenilta, tunteeko tämä kaikki tämän saariston karit. Kapteeni vastasi, ettei hän tiedä kareja, mutta hän tietää oikean reitin.
Samoin mekin saamme elämämme erilaisten kysymysten keskellä luoda katseemme armollisen Jumalan puoleen ja rohkeasti tunnustautua hänen seuraajakseen. Silloin tiedämme kulkevamme oikeaan suuntaan ja seuraavamme totuutta. Silloin seuraamme elämän ohjettamme:
Totta sekä oikeaa
Horjumatta puolla!
Kristillinen usko ottaa elämän todesta. Olemmehan Jumalan luomia, hänen luomuksiaan. Jumala rakastaa meitä. Meidän puolestamme hän otti olemukseensa ihmisyyden. Hän tuli maailmaan meitä pelastamaan synnin, kuoleman ja Perkeleen vallasta. Hän itse toimi, hän itse otti yhteyttä meihin. Meidän elämämme realiteetit hän otti omakseen.
Niinpä lausummekin sydämemme pohjasta:
Totta sekä oikeaa
Horjumatta puolla!
Uskomme saa voimansa siitä reaalisesta elämän täyttymyksestä, että Jumala on tullut luoksemme meidän elämäämme elämään. Häneen saamme luottaa ja häneen turvamme panna.
Tästä te tunnette Jumalan Hengen:
jokainen henki, joka tunnustaa
Jeesuksen Kristuksen ihmiseksi,
lihaan tulleeksi, on Jumalasta.
Emme siis seuraa mitään haihattelevia ideaalisia fantasioita, vaan otamme elämämme realiteetit sellaisina kuin ne ovat. Tämän realistisen asenteemme keskellä tunnustaudumme rohkeasti Herramme seuraajaksi. Elimmepä tai kuolimme, menipä meillä hyvin tai huonosti, niin kaiken keskellä saamme elää rohkeasti Jeesukseen turvaten.
Totta sekä oikeaa
Horjumatta puolla!
Sunnuntai 10.8.2025
9. sunnuntai helluntaista
Totuus ja harha
Toinen lukukappale eli epistola: 1. Joh. 4:1–6
Ensimmäisestä Johanneksen kirjeestä, luvusta 4
Rakkaat ystävät, älkää uskoko kaikkia henkiä.
Koetelkaa ne, tutkikaa, ovatko ne Jumalasta,
sillä maailmassa on liikkeellä monia vääriä profeettoja.
Tästä te tunnette Jumalan Hengen:
jokainen henki, joka tunnustaa
Jeesuksen Kristuksen ihmiseksi,
lihaan tulleeksi, on Jumalasta.
Yksikään henki, joka kieltää Jeesuksen, ei ole Jumalasta.
Sellainen henki on Antikristuksen henki,
jonka te olette kuulleet olevan tulossa
ja joka jo on maailmassa.
Te, lapseni, olette Jumalasta,
ja te olette voittaneet nuo väärät profeetat,
sillä se, joka on teissä, on suurempi
kuin se, joka on maailmassa.
He ovat maailmasta.
Maailmasta on se, mitä he puhuvat,
ja maailma kuuntelee heitä.
Me olemme Jumalasta.
Joka tuntee Jumalan, kuuntelee meitä,
mutta joka ei ole Jumalasta, se ei meitä kuuntele.
Tästä me tunnemme totuuden hengen ja eksytyksen hengen.
___________________________
Netistä voi yllä olevia Raamattuja lukea ja/tai kuunnella
slovakiksi Prvý Jánov list 4 | Bible.is
japaniksi ヨハネの手紙一 4 | Bible.is
nykyassyriaksi 1John 4 | Bible.is
albaniaksi https://live.bible.is/bible/ALSBSA/1JN/4
tamiliksi https://live.bible.is/bible/TAMDIP/1JN/4
Hei, kokeilen kenen nimellä tämä kommentti tulee kun tuossa yllä punasella lukee toinen nimi kuin minun?
Tuli näköjään omalla nimellä ja nyt tuossda lukeekin oikea nimi.
Tuli näköjään omalla nimellä ja nyt tuossda lukeekin oikea nimi.
Minulle tuo ”teissä asuu” ei aukene noin eli kyllä uskon että jokaisella uskovalla on Jumalan Henki.
Yksi perus asioita on ymmärtääkö ihminen mikä on totta ja mikä valhetta, siis kuinka saa kyvyn erottaa nuo toisistaan?
Onko ihmisellä kyky jo vauvasta vai milloin hän saa sen?
Kun ajatellaan maailman kaikkia uskontoja niin eikö niihin kasvatetut lapset pidä omaa uskontoaan (tai uskonnottomuuttaan) oikeana ja totuutena? Siis kuinka jotkut voivat erottaa sen mikä on totta ja mikä valhetta?
”Eikö opetuslasten esimerkki ole selkeä näyttö ettei lihallinen ihminen voi ymmärtää Jeesuksen sanoja, vaan tarvitsee Jeesusta parantamaan paatuneen sydämen, siis ihmisen täytyy saada Pyhä Henki.” Pasanen Ari
Oletko Pasanen uskonelämän vuosiesi aikana tavannut heitä, jotka ovat omistaneet Pyhän Hengen niin, että heidän elämänsä on sinun mielestäsi täysin virheetöntä? Tiellä on pysytty ilman vaikeuksia ihmissuhteissa tai muilla elämän osa-alueilla?
Ehkä et, koska et ole löytänyt oikeaa seurakuntaa itsellesi Suomesta? Uskovat eivät sittenkään taida olla virheettömiä? En viittaa millään tavoin sinuun. En mene henkilökohtaisuuksiin. Sinun ei tarvitse vastata, mutta voit miettiä rauhassa kysymystäni.
Kallistun omien kokemuksieni kautta Martin kommenttiin: -”Pyhästä Hengestä olen kirjoittanut ennenkin, ettei häntä saa kukaan omakseen, mutta hänen vaikutuspiirissään jokainen kristitty saa elää.” Pentti Martti
”Onko ihmisellä kyky jo vauvasta erottaa mikä on totta ja mikä valhetta, vai milloin hän saa sen?” Pasanen Ari
”1.Mooseksen kirja: 8:21 Ja Herra haisti lepytyshajun, ja Herra sanoi sydämessänsä: en minä silleen enää maata kiroo ihmisen tähden: vaikka ihmisen sydämen aivoitus on paha hamasta lapsuudesta: ja en minä silleen enää lyö kaikkia kuin elävät, niinkuin minä tehnyt olen.”
Hyvin pieni lapsi osaa tehdä pahaa ja kääntää päänsä pois häpeästä toruttaessa häntä.
1. Noin 6–9 kuukauden iässä:
Lapsi alkaa reagoida ”ei”-sanaan äänensävyn ja ilmeen perusteella, vaikka ei vielä täysin ymmärrä sen merkitystä.
Hän saattaa hetkeksi pysähtyä kuullessaan sanan sanottavan jämäkästi.
2. Noin 9–12 kuukauden iässä:
Lapsi alkaa yhdistää ”ei” johonkin kieltoon tai rajoitukseen.
Hän saattaa katsoa aikuista ja silti tehdä kielletyn asian – ei siksi, ettei ymmärtäisi, vaan koska impulssikontrolli on vielä kehittymätön.
3. 1–2 vuoden iässä:
Ymmärtää ”ei”-sanan selkeämmin osana kieltä ja ohjeita.
Saattaa itsekin alkaa käyttää ”ei”-sanaa, usein voimakkaasti omien rajojen ilmaisemiseen.
Totuuden ja valheen erottaminen vaatii monien vuosien kehityksen. Se ei onnistu muutaman vuoden vanhalta lapselta. Tarvitaan kokemusta, kykyä ajatella kriittisesti ja avoimuutta muuttaa mieltään, kun saa uutta tietoa.
Paitsi, että lapsen kyky tunnistaa paha ja kielletty kehittyy, hänen kykynsä havaita hyvä ja aito kasvaa samaa vauhtia, ellei nopeamminkin.
Menetätte asian pointin kun ajattelette lapsen kehitystä sensijaan miksi aikuiset eivät erota Totuutta valheesta, siis Raamatun sanaa valheesta?
Eikö Jeesus selkeästi sanoita että kaikilla juutalaisilla on paatunut sydän ja tarvitsevat Häntä parantamaan tämn paatuneen sydämen!
Eikö kaikilla ihmisillä ole paatunut sydän syntyessään vai onko joku ryhmä jolla ei olisi?
Siis kysymys onkin kuinka tämä paatunut sydän parannetaan?
”Eikö Jeesus selkeästi sanoita että kaikilla juutalaisilla on paatunut sydän?” Tässäkin on tapaus, jossa lainataan Vanhan testamentin profeettaa. Jesajan kirjan 6. luvun lainaus jatkuu: ”Minä kysyin: — Kuinka pitkäksi aikaa, Herra? Hän vastasi: — Siksi kunnes kaupungit ovat autioina, asukkaita vailla ja talot tyhjillään, kunnes tyhjillä pelloilla vallitsee autius. Herra vie ihmiset kauas, ja tyhjänä leviää hylätty maa. Jos väestä on jäljellä vaikka vain kymmenesosa, vielä sekin raastetaan maasta, kaadetaan niin kuin puu, kuin tammi. Mutta puustakin jää kanto, ja siitä kannosta kasvaa pyhien suku.” Sydänten paatuminen ei siis ole ihmiskunnan pysyvä tila vaan tietyn ajan juutalaisia koskettava onnettomuus.
Martti Pentti ymmärränkö oikein että tarkoitat ettei kaikilla ihmisillä ole syntyessään paatunut sydän ja tarvitsisi Jeesusta parantamaan sen?
Kuinka on laita niiden kristittyjen jotka puolustavat/ovat puolustaneet omaa uskoaan jopa tappamalla? Onko heillä paatunut sydän?
Paatumus on enemmän kuin jokaisen osaksi kuuluva syntisyys. Eivät kaikki julkisyntisetkään ole paatuneita. Lainaan Lutheria: ”Ellet tiedä tai tunne mitään hätää tai ellei sinulla ole mitään kiusausta, niin tiedä, että tilasi on kaikkein vaarallisin. Sillä siinä on mitä suurin kiusaus, kun huomaat olevasi niin paatunut, kovasydäminen ja tunteeton, ettei mikään kiusaus sinua liikuta.”
Maailmaa ei voi hallita evankeliumin mukaan. Jos joku haluaisi poistaa kaikki tuomioistuimet ja rangaistukset, koska olemme kaikki kastettuja kristittyjä, mitä silloin tapahtuisi? Tulisi kaaos, ja pahat sortaisivat avuttomia jne. Tosi kristittyjähän on vain vähän. ”Kristityt ovat kaukana toisistaan. Siksi ei voida saattaa kristillistä järjestelmää koskemaan koko maailmaa – – Jos joku uskaltautuisi hallitsemaan kokonaista maata tai maailmaa evankeliumilla, se olisi samaa kuin jos paimen päästäisi sudet, leijonat ja kotkat karjapihaan lampaiden joukkoon ja sallisi kaikkien vapaasti siellä liikkua ja sanoisi: `Laiduntakaa täällä ja olkaa hurskaita ja rauhallisia keskenänne, karjapiha on avoin ja laidunta kylliksi. Täällä ei ole vahtikoiraa, jota teidän tarvitsisi pelätä.` Lampaat olisivat kyllä rauhallisia, mutta ne eivät eläisi kauan!” (Martin Luther. Verker i utvalg. I-VI. Ved Inge Lönning og Tarald Rasmussen. 1979-, norjaksi.)
Carl Fredrik Wislöff, Tätä Luther opetti, s. 218, Suomen Raamattuopiston Kustannus Oy Kauniainen, 1985.
Tarkennus lähteeseen: Martin Luther. Verker i utvalg. I-VI. Ved Inge Lönning og Tarald Rasmussen. 1979-, norjaksi. 3, 172.
Valtakunnassa kaikki hyvin! Vanha vartija huutaa silmin hämärtyvin näkemättä, mistä hyökkää vihollinen armoton. Minne joutuu se valtakunta, jonka paimenetkin nukkuu syvää unta näkemättä, huomaamatta mikä hetki yöstä on! … Onko täällä vielä niitä, joille valheet eivät riitä? Kuka yötä rohkeasti soihduillansa valaisee? Onko vielä pasuunoita, valtakunnan vartijoita, jotka aamunkoittoon asti muurin päällä taistelee.
Pekka Simojoki, Puolimatkan majatalo, levy 1, laulu 2, Valtakunnassa kaikki hyvin, 2000.
Yllä on hyvää pohdintaa paimenista, kuitenkin uskovilla on yksi paimen, Jeesus, Hän ei nuku eikä ohjaa väärään. Siis ei tule etsiä ohjausta ihmisiltä vaan suoraan Jeesukselta, ihmiset voi opettaa Jeesuksen käskyjä, mutta heitä ei tule seurata kun he opettavat jotain omaa.
Jeesus on se hyvä paimen. Voisi kai sanoa, että uskovaiset papit ovat eräänlaisia apupaimenia, joita Jeesus käyttää Jumalan valtakunnan työssä.
Mika Rantanen tuo Lutherin ajatelmia esille ja nyt on todella kiinnostava tuolla ylempänä joka alkaa:
””Maailmaa ei voi hallita evankeliumin mukaan. Jos joku haluaisi poistaa kaikki tuomioistuimet ja rangaistukset, koska olemme kaikki kastettuja kristittyjä, mitä silloin tapahtuisi? Tulisi kaaos, ja pahat sortaisivat avuttomia jne. Tosi kristittyjähän on vain vähän. ….(Luther)
Mitä tuossa Luther sanoo, eikö selkeästi etteivät kaikki kastetut ole kristittyjä eli nyt kyllä putoaa pohja pois monelta nykyiseltä oppirakennelmalta. Eikö perisyntioppiki perustu siihen että pahaa tekevät myös kristityt samoin kuin jumalattomat?
Kaikki kastetut eivät ole uskovaisia. Uskovaisten elämänvaellus ei ole täydellistä vielä tässä elämässä. Pääasia on, että on saanut syntinsä anteeksi Jeesuksen ristin sovitustyön tähden ja perusteella.
Tuon tuolta välistä Martti Pentin kommentin paatumuksesta:
””Paatumus on enemmän kuin jokaisen osaksi kuuluva syntisyys. Eivät kaikki julkisyntisetkään ole paatuneita. Lainaan Lutheria: ”Ellet tiedä tai tunne mitään hätää tai ellei sinulla ole mitään kiusausta, niin tiedä, että tilasi on kaikkein vaarallisin. Sillä siinä on mitä suurin kiusaus, kun huomaat olevasi niin paatunut, kovasydäminen ja tunteeton, ettei mikään kiusaus sinua liikuta.”””(Martti Pentti)
Nyt täytyy tunnustaa että menee hiukan aikaa ottaa selvää tuosta Lutherin selityksestä, mutta mitä on todellinen paatuneisuus, eikö se ole ettei kuule Jeesuksen äöäntä eli elää täydellisesti lihallisesti ja kun yrittää elää ns ”kristittynä” niin se on täydellisesti lihallista elämää.
Eikö selvä ero paatuneen ja Jeesuksen parantaman välillä ole että toisella ei ole Jumalan henkeä ja toisella on!
”Mitä on todellinen paatuneisuus? Eikö se ole, ettei kuule Jeesuksen ääntä?” Todella paatunut ei kuule kenenkään ääntä.
Martti Pentti eikö kuitenkin ole kyse kaikista ihmisistä, siis eikö kaikilla ihmisillä ole paatunut sydän syntyessään ja tarvitsevat Jeesusta parantajakseen ymmärtääkseen Jeesusta?
Eikö kaikissauskonnoissa olla ”varmoja” oikeassa olosta, mutta vasta Jeesuksen parantamalla sydämellä todella tietää tuntevansa Totuuden!
Kun ajatellaan Paavalia niin eikö hän ollut todella varma että palvelee Jumalaa kun vainosi Jeesuksen seuraajia, eikö hänellä ollut kaikki sen aikainen opetus käytynä ja silti hänellä ei ollut hajuakaan oikeasta!
”Eikö hänellä ollut kaikki sen aikainen opetus käytynä? Silti hänellä ei ollut hajuakaan oikeasta!” Olet ymmärtänyt tämänkin väärin, liian mustavalkoisesti. Paavali ymmärsi vanhatestamentillisen lakiuskon arvon, vaikka näkisin Jeesuksen opettaman ja ristillä ansaitseman armon paljon suurenmoisemman merkityksen. Paavalilla oli todellakin haju oikeasta. Hän vain ymmärsi, ettei ihmisestä ollut sitä oikeaa omin voimin tavoittelemaan.
Po: näkikin Jeesuksen opetuksen…
Kuitenkin Raamattu on niin yksinkertainen ymmärtää kun Jumala sen ilmoittaa eikä salaa sitä. Kun ajatellaan esim sitä että kuka pelastuu ja kuka hukkuu niin Jeesus vastaa selkeästi että ne hukkuu jotka eivät tee parannusta, eikö olekkin yksinkertaista, no mikä sitten on etteivät kaikki tätä ymmärrä, kun on opetettu pienestä lapsesta että on jo sisällä pelastuksessa (Jumalan lapsi kasteen kautta), niin siitäpä onkin vaikea irtaantua kun ihmisellä on ylpeys itsessään ettei voi olla väärässä eikä ymmärtämätön!
Sitten tulee vielä opetus että kaikki vauvakastetut ovat kristittyjä, entäpä ku tuossa edellä on Lutherin kirjoitusta lainattu jossa tämä oppi.isä sanookin etteivät kaikki kastetut olekkaan kristittyjä, siis onko nyt kasteen kaikki lupaukset menneet ohi vai miksi?
Vielä kerran: kristillinen kaste on Jumalan solmima liitto ihmisen kanssa. Se voi ihmisen puolelta särkyä, joko ihmisen itsensä tai olosuhteiden vuoksi. Jumala on uskollinen ja iloitsee, kun ihminen kääntyy hänen yhteyteensä, eli tekee parannuksen. Kasteen lupaukset menevät ohi siltä, joka ei niistä piittaa.
Martti Pentti mitä sanot opetuksesta jossa sanotaan että parannus ”annetaan” jo kasteessa eli ei enää tarvitsekkaan ”tehdä” parannusta?
Mitä tarkoitat ” Jumala on uskollinen ja iloitsee, kun ihminen kääntyy hänen yhteyteensä, eli tekee parannuksen”, onko tuo kääntyminen kerran tapahtuvaa vai useasti?
”Onko tuo kääntyminen kerran tapahtuvaa vai useasti?” On. Vaelluksen alussa tapahtuvan kääntymisen lisäksi on tarpeen usein tarkistaa suuntaa. ”Tutki minut, Jumala, katso sydämeeni. Koettele minua, katso ajatuksiini. Katso, olenko vieraalla, väärällä tiellä, ja ohjaa minut ikiaikojen tielle (Ps. 139:23,24).”
Soisin, ettei teillä olisi huolia. 1. Kor. 7:32
Älä odota tämän elämän muutoksia ja mahdollisuuksia pelolla, vaan suhtaudu niihin toiveikkaasti. Sitä mukaa kuin niitä tulee, Jumala, jonka oma olet, vapauttaa sinut niistä. Hän on auttanut sinua tähän saakka; pidä sinä vain lujasti kiinni hänen rakkaasta kädestään, niin hän johtaa sinut turvallisesti kaiken halki. Ja kun sinä et kestä pystyssä, hän kantaa sinua käsillään. Älä odota sitä, mitä huomenna voi tapahtua. Sama iankaikkinen Isä, joka huolehtii sinusta tänään, pitää huolen sinusta huomennakin ja joka päivä. Hän joko suojaa sinut kärsimyksiltä tai antaa sinulle uupumatonta voimaa kestää niitä. Ole siis rauhassa ja jätä kaikki pelokkaat ajatuksesi ja kuvitelmasi.
Francis de Sales, Hiljaisiin hetkiin, Päivä, 1996.
Älä pidä muita jumalia minun rinnallani. 2. Moos. 20:3
Jos huomaat alkaneesi rakastaa jotakin iloa enemmän kuin rukousta, jotakin kirjaa enemmän kuin Raamattua, jotakin taloa enemmän kuin Herran huonetta, jotakuta ihmistä enemmän kuin Vapahtajaa, jotakin muuta enemmän kuin sieluasi, hetkellistä nautintoa enemmän kuin taivaan toivoa – ole silloin varuillasi!
Guthrie, Hiljaisiin hetkiin, Päivä, 1996.
Koko maailman sovitus ja lunastus koskee heitäkin, jotka elävät himoissansa Jumalaa tuntematta. Sovintohan Jumalan puolelta tietysti on sitä, että hän on sydämessään armahtanut koko maailmaa ja leppynyt vihastaan. Nyt Jumala rakastaa valtavasti koko maailmaa Jeesuksessa Kristuksessa. Nyt pyydetään esim. Paavalin tavoin: Suostukaa tekin nyt vastaavasti sovintoon omalta puoleltanne Jumalan kanssa ja vastaanottamaan armon. Jeesus on verellään maksanut koko maailman syntivelan.