Voit löytää Tanakhista, Raamatusta ja Koraanista yhteisen saman sanoman. Siksi me mahdumme samaan Taivaaseen ja kuulumme samaan perheeseen, vaikka uskoisimme eri tavoin. Juutalaiset, kristityt ja muslimit ovat saman Jumalan kannattajia ja todistajia. On aika lopettaa toistensa pitäminen harhaoppisina tai vääräuskoisina ja elää yhdessä uskossa, toivossa ja rakkaudessa tehden maailmasta parempi paikka kaikille. Joulun suuri salaisuus ei ollut siinä, kuka Jeesus oli, vaan siinä, mitä Jeesuksella oli sanottavana koko maailmalle.
Tärkeintä ei ole olla oikeassa elämässä. Tärkeintä on elää uskossa, toivossa ja rakkaudessa. Jokainen, joka huutaa avuksi Jumalaa ja pyrkii elämässään hyvyyteen ja rakkauteen, pääsee Taivaaseen. Oikea Jumala on täydellinen Rakkaus. Hän tuntee jokaisen meistä täydellisesti ja näkee, kenen puolella haluamme olla. Oikea Jumala ymmärtää vaikeuksiamme löytää Totuus tämän päivän maailmassa. Siksi oikea Jumala voi hyväksyä yhteyteensä eri tavoin uskovia. Oikea Jumala haluaa, että jokainen ihminen elää oman vakaumuksensa mukaan ja että jokainen pyrkii elämässään hyvyyteen. Oikeudenmukaisuus Jumalalle on sitä, että Rakkaus ja Totuus voittavat lopulta. Kaikki on armoa.
Seimen lapsi haluaa, että uskomme yhteen Jumalaan, jolla on monta nimeä Jahve, Taivaallinen Isä tai Allah. Tämä Jumala antaa katuvalle synnit anteeksi ja lahjoittaa uskovalle ikuisen elämän kuoleman jälkeen. On turha väitellä uskon asioista. Jumala paljastaa Totuuden jokaiselle kuoleman jälkeen. Sama sanoma yhdistää meitä ja siitä meidän pitäisi iloita ja välittää toisistamme joka päivä.
Hyvää joulua aivan kaikille!
Toivoselta on ilmestynyt nyt kirkollinen kummeli 2 jatko-osa.
Pasi on (vain) siinä oikeassa, että tilaa olisi tarjolla, kuten evamkeliumit kertovat.
Se että oman hypoteettisen uskomme pohjalta lpäätyisimme ”sitten joskus”, maallisen elämämme päätyttyä, todellisen elämän uudessa ruumiisamme, ei perustu mihinkaan todellisuuteen vaan hataraan toivomukseen.
Toivomuksissa on erilaisia ajatuksia, millainen elämä maallisen kulemamme jäkeen olisi ja millaista olemuksemme olisikaan.
Ihan oikea elämä on tärkeää ja arvokasta, ei ainoastaan usko itsessään. Uskon kohteellakin on väliä.
Jatkoin vielä Toivosen edellisessä blogissa esitetyistä näkemyksistä.
Mielenkiintoista on, että tämä kiteytys: ”Tärkeintä on elää uskossa, toivossa ja rakkaudessa. Jokainen, joka huutaa avuksi Jumalaa ja pyrkii elämässään hyvyyteen ja rakkauteen, pääsee Taivaaseen” vastaa ymmärtääkseni modernin roomalaiskatolisuuden pelastusnäkemystä. Siis juuri sen kirkon, joka blogistin mukaan aivan erityisesti on turmellut alkuperäisen ja yksinkertaisen uskon.
Ja jos kerran Luukkaan jouluevankeliumi on satua, kuten blogistimme toteaa edellisessä blogisaaan, ei ole mitään
mieltä puhua jostakin, mitä ”Seimen Lapsi” haluaa. Varsinkin, kun suomalaisen radikaalieksegetiikan yhden tulkinnan mukaan Jeesus Nasaretilainen oli aviottoman äidin poika, jonka toiminta palautui tähän häpeään. Siis nimenomaan historiallisesti.
Ja jos muistan oikein, tällainen kristinuskon, islamin ja juutalaisuuden yhdistävä uskontokin on jo olemassa: bahai. Miksi pitäisi keksiä tämäkin pyörä uudelleen?
Vaikka katolinen kirkko olisi muokannut ahkerasti Jeesuksen sanoja, ei siitä seuraa, että kirkko olisi kokonaan hukassa. Kirkko saa tehdä omia teologisia tulkintojaan ja erilaiset tulkinnat ovat aina kuuluneet kirkkoon. On kokonaan toinen asia, miten hyvin kaikki vastaa historiallisen Jeesuksen opetuksia. Kirkolla voi olla hallussaan merkittäviä osia Jeesuksen sanomasta kaikesta huolimatta.
Lars Aejmelaeus todisti 1986, että jouluevankeliumi on joulun satu. Ei siitäkään seuraa, etteikö seimen lasta olisi olemassa. Toki Jeesus Nasaretilainen syntyi ja oli seimessä, vaikka hän olisi aikuisena pelkkä Jumalan armon opettaja ja Jumalan lähettiläs eli ihminen. Ei seimen lapsen tarvitse olla Jumala seimessä.
Bahaita en tunne eikä minua sellainen kiinnosta. Olen puhnut ainoastaan juutalaisuuden, kristinuskon ja islamin syvällisestä ja uudesta yhteydestä eli siitä, että näille uskonnoille on löydettävissä ja tulkittavissa sama yhteinen sanoma ja silloin olemme samaa perhettä ja samaa uskontoa myös Se on vallankumouksellista tämän päivän maailmassa. Unelma, jonka jakavat jo monet juutalaiset ja islamilaiset teologit, mutta kirkko ei innostu tästä yhteydestä ollenkaan. Uusi viesti yhteyden puolesta ei saa vastakaikua kirkossa ollenkaan.
Ongelma Pasin kirjoituksissa on että ihmisiltä vaaditaan yhteistä uskoa eli tulokulma on ihan pielessä . Ja suorastaan absurdiajatus hyväksymään vastakkaisia opin kohtia . Jumala on ilmoittanut tien ja pelastusopin ja se siinä emme valitse mitään vaan joko otamme sen vastaan tai hylkäämme sen . Voihan Pasi pyrkiä sekaoppisuuteen ja vaikka aloittaa Islamilaisesta maailmasta käännytys , kannattaa kuitenkin olla varuillaan missä alkaa käännytystyötä harrastamaan ettei käy hengen päälle . Miksi Suomen pitäisi olla tässä projektissa ensimmäinen kun täällä on kristinuskon kautta saavutettu ihmisoikeuksia ?
Tulokulma on ihan oikea. Oikea Jumala vaatii luonnollisesti yhteistä uskoa, mutta sitä ei tehdä omaksumalla vastakkaisia opetuksia. Sama sanoma yhdistää juutalaisuutta, kristinuskoa ja islamia. Meillä on yhteinen ja sama tie, jonka oikea Jumala on ilmoittanut: Usko yhteen Jumalaan ja tee hyvää. Jumala antaa katuvalle synnit anteeksi, lahjoittaa uskoville ikuisen elämän ja kehottaa rakkauteen. Tämä riittää kaikille.
Juutalaiset ja muslimit hyväksyvät tämän kaiken jo. Nyt pitäisi kirkon vain palata takaisin historialliseen Jeesukseen ja kannattaa samaa yheistä sanomaa. Se olisi siinä: uusi yhteys uskovien välillä maailmassa ja kestävä rauha taattu.
Toki kirkon pitää purkaa virheelliset päätökset kuten Nikea 325 ja Paavalin sovitusoppi oman aikansa tulkintoina. Ne eivät kuulu tähän peliin enää, eivät ole koskaan kuuluneet. Meillä olisi mahdollisuus tehdä kirkkohistoriaa ja pelastaa maapallon tulevaisuus yhteisellä sanomalla, mutta kirkko kulkee omia teitään eikä sitä yhteys kiinnosta näköjään yhtään. Kysymys ei ole koskaan olut kenenkään käännyttämisestä, vaan yhteisen sanoman löytämisestä juutalaisuuden, kristinuskon ja islamin välille. Me olemme samaa perhettä ja me mahdumme samaan Taivaaseen, jos vain haluamme niin. Oikea Jumala haluaa, että olemme yhdessä ja välitämme toisistamme aivan uudella ja aidolla tavalla.
Tuollaista eettistä uskontoa epäilemättä monet toivoisivat: että olisimme sopuisasti ihmisiksi (= ei pahoiksi sellaisiksi), antaisimme ja saisimme anteeksi. Ajatus on sinänsä kaunis.
Mikä tuon ”yhden jumalan” osuus sitten olisi tässä hyvyyspyrkimyksessämme? Millainen tuo jumala olisi? Vai olisko se vain toivekuvamme tai haaveemme ”jostakin suuremmasta”? Vai olisko tuo jumala jotain todellisempaa? Mikä olisi tuon jumalan lisäarvo meidän omalle uskollemme?
Ovatpa monet sellasita kokeilleetkin, ja erilaisia ”utopiakokeiluja” on syntynytkin. Vaan kuinka on sitten käynyt?
Ihmisillä ei ole voimaa eikä usein edes todellista halua tehdä hyvää silloin kun se käy liian ”kalliiksi” tai vaivalloiseksi. Uskomme ihmisen hyvyyteen tai hyvyyskykyyn alkaa horjua, kun tarkastelemme epämiellyttävää realistista todellisuutta. Emme vain pääse pahuudestamme irti.
Toki on niin, että olisi hyvä tehdä hyvää ja olla tekemättä pahaa. Tavoite on tietenkin ihan hyvä.
Todellakin, uusi uskonpuhdistus ja sen tunnuslsuse kuuluu: ”Ei ole muuta jumalaa kuin Jumala ja Pasi Toivonen on hänen uusin profeettansa”. Tämä uusi valo syttyi Suomessa ja sen neljä-viisi miljardia ihmistä yhdistävä sanoma julistettiin ensi kertaa Kotimaa24:ssä. Ymmärtämättömät kiihko-ortodoksit ja kiihkoluterilaiset eivät sitä hyväksyneet ja harkitsevatkaan ihmiset eivät siitä innostuneet. Kirkkoruhtinaat vastasivat hiljaisuudella.
– – –
Kyllä hyvinkin erilaiset uskonnot voivat elää rauhassa keskenään ja se on jopa hyvin toivottavaa. Mutta enpä usko, että me olemme näillä perusteilla ihan kohta luopumassa Nikeasta tai siitä, että ei ole ihmisille annettu muuta nimeä kuin Jeesuksen nimi, jossa pelastua. Puhumattakaan islamin valtavirrasta, jossa kristittyjä ja juutalaisia joko suvaitaan toisen luokan kansalaisina tai todetaan heidät oikean uskon väärentäjiksi. Kyllähän meillä saa unelmia olla, mutta…
Jos Jeesus erehtyi omasta paluustaan, joudumme samalla myöntämään, että Jeesus ei ollut Jumala. Jumala olisi kyllä tiennyt, milloin palaa takaisin ja olisi antanut oikeat paikkaansa pitävät päivämäärät. Olen tehnyt kirkolle asian helpommaksi pitämällä eskatologiaa kirkon myöhempänä lisäyksenä. Jos katsomme, että historiallinen Jeesus sanoi näin, katoaa samalla täysi pohja ja luottamus Kolminaisuusoppiin. Jumala ei jaa väärää tietoa. Kirkon pitäisi vetää oikeat johtopäätökset historiasta.
Aistin pientä ivallisuutta joidenkin teksteissä minua kohtaan. Pysytään vaan asiassa.
Rautalangasta: Juutalaisuudella, kristinuskolla ja islamilla voisi olla yhteinen, kaunis ja yksinkertainen sama sanoma, jos vain annamme tällaiselle tulkinnalle mahdollisuuden. Näiden uskontojen kannattajat uskovat jo samaan Vanhan Testamentin Jumalaan. Tanak, Raamattu ja Koraani kuvaavat kaikki tämän Jumalan yhdeksi ja Rakastavaksi.
Meillä olisi mahdollisuus tehdä historiaa löytämällä aivan uudenlainen yhteys juutalaisten, kristittyjen ja muslimien välillä ja olisimme yhtä suurta perhettä. Kaikki on ollut valmiina jo pitkään. Vain johtajat ovat estäneet tämän yhteyden. Sama sanoma yhdistää ja on aina yhdistänyt meitä, mutta kirkon valtataistelut ja Rooman väliintulo Nikeassa ja muualla ovat vaikeuttaneet asioita. Aina on ollut ihmisiä, jotka ovat nähneet tämän yhteyden. Minä en asiaa ole suinkaan keksinyt.
On sääli, että pelkän länsimaiden itsepäisyydenn ja kirkon valtataisteluiden takia hylätään suurten uskontojen yhteys ja nauretaan uskovien yhteydelle ympäri maailmaa. Meillä olisi mahdollisuus globaaliin uskoon, toivoon ja rakkauteen yhdessä, mutta mieluummin kuljetaan omissa porukoissa ja kuljetaan lähimmäisten ohi. Tässä uudessa yhteydessä Jeesus ei katoa mihinkään eikä Jumala lakkaa olemasta. Jeesus on edelleen tie, totuus ja elämä ja merkittävä opettaja. Osasin arvata, ettäö kirkko panee juuri eniten hanttiin. Olenpahan ainakin yrittänyt tarjota samaa sanomaa. Tällainen kirjoittelu eri foorumeilla, kirkon sivuilla ja piispoille taitaa olla ajanhukkaa. Minulla oli unelma eikä se kantanut edes Suomessa mihinkään.
On varmaan parempi lopettaa kirjoittelu täällä tai laittaa vain blogitekstejä jakoon keskustelu suljettuna. Mikään ei muutu eikä minun kannata nähdä vaivaa käydä turhaa keskustelua, joka ei johda mihinkään ja joka ei muuta mitään. On kuin kuuroille korville puhuisi. Aikansa voi käyttää hyödyllisemminkin. Jatkan Fecebookissa ja Whatsapissa sekä Threadsissa, joissa saa myös myönteistä palautetta, mutta myös paljon kielteistä. Kaikella on aikansa. Hyvää Uutta Vuotta 2026!
Toivonen, heität tollausta populistista kuraa, millä ei ole mitään evidenssiä. Kuka tahansa pystyy kirjoittamaan kuten sinä. Raamattu eksegeesi puuttuu kokonaan. Ammottava kuilu. Kaikki eivät pääse samaan taivaaseen. On oppeja ja oppeja. Islam ei hyväksy kolminaisuutta, juutalaisuudessa sovitus on keskiössä, vaikka hylkäsivät Jeesuksen sovituksen. Paavali ei keksinyt sovitusta, vaan sen juuret ovat juutalaisuudessa, mitä islam ei hyväksy.
Tule takas sitten kun osaat keskustella, ja sinulla on jotain konkreettista. Nyt olet harhassa ja ihan pihalla.
Kaikella mitä kirjoitan on perustelunsa eksegeettisessä tutkimuksessa. En minä näitä asioita ole keksinyt. En minä ole kilpailemassa täällä kenenkään kanssa. On hienoa, jos muut osaavat kirjoittaa minua paremmin.
Juutalaiset eivät hyväksy Paavalin ajatusta sovituksesta. Juutalaiset kieltävät erityisesti ihmisuhrit syntien sovituksena eikä juutalaisuudessa yksi ihminen voi koskaan sovittaa muiden syntejä. Minulla on pätevä juutalaisten ja islamilaisten teologien verkosto apuna eikä minulla ole mitään syytä valehdella uskon asioista. Minua ei ohjaa etukäteen sokea usko kirkon opetuksiin, vaan avoin ja utelias asenne historian tutkimukseen ja historialliseen Jeesukseen.
Olen vakuuttunut siitä, että kirkko teki Jeesuksesta Jumalan ja Messiaan vastoin juutalaisuutta ja kannatan tässä Wille Riekkistä. Athanasiosta saa syyttää paljosta. Kaverilta puuttui täysin logiikan taju muotoillessaan Kolminaisuutta ja hän halusi tehdä Rooman keisarille mieliksi. Keisari oli kovasti mielistynyt ajatukseen Jumala ihmisen hahmossa antiikin uskonnon mukaisesti.
Ei totuus synny siitä, että vedotaan joihinkin tutkijoihin. Pitää paneutua sisältöön ja sen perusteluihin ja selitysvoimaan. Kirkko on liian monta kertaa jo jäänyt kiinni historian ja Jeesuksen sanojen muokkauksesta niin, että sen uskottavuus on pohjalukemisssa Raamatun sisällön selittämisessä. Lars Aejmelaeus todisti, että joulun evanekeliumi on joulun satua ja historiallisesti epätosi, mutta niinpä vaan joka kirkossa papit toistavat satua edelleen täysin totena. Mikään perustelu ei riitä ääriuskoville kirkossa.
Itse vetoat liberaaleihin äärilaidan tutkijoihin. Juutalaiset itse hyväksyvät ihmisuhrit, et tunne juutalaisia kirjoituksia, ei ihme, että lainaat jotakin juutalaisia
lahkolaisia. Olet tutustunut vain sellaiseen mikä sinua mielyttää. Ja sitä saa mitä tilaa. Koko evidenssi uupuu.
Leppoisaa Uutta Vuotta 2026!
Kristinusko ei ole mitään kevyttä tavaraa, vaan vakava ja harkittu, joka on koeteltu monessa ahjossa. Harhaopettajiin kristillinen kirkko on aina suhtautunut vakavasti.
Pasi T. Oikeastaan mikään siitä, mitä esität, ei voida suoraan johtaa vain eksegeettisen tutkimuksen tuloksista vaan kysymyksessä on eksegeettisen tutkimuksen erään laidan tulosten soveltamisesta.
Katsopa muuten vaikka Wikipediasta, mitä siellä kerrotaan Bahaista. Miksi tyytyä vain ”aabrahamilaisten uskontojen” monoteistiseen harmoniaan ja synteesiin, kun tarjolla on jo suvaitsevaisuutta korostava oppi, joka yhdistää mukaan myös polyteistiset hindut?
Aivan varmasti monet eivät hyväksy kristillistä sovitusoppia. Emmehän mekään hyväksy juutalaista lakihurskautta, vaikka arvostamme sitä, tai vaikkapa islamilaista sharia-lakia ja Koraanin tulkintaa kolminaisuusopista.
Ja mitä jouluevankeliumin historiallisuuteen tulee, L. A. ei edelleenkään ole viimeinen eikä korkein totuus aiheesta.
Yhteys voi syntyä vain yhdessä ja se on Kristuksessa !!! Kaikki muu on unelmahöttöä joka ei koskaan toteudu edes fiksujen ihmisten kesken.