
Luterilainen kirkko pysyi yhtenäisenä sen ansiosta, että teologien joukossa oli harkitsevia kirkonmiehiä. Yksi kaikkein merkittävimmistä oli Martin Chemnitz, joka yhdessä eräiden toisten kanssa oli laatimassa kirkkomme tunnustuksen yhteenvetoa YKSIMIELISYYDEN OHJE. Chemnitzin panosta kirkkomme historiassa kuvaa hänelle annettu lisänimi Toinen Martti.
Kuvassa hänen tuotantoaan latinaksi tarjoava kirja ja teos jossa hänestä kerrotaan.
Vapahtajamme ristin työ
Jeesus kuoli Golgatan ristillä. Kuolemallaan hän kantoi maailman synnin. Tällä teollaan hän sovitti koko maailman Jumalan ja ihmisten välillä. Syntiin langenneelle ihmiskunnalle koitti uusi aika. Tulevaisuus ja toivo avautuivat Jeesuksen täytetyn työn ansiosta.
Kaste liittää meidät ristin työhön
Paavali puhuu siitä, että meidät liitetään Vapahtajamme yhteyteen pyhän kasteen välityksellä. Kasteen vesi on uuden luomisen vettä, jota Pyhä Henki käyttää meille uuden elämän antamiseen. Synnymme valon lapsiksi. Kastepukumme julistaa meille, että meidät puetaan Kristukseen. Kristus on kaiken tehnyt puolestamme. Kristus on meidän turvamme. Tulevaisuus ja toivo avautuivat Jeesuksen täytetyn työn ansiosta.
Elämä Kristuksen varassa
Ajallisessa elämässämme on monenlaisia vaiheita, toisilla helpompaa, toisilla vaikeampaa. Kuitenkin kaikilla yleensä on joitakin kausia, jolloin elämämme suuret perustavat kysymykset nousevat pinnalle. Silloin on hyvä muistaa, mitä Jeesus teki puolestamme. Hän kärsi ja kuoli meidän tähtemme. Hänen rakkautensa meitä kohtaan oli niin suuri, että hän antoi henkensä meidän vuoksemme. Niinpä yhteytemme häneen on kalliisti lunastettu. Juuri tämän rajattoman rakkauden ilmauksen turvissa meillekin on elämä ja autuus. Kaikki on Kristuksen ristin ansiota . Tulevaisuus ja toivo avautuivat Jeesuksen täytetyn työn ansiosta.
Suuntaudumme pääsiäistä kohti
Jeesuksen ristin työn ja ylösnousemuksen juhlaa kohti
Laskiainen suuntaa katseemme pääsiäistä kohti, mielemme Jeesuksen ristin ja ylösnousemuksen juhlan tarkkailuun. Tätä aikaa kutsutaan paaston ajaksi. Tuhkakeskiviikkona se alkaa, laskiaisen jälkeisenä keskiviikkona. Elämämme sitoutuminen Vapahtajamme kuolemaan ja ylösnousemukseen tuodaan esille.
Minut on Kristuksen kanssa ristiinnaulittu.
Enää en elä minä, vaan Kristus elää minussa.
Armon avaruus avautukoon
uskon rohkeuteen kannustakoon
Tämän todellisuuden avautuminen on voiman lähde, uskon uudistumisen ja rohkean Kristukseen turvautumisen kannustin. Valmistaudumme suureen juhlaan, Vapahtajamme kuoleman ja ylösnousemuksen tuoman lahjan syvempään ymmärrykseen. Lisääntyvään armon tuntemiseen. Tulevaisuus ja toivo avautuivat Jeesuksen täytetyn työn ansiosta.
Sunnuntai 15.2.2026
Laskiaissunnuntai (Esto mihi)
Jumalan rakkauden uhritie
Toinen lukukappale eli epistola: Gal. 2:19–21
Kirjeestä galatalaisille, luvusta 2
Minut on Kristuksen kanssa ristiinnaulittu.
Enää en elä minä, vaan Kristus elää minussa.
Sen elämän, jota tässä ruumiissani vielä elän,
elän uskoen Jumalan Poikaan,
joka rakasti minua ja antoi henkensä puolestani.
Minä en tee tyhjäksi Jumalan armoa;
jos näet vanhurskaus saadaan lakia noudattamalla,
silloin Kristus on kuollut turhaan.
Yksimielisyyden ohjetta voi netistä lukea täältä
Yksimielisyyden ohje – Luterilaiset tunnustuskirjat | Suomen ev.lut. kirkko


Tulevaa INVOCAVIT eli 1. paastonajan sunnuntain epistolaa Jaakobin kirjeen 1. luvun jakeita 12-15
varten kuuntelin ja samalla luin bible.is -sivustolta Jaakobin kirjeen luvun 1 Kamerunissa puhutulla kielellä
vute
https://live.bible.is/bible/VUTLBT/JAS/1?audio_type=audio_drama
Kamerunissa puhuttavalla kielellä kaka mfe ei bible.is -sivustolla ole muuta kuin Luukkaan evankeliumi
kuuntelin siitä Isä meidän rukouksen sisältävän luvun 11.
https://live.bible.is/bible/YAMNBT/LUK/11?audio_type=audio
Tulevaa INVOCAVIT eli 1. paastonajan sunnuntain epistolaa Jaakobin kirjeen 1. luvun jakeita 12-15 varten kuuntelin ja samalla luin bible.is -sivustolta Jaakobin kirjeen luvun 1 Kamerunissa puhutulla kielellä
yamba
https://live.bible.is/bible/YAMWBT/JAS/1
Tulevaa INVOCAVIT eli 1. paastonajan sunnuntain epistolaa Jaakobin kirjeen 1. luvun jakeita 12-15 varten kuuntelin bible.is -sivustolta Jaakobin kirjeen luvun 1 Kamerunissa puhutulla kielellä
yambetta
https://live.bible.is/bible/YATCAB/JAS/1?audio_type=audio_drama
Tulevaa INVOCAVIT eli 1. paastonajan sunnuntain epistolaa Jaakobin kirjeen 1. luvun jakeita 12-15 varten kuuntelin ja samalla luin bible.is -sivustolta Jaakobin kirjeen luvun 1 Kamerunissa puhutulla kielellä
yemba
https://live.bible.is/bible/YBBCAB/JAS/1?audio_type=audio_drama
Tulevaa INVOCAVIT eli 1. paastonajan sunnuntain epistolaa Jaakobin kirjeen 1. luvun jakeita 12-15 varten kuuntelin ja samalla luin bible.is -sivustolta Jaakobin kirjeen luvun 1 Kamerunissa puhutulla kielellä
zulgo
https://live.bible.is/bible/GNDWYI/JAS/1?audio_type=audio_drama
Tällä kierroksella Kamerunissa puhutuilla kielillä
kuuntelu ja/tai luku bible.is -sivustolla onnistui
99 eri kielellä.
Olen iloinen.
Tämä on uusi ennätys. Kehitys menee eteenpäin.
Sadan raja ei enää ole kaukana.
Siihen aikaan kun toimin Kamerunissa 2001 – 2007,
oltiin vasta päästy pyöreästi 50 rajan tuntumaan.
Hengästysaukoksi Matiaksen kommenttien väliin laitan tästä kohdasta: ”En enää elä minä, vaan Kristus minussa.” pienen ajatuksen.
Jouduin 1970- ja 1980-luvun alussa pitämään yksin koulussani aamuhartaudet jonnekin lokakuun alkuun asti, kun saatiin aikaseksi vuorojen järjestys. Minulla oli paljoon hengellisten laulujen vinyylilevyjä ja soitin niitä koulun keskusradioon. Usein lauloin myös itse ennen hartautta. Kerran lauloin yhden säkeistön körttivirrestä: ”Luo minuhun, rakas Jeesus, uusi sydän ja mieli uus, ja opeta ristisi alla mulle uusi kuuliaisuus. Ota pois oma voima ja kunto, anna elävä itseni tunto, että voisin valvoa.” Siitä muutamat opettajat nostivat ”rähinän”. Nuorelle ei mukamas saanut sanella, että oma voima ja kunto pitäis´ painaa alas. Heidän mielestään pitäisi päinvastoin tukea itsetunnon nostamista ja harjoittaa kunnon lisäämistä. Olihan juuri alettu perustaa kuntoklubeja ja kuntosaleja ja kehotettu kuntoilemaan ja voimistamaan kehon suorituskykyä. Kaikki halusivat olla ”KUNNON” opettajia, isiä ja äitejä.—
Meistä kasvatettiin sodan jälkeen TAHTO-ihmisiä. Kirkollisissa kaavoissakin kysytään ehkä vieläkin TAHDOMMEKO todella rakastaa tulevaa aviopuolisoa, tahdomme todella seurata Jeesusta (konfirmaatio), tahdommeko opettaa pientä lasta ymmärtämään ja elämään Jumalan lapsina (kaste) ja tahdomme sydämestämme USKOA syntiemme anteeksisaamiseen ja armoon ja Jumalan rakkauteen omalle kohdallemme.
Mitä siis merkitsee: ”En enää elä itse mä vaan Kristus minussa”? Sitä varmaan, että oma tahto ja järjen ylivalta pitää alistaa Jumalan Sanan alle ja luottaa Jumalan lupauksiin ja Hänen kykyynsä vahvistaa heikkoa uskoa ja kuntoa kilvoitella pahaa vastaan tässä maailmassa. Ja tarttua turvallisen Isän käteen.
Valma
Kiitos ihanan sydämellisestä kommentistasi
Osaat yhdistää persoonallisen otteen käsiteltävään asiaan ja samaan aikaan jakaa tietoa valtavan oppineisuutesi rikkaasta arrteiden varastosta
Myös Coletten mielilauseisihin on kuulunut tuo Raamatun kohta: ” Enää en elä minä, vaan Kristus elää minussa.” Se on todella paljon puhuvava Raamatun kohta. Ihana sana, rikas ja syvä, elämän ydin, Jeesus on hyvä.