Hae sivustolta

Kristuksen tulo – kirkkauden toivo

Matias Roto

Kaksi runoilijaa yhdessä kuvassa tilaisuuden jälkeen

keskiviikkona 26.11.2025 klo 18 Kohti adventtia laulellen Anne Nietosvaaran johdolla Svenssonilla.

Vasemmalla Eija Komu, runoilija, filosofian tohtori, kirjallisuus- ja musiikkiarvostelija, aikaisemmin myös Runeberg palkinnon valitsijajoukon jäsen.

Oikealla Anne Nietosvaara, runoillut ja säveltänyt mm Siionin kanteleeseen, urkuri. Ote: ”Mun identiteetti on … ja Jeesuksen Kristuksen vanki. … jota ehkä Jeesus raahaa perässään niin kauan kuin jaksaa. Toivottavasti jaksaa vielä.” 

Tässä alemmassa kuvassa kolme kirjaa kotokirjastostani.

Vasemmalla Raamattu ga kielellä, keskellä Johanneksen evankeliumi kannadaksi ja oikealla Raamattu samoaksi

Adventtiaika on menossa. Tarkastelemme Jeesuksen tuloa kolmesta eri näkökulmasta

  • – Jessuksen ensimmäinen tulo, kun JUMALAN POIKA, Jumala ja ihminen yhdessä persoonassa tuli luoksemme Autuaasta neitsyestä syntyen.
  • – Alati uudelleen luoksemme tulo pyhässä messussa, kun hän tulee luoksemme Jumalan sanan saarnassa ja pyhien sakramenttien kautta ja pysyy luonamme jokaisena päivänä koko elämämme ajan.
  • – Kerran saapuessaan takaisin täydessä kunniassa koko maailmankaikkeuden Hallitsijana.
  • Toinen adventtisunnuntai painottaa tätä kolmatta kohtaa: Kristuksen saapumista kunniassaan.
  • Sunnuntai 7.12.2025

2. adventtisunnuntai

Kuninkaasi tulee kunniassa

Jeesus tulee. Hän täyttää lupauksensa. Täyttymyksen aika koittaa.

Tästä iloitsemme.

Jeesus tulee. Silloin usko vaihtuu näkemiseksi. Hetken vaivat jäävät taakse. Elämä voittaa. Siirrymme ikuiseen iloon.

Silloin riemuitsemme.

Jeesus tulee. Käykäämme rohkeasti eteenpäin. Tulevaisuus on meidän, toivoa täynnä, taivasta kohti matka käy.

Perillä onni on täydellinen.

Jeesus tulee. Silloin uskon voima tulee esille. Usko tarttuu Jumalan lupaukseen. Panee luottamuksensa Jeesuksen täytettyyn työhön. Perustaa Vapahtajamme lunastuksen kertakaikkiseen lahjaan. Armon avaruuteen. Elämään Kristuksen varassa.

Tulevaisuus on Jumalan oma teko. Tähän usko tarttuu ja elämä voittaa. Ikisuloinen taivaallinen autuus aukeaa eteemme.

Toinen lukukappale eli epistola: Hepr. 10:35–39

Kirjeestä heprealaisille, luvusta 10

Älkää heittäkö pois rohkeuttanne, sillä se palkitaan kerran runsaasti.

Kestävyys on teille tarpeen,

jotta pystyisitte täyttämään Jumalan tahdon

ja siten saisitte omaksenne sen, minkä hän on luvannut.

Onhan sanottu näin:
      – Vähän aikaa vielä, vain vähän aikaa,
      niin tulee se, jonka on määrä tulla,
      eikä hän viivyttele.
      Kun vanhurskas palvelijani uskoo,
      hän saa elää,
      mutta jos hän luopuu,
      en häntä hyväksy.
    Me emme ole niitä, jotka luopuvat ja joutuvat tuhoon,

vaan niitä, jotka uskovat ja pelastavat sielunsa.

Raamattua voi lukea ja kuunnella esimerkiksi täältä

ga kielellä Hebribii Awolo lɛ 10 | Bible.is

kannadan kielellä ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 10 | Bible.is

ja samoaksi EPERU 10 | Bible.is

Keväästä 2025 alkaen tähän mennessä esiin on pantu Raamattuja tai sen osia kuviin 130 eri kielellä.

Edellinen artikkeli
Juutalaisuus ei tunne ihmisuhreja syntien sovittamiseksi
Seuraava artikkeli
Miten kirkko teki Jeesuksesta Jumalan? On aika paljastaa temppu taustoineen.

101 KOMMENTIT

  3. Norjan Pipliaseuran sivustolta voi lukea monena eri versiona eri vuosilta ja eri kielillä Heprealaiskirjeen luvun 10

    – bokmål tässä käännös 2024
    https://bibel.no/nettbibelen/les/nb-2024/HEB/HEB.10

    – nynorsk panen vaihteeksi käännöksen 2011
    https://bibel.no/nettbibelen/les/nn-2011/HEB/HEB.10

    – pohjoissaameksi 2019 https://bibel.no/nettbibelen/les/sme-2019/HEB/HEB.10

    – eteläsaameksi 2018 https://bibel.no/nettbibelen/les/sma-2018/HEB/HEB.10

  4. Heprealaiskirjeen lukua kymmenen voi lukea täältä. Panen suoraan nähtäviksi suomennokset 2020 ja 1992, ruotsinnoksen 2000 sekä käännökset vienankarjalaksi 2011 ja pohjoissaameksi 2019.

    Sain sivun aukeamaan näiden viiden version valikkona, mutta en saanut raamatunkohtaa vaitumaan Heprealaikirjeeseen saatika sitten lukuun 10.

    Sain Pipliaseuran sivuston aukeamaan 1.12.2025 noin klo 3.00.
    Tässä on viite noihin käännöksiin
    https://www.raamattu.fi/raamattu/UT2020,B2000,KR92,KAR11,Biibbal/HEB.10

  7. Kirkkoisä Augustinus puhuu hyvin kauniisti laulun voimasta ja siunauksesta. ”Oi Herra”, hän sanoo, ”kuinka ovatkaan seurakuntasi virret ja kiitoslaulut liikuttaneet mieltäni. Ne ovat tunkeutuneet korviini, ja sinun totuutesi on sulattanut sydämeni. Totuutesi on sytyttänyt sen palamaan ja virittänyt sen hartauteen, niin että kyyneleet ovat vuotaneet poskilleni. Kuinka suloisia nämä kyyneleet ovat olleetkaan!”

    C. O. Rosenius, Jumalan Henki ja sana, s. 29-30, SLEY, 1977.

    • Mika

      Kiitos ihanasta Roseniuksen tekstin sitaatistasi.

      Laulun ihanuudesta pääsin osalliseksi eilen kun kello 12 alkaneen ruotsinkielisen TV jumalanpalveluksen aikana Kristiinankaupungissa laulettiin ruotsiksi kauniita lauluja, niin samaan tahtiin rakas vaimoni prinsessa Colette lauloi samoja lauluja ranskaksi. Näin ollen sain kuulla ihania kansaivälisesti tunnettuja lauluja Kristuksen ylistykseksi kaksikielisinä, TV:ssä ruotsiksi ja vierelläni armaani laulamana ranskaksi.

  9. Muistan parinkymmenen vuoden takaa kun eräs evankelista-ystäväni, sacri.min.kand., karkotettiin yhdestä Etelä-Suomenkirkosta, kun hän puhui lempeällä äänellään Kristuksen toisesta tulemisesta näin toisen adventtisunnuntain teemasta. Siihen aikaan kuulin muistakin karkotuksista. Yksi kirkkoherra lausui sivulauseessa, että ”homous on syntiä”, hänkin sai tästä lähikirkosta karkotustuomion. Minäkin olen saanut pari kertaa peruutuksen, kun minulta pyydettiin saarna etukäteen sensuroitavaksi. Minä vastasin, että etsikää toinen tilalle. Jumalan Pyhää Henkeä ei pidä sensuroida. Mulla oli kyllä aina kirjoitettu saarna, mutta puhuin vapaasti silloin kun näin, että kirjoitin väärälle yleisölle. — Nykyisin näyttää kirkollamme olla ”karkoitusten aika”. Jopa kokonaisia herätysliikkeitä ollaan erottamassa kirkosta, sen sijaan että kaikkien kristittyjen tulisi liittyä yhteen saatanan juonia vastaan. Riitelemisen sijasta pitäisi tehdä ahkerammin lähetystyötä, että Herran toivomus toteutuisi ja kaikki kansat saisivat kuulla evankeliumin kutsun ja siirtyisivät pimeästä valoon ja pahan vallasta Jumalan lasten joukkoon. Kaikkien pitäisi rukoilla ei vain papiston puolesta, vaan myös yliopiston opettajien puolesta, että tulevat seurakuntien opettajat noudattaisivat perussääntöä: ”Jumalan seurakunta on siellä, missä Jumalan Sana puhtaasti saarnataan ja sakramentit Kristuksen asetuksen mukaan oikein jaetaan.” — Herran tuloa emme halua salata, vaan siitä puhuminen herättää toivoa ja halua kilvoitella hyvän voittamiseksi omassa ympäristössä ja aina ”maan ääriin asti”. Me pienet uskovaiset Jumalan lapset saamme voiman siitä kun tiedämme oikeuden voittavan ja kointähden koittavan. Odotamme ”uutta taivasta ja uutta maata, missä vanhurskaus asuu”. ”Ei siellä koskaan vaieta, siell ain on uusi veisu, siell ain on uusi veisu. Siellä minäkin kerran kiittää saan, kun loppuu tämä reissu, kun loppuu tämä reissu.”

    • Valma

      Kiitos hyvästä tekstistäsi

      On todella surullista, että ihmiset joiden pitäisi olla rakkauden esikuvia riitelevät toinen toistaan vastaan milloin milläkin verukkeella, eivätkä yhdessä eteenpäin vaeltaen riennä rakkaan Vapahtajamme takasin tuloa kohti hänen saapumistaan odottaen ja siitä syystä jo nyt iloiten yhteisestä matkastamme yhteistä tulevaisuutta kohti.

      Kiitos Valma hyvästä tekstistäsi.

Uudemmat kommentit »
Matias Roto
Matias Rotohttp://www.roto.nu
Eläkkeellä oleva rovasti. Entinen Kamerunin lähetti. Vuoden somerolainen 2012. Kepun Varsinais-Suomen piirin kirkollisasiain toimikunnan puheenjohtaja. Puoliso prinsessa Colette on Someron seurakunnan kirkkovaltuutettu. Fb Tauno Matias Roto Puh 040 - 356 06 25
© Kotimaa – Merkityksellistä sisältöä