Minun mielestäni Armo = Jumalan rakkaus. Mihin Jumalaa tarvitaan? Hän on Kaiken Luoja ja Ylläpitäjä. Jumala ohjaa ihmiskuntaa elämään oikein ja tahtonsa mukaan. Jumala antaa puhtaasta rakkaudesta Taivaan tavarat: syntien anteeksiannon ja kuolemanjälkeisen elämän sekä rakkauden. Ihminen ei näitä asioita voi itselleen antaa eikä tehdä.
Minä uskon Jumalaan siksi, että tarvitsen häntä ja siksi että Hän on olemassa meitä varten. En usko siksi, että on olemassa paavi, Kolminaisuusoppi tai kuoleman pelko tms. Ajaton Jumalan sanoma sopii meille ja tuo turvaa ja lohtua. Tämän kaiken saa jokainen, joka huutaa avuksi Jumalaa.
Jumalan olemus on Rakkaus, Totuus, Oikeudenmukaisuus, Rauha ja Järkevyys. Samaa Jumala odottaa meiltä tässä elämässä ja muistuttaa, että Jumala on yksi ja että ihmisen tehtävä on tehdä hyvää, koska se on Jumalan tahto ihmiselle tässä elämässä. Hyvän tekeminen ei ole syntiä. Anteeksiantoa ja kuolemanjälkeistä elämää ei tarvitse myöskään ansaita. Kaikki on armoa, Kaikki on lahjaa katuvalle ja uskovalle ihmiselle. Jokainen, joka huutaa avuksi Jumalaa ja pyrkii hyvyyteen elämässään, pääsee kuolemanjälkeiseen elämään Taivaaseen. Miten pitkä se toinen elämä on, on toinen kysymys ja kuuluuko siihenkin taas loppu ja uusi alku? En tiedä, koska Jumala ei ole paljastanut meille Taivaallista fysiikkaa. Sekin selviää aikanaan.
Jeesuksen Jumaluuden kieltäminen ei ole mikään uusi asia, mutta sen kieltämisen perusta on inhimillisen järjen päätelmä. Raamatun Sanan perusta on taas siinä, että Jumala Itse on vahvistanut Jeesuksen olevan Jumala. On siis Raamatun mukaan harhaa opettaa etteikö Kristus olisi Jumala
Tämä ero on merkittävä, sillä Jumalan antaman uskon kautta myös kaikki Hänen Lupaukset pysyvät Voimassa Kristuksessa.
”Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.” 2.Kor. 5:19
Jeesuksen opetuslapset eivät pitäneet Jeesusta vielä Jumalana. Tulen todistamaan tämän asian vielä aivan uudella tavalla, mitä moni raamatututkijakaan ei ole oivaltanut. Juutalaisuudessa oli nimittiäin täsmällinen sanapari kuvaamaan Jeesusta, mutta kirkko väärinymmmärsi senkin kuten se teki Jesajan kirjankin suhteen nuorista naisiista puhuessaan. Tämä sanapari on hyvin kuuuluisa ja todellakin kuuluu ikivanhaan juutalaiseen perinteeseen. Koska kirjoitusväli on täällä viikko, paljastan asian vasta viikonloppuna, muuten minua syytetään liian tiuhaan kirjoittamisesta täällä. Olen tuon historiallisen teorian esitellyt kyllä jo muilla foorumeilla. Ihmetellä kyllä sopii, miten tätä asiaa ei ole oivallettu kirkossa laajasti jo vuosituhansia sitten.
Pasi nykyinen juutalainen huippututkimus, pitää juutalaisia kirjoituksia kirkosta vääristyneenä. Juutalaiset halusivat valtaa ja säilyttää asemansa siksi he keksivät tarinan. Google ja tekoäly alustat, Riekkinen, Löhshe, ovat samaa mieltä. Ja useat huippututkijat.
Pasi kirjoitit ;
En usko siksi, että on olemassa paavi, Kolminaisuusoppi tai kuoleman pelko tms.
Ensimmäisenä Paavi on Vatikaanissa , kolminaisuusoppi tulee raamatusta ja monista uskontunnustuksista ja ainakin oman seurakunnan pappi kun hiljattain tuli sairaalasta ehtoollista jakamasta niin lääkäri oli hänet pysäyttänyt kun näki papin vaatteissa papin ja pyysi että voisi mennä yhden potilaan luo kun hänellä on kova kuoleman pelko ja kuolemaa tekemässä.
Voiko kukaan tietää millaisia hetkiä on ne kun ajallinen loppu alkaa lähestymään konkreettisesti.
Silloin ja nyt jo täällä ajassa ei ole siihen mitään muuta apua kuin Jeesus . Ei meidän käsitykset eikä eri uskonnot , on vain yksi tie perille . Sitä tietä täällä ajassa kuvataan kapeaksi ja muilla teillä ei ole mitään hintaa maksettu perille pääsystä ja siksi olen vakuuttunut että Jeesus täällä ajassa jo turvana voidaan levollisin mielin jättää tämä maa .
Timo nosti esiin tärkeän huomion. Synti ja kuolema on ihmiskunnan suurin onnettomuus. Ihmisen synti on kuolemaksi.
Ihminen oli Kristitty tai ei, ei voi välttää toimimasta väärin, tahtoi sitä tai ei. Olemme kaikki myyty synnin alle, jonka tähden myös kuolema on tullut ihmisen osaksi. Näin siis Raamattu antaa ymmärtää asian.
Emme voi, vaikka haluaisimme pitää vääryyden (synti meissä) aisoissa. Toimimme itsekeskeisesti oman edun ajaessa oikeuden edelle. Jokainen, joka on rehellinen itselleen tietää, ettei pysty toimimaan aina oikein, emme lähde sairaalaan katsomaan ystävää, vaan lähdemme omille asioille jne… Tämä myös käytännössä tarkoittaa, että tahtomme on sidottu syntiin, kuten Luther asian esittää; ”Olemme syntiin nähden vapaita, mutta vanhurskauteen nähden sidottuja.”- ”Kuka voi meidät pelastaa?” Huokaili myös Paavali: ”Minä viheliäinen ihminen, kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista?” Room. 7:24
Kristuksen syntyminen synnittömänä neitseestä, fyysinen ylösnousemus kuolemasta, Pyhän Hengen Todistus ja seurakunnan (Kirkon) syntyminen Kristuksen tahdon kautta maailmaan, ovat luovuttamattomia asioita, eikä niitä voi tämän maailman älyniekat voittaa, sillä Jumala toimii maailmassa näiden Todisteiden kautta.
”Autuaita ovat ne, jotka eivät näe ja kuitenkin uskovat.”
Tekoälykö sen oikean uskonpohjan muodostaisi? Tekoälyhän tuo esille sen tai pikemminkin sitä, mitä niin älykkäät kuin ”älyttömätkin” ihmiset ovat fundeeranneet.
Jeesus sanoi, että ”Jos joku tahtoo (!) tehdä Hänen tahtonsa, hän tulee näkemään onko tämä oppi Jumalasta vai puhunko omiani”. Kristinuskon oppia on koeteltu jo kovin pitkään ja monet ovat sen todenneet päteväksi. Tekoäly ei tee tai ”tahdo tehdä” Hänen tahtoaan.
Niinpä, Jeesus todisti Jumalan tahdosta ja siitä, että ihmisen teot ovat pahat. (Joh.7:7) Jumalan tahto on, että uskomme Hänen lähettäneen Poikansa pelastamaan ihmisen, joka ei voi itseänsä pelastaa omilla teoillaan, koska olemme syntiset.
Jos joku tahtoo kokeilla täyttää lain, (Jumalan tahdon) niin hän tulee huomaamaan, ettei ole yhtäkään ihmistä, joka voi täyttää vanhurskauden (Kaikkien ihmisten tulee tehdä hyvää, koska se on Jumalan tahto)…
Eli synnin paljastuessa ihminen tulee tietämään, puhuiko Jeesus omiaan. Joka taas omaansa puhuu on perkele.(Joh.8:44) Ihminen valehtelee itselleen usein ja kuvittelee omaavansa kyvyn tahtoa, valita, tehdä ja elää oikeudenmukaisesti kuten Jumala vaatii… (Lain kautta tulee vain synnintunto) Paavali totesi, tästä synnin virkoamisesta, että hän kuoli sen alle. (Room.7:10) ”Synnin voima on laki” kuten Paavali toteaa myös. (1.kor.15:56)
Jeesus puhui lähettäjänsä tahdosta: ”Sillä minun Isäni tahto on se, että jokaisella, joka näkee Pojan ja uskoo häneen, on iankaikkinen elämä; ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä.”Joh. 6:40