MESTARIN MATKASSA 061025
Olen tarkkaan tutkinut juutalaista, kristillistä ja islamilaista perimätietoa. Sekä Raamatussa että Koraanissa on virheitä ja kumpikin kirja on oman aikansa historiallista tulkintaa Jumalan sanomasta.
Varhaiskristityt muokkasivat Jeesuksen sanomaa ja Muhammed esitti oman tulkintansa Jumalan sanomasta. Kerron toisenlaisen version Jeesus Nasaretilaisen elämästä lähteiden pohjalta.
Kaikki tapahtui kauan sitten Rooman valtakunnassa. Jeesuksen äiti Maria oli saanut viestin Jumalalta enkelin kautta:
– Ole turvallisella mielellä, Maria. Olet saanut suuren armon. Tulet pian synnyttämään lapsen. Anna lapselle nimeksi Jeesus. Hänestä tulee koko ihmiskunnan Pelastaja. Ole siunattu! Älä pelkää. Herra, sinun Jumalasi on joka päivä kanssasi elämäsi loppuun asti, ilmoitti Enkeli.
Jumalalla oli suuria suunnitelmia Jeesuksen suhteen. Jeesuksen tehtävänä olisi ohjata koko ihmiskunta Jumalan luo. Jeesuksesta tulisi tie, totuus ja elämä kaikille Jumalaan uskoville.
Jeesus syntyi karuissa oloissa eläinsuojassa. Perhe oli silloin matkalla. Maria kapaloi vauvansa seimeen. Oli yö. Heidän luokseen saapui paimenia ihmettelemään ja ylistämään vastasyntynyttä lasta. Enkeli oli ilmoittanut heille suuren ilon tästä lapsesta. Kaikki oli niin kuin Jumala oli ilmoittanut.
Jeesuksesta tuli muurari. Hän asui Galileassa. Jeesus tiesi, että jonain päivänä hän lähtisi suorittamaan omaa tehtäväänsä. Näin tapahtuikin. Eräänä päivänä Jeesus paljasti: – Äiti, nyt on aika. Lähden julistamaan syntien anteeksiantamista ja Jumalan valtakunnan saapumista sekä uutta elämää Taivaassa. Sinä tiedät kaiken, äiti. Kiitos tuestasi ja rakkaudestasi, jota olet osoittanut minulle koko elämäni ajan. Olet siunattu.
Jeesus lähti opettamaan kansaa, paransi sairaita ja teki jopa ihmetekoja. Jeesus sai myös kasteen Johannekselta. Silloin Jumala sanoi: – Tämä on Jeesus, Jumalan Poika, minun Valittuni. Hänellä on jumalallinen tehtävä. Kuunnelkaa häntä ja seuratkaa hänen opetuksiaan! Minä kuljen Hänen mukanaan kaiken aikaa. Minä olen Herra, teidän Jumalanne.
Jeesus muistutti aina pitämään mielessä kaikkein tärkeimmät opetukset. Hän puhui aina rakkauden kaksoiskäskyn puolesta: Rakasta Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi. Muista tehdä toisille se, mitä toivot muiden tekevän itsellesi. Jeesus pyysi myös aina suojelemaan ja kunnioittamaan luontoa ja pitämään siitä hyvää huolta. Ihminen ei omista luomakuntaa, ei edes maapalloa. Kaikki maailmassa kuuluu Jumalalle. Jumala on luonut kaiken, myös luonnonlait.
Jeesus paljasti äidilleen suuren salaisuutensa:
– Äiti, olen Jumalan asialla. Tulin kertomaan sanomaa Jumalan rakkaudesta. Jumala on tehnyt sovinnon ihmiskunnan kanssa. Jumala haluaa antaa kaikki synnit anteeksi kaikille ihmisille kaikki aikoina. Jumala haluaa johdattaa myös kaikki ihmiset eri aikoina kuoleman jälkeen ikuiseen elämään Taivaaseen. Jokainen ihminen joutuu kuolemansa jälkeen viimeiselle tuomiolle. Jokainen, joka uskoo Jumalaan ja pyrkii hyvyyteen, pääsee ikuiseen elämään.
Ikuisuus on Jumalan lahja uskovalle ihmiselle. Kaikki on armoa. Kaikki on lahjaa. Uskoon kuuluu myös Jumalan tahdon noudattaminen.
Ikuisuutta voidaan pitää myös Jumalan palkintona uskovalle ihmiselle. Kun uskot Jumalaan, haluat noudattaa Jumalan tahtoa elämässä ja pyrkiä elämässä hyvyyteen ja rakkauteen.
Kristillisen perimätiedon mukaan Jeesus kuoli ristillä ja Jumala herätti hänet kuolleista. Hauta oli perimätiedon mukaan tyhjä. Jeesuksen viimeiset vaiheet ovat kuitenkin kiistanalaisia. On myös esitetty, että Jumala pelasti Jeesuksen ristiinnaulitsemiselta. Jeesuksen elämä maan päällä päättyi siihen, että Jumala otti hänet Taivaaseen.
Jeesus halusi jättää meille uskon Jumalaan, toivon kuolemanjälkeisestä elämästä ja kehotuksen rakkauteen lähimmäisiä ja luontoa kohtaan. Sitä hän aina korosti ja lohdutti, että Jumalan salaisuudet paljastuvat jokaiselle ihmiselle viimeistään kuoleman jälkeen. Rakkaudesta Jumalan totuus joka paikassa tunnetaan.
Jeesus oli Jumalan armon opettaja ja julistaja. Jeesus oli Jumalan Poika eli Jumalan Valittu eli ihminen, joka toimi jumalallisella valtuutuksella ja jumalallisella voimalla. Hän tuli pelastamaan meidät takaisin Jumalan yhteyteen.
Uskovat kokoontuivat kodeissa ja sopivat, että kaikki ovat tasa-arvoisia. Jokainen saa puhua ja opettaa, jakaa sakramentteja ja siunauksia sekä antaa syntejä anteeksi Herran nimessä. Jeesus pyysi pysymään yhdessä ja kunnioittamaan ja auttamaan kaikkia.
Kirkon piirissä syntyi erilaisia tulkintoja Jeesuksesta. Jumala paljastaa Totuuden kaikille kuoleman jälkeen. Silloin usko vaihtuu näkemiseen ja saamme tietää, kuka Jeesus lopulta oli. Me kaikki mahdumme samaan Taivaaseen, vaikka uskoisimme eri tavoin. Jokainen, joka huutaa avuksi Jumalaa, pääsee ikuisuuteen kuoleman jälkeen.
Pasi T. Se, että Jeesus on Jumala ja ihminen samassa persoonassa ja Isän vertainen, oli tietenkin asia, jota ensimmäisten kristittyjen oli sulateltava. Varsinkin, kun ristinkuolema osoitti Jeesuksen täydellisen epäonnistumisen Messiaskandidaattina. Ja – kuitenkin! Ei kirkko ”tehnyt” Jeesuksesta Jumalaa vaan tunnusti Hänen Jumaluutensa. Eikä kirkon opin perustana oleva materiaali tietenkään lopu tai tyhjenny Q-lähteeseen tai Markuksen evankeliumiin.
Itse asiassa metodinen oivallus, että yksinkertaisin selitys on aina paras, ei läheskään aina pidä ilman muuta paikkaansa, edes eksegetiikassa. Yleensä historialliset tapahtumaketjut ovat monimutkaisia ja moniselitteisiä.
Itse asiassa omakin ”missiosi” perustuu koko joukolle valittuja paloja ja sitä voi pitää yksinkertaisena vain teesiesi osalta: UT on hellenistinen tuote, kirkko väärässä ja Helsingin eksegeettinen tutkimusperinne oikeassa. Ensimmäinen perustuu toistasataa vuotta vanhalle uskontohistoriallisen koulukunnan näkemykselle, toinen kirkkokriittiselle valistusajattelulle ja kolmas teesi jää riippumaan siitä, mille tutkimuslinjalle rakentaa.
Sitä paitsi: En tunne eksegeettiä, joka epäilisi Jeesuksen tulleen ristiinnaulituksi ja teloitetuksi, vaikka tuon karmean tapahtuman teologisesta tulkinnasta on erimielisyyttä. Islaminuskoiselle, joka tunnustaa hänen syntyneen neitsyestä ja tehneen ihmeitä, on täysi mahdottomuus ajatella, että neitseestä syntynyt Jumalan profeetta olisi voinut tulla ristiinnaulituksi. Tämän tietää jopa uskontonsa perusteet tunteva islaminuskoinen taksikuski (kokemusta on). Juutalaisuus voi tunnustaa Jeesuksen hyväksi opettajaksi ja jopa profeetaksi, mutta ei Jumalan Pojaksi.
Lisäys: metodisesti yksinkertaisin ratkaisu on minusta juurikin se, minkä kristillinen kirkko tunnustaa, vaikka sanoituksen löytymisessä meni aikaa: Jeesus on Jumala ja ihminen samassa Persoonassa. Inhimillisen luontonsa osalta Hän on Jumalaa alempi, jumalallisen luontonsa osalta Isän vertainen. Lisäksi voidaan päätellä, että Hän pidättäytyi alennuksen tilassa tapahtuneen toimintansa aikana jumalallisuutensa täydestä käytöstä ja nyt odotamme Häntä takaisin palaavaksi korotuksensa tilassa. Vanhat konstit ovat joskus parempia kuin pussillinen uusia. 🙂
Tiedätkö, miksi juutalaiset eivät voi pitää Jeesusta Jumalana? Koska oikea Jumala on aina sanonut heille niin, että on vain yksi Jumala eikä hänen rinnallaan voi olla koskaan ketään muuta. Tähän uskoon jokainen juutalainen on kasvatettu muutaman tuhannen vuoden ajan. Ei ole kysymys mistään mielipiteestä, ei tulkinnasta eikä varsinkaan mistään uudesta Jumalan ilmoituksesta. Tanakh oli juutalaiselle oikeaa ja aitoa Jumalan sanaa, jota ei saa koskaan vääristellä ja unohtaa.
Entä islam? Islam vannoo myös yhden Jumalan nimeen. Vain yksi Jumala on mahdollinen ja tämä on kaiken takana ja kaiken Luoja ja Ylläpitäjä. Ei voi olla alemmanasteisia jumalallisia olentoja, sanoo Koraani ja selittää, että ne muut olennot eivät voisi olla oikeita jumalia. On olemassa vain yksi Jumala, josta kaikki on lähtöisin ja joka hallitsee aivan kaikkea. Muslimit eivät ilkeyttään hylkää Jeesuksen jumalauutta, vaan koska se on looginen mahdottomuus ja vastoin Jumalan olemassaoloa ja määritelmää.
Ainoa johtopäätös Tanakhista ja Koraanista on, että kirkko teki Jeesuksesta Messiaan ja Jumalan vastoin todellisuutta ja vastoin juutalaisutta.
Koraani tosin jostakin ihme syystä hyväksyy Jeesuksen Messiaanisuuden, mutta pidän tätä vain todistuksena Koraanin inhimillisestä ja historiallisesta luonteesta, mnkä vuoksi tietenkin islamilaiset teologit hermostuvat minulle. Koraanin kirjoittajat eivät voineet tietää, että kirkko oli väärinkääntänyt Jesajan nuoren naisen Septuagintaan neitsyeksi, mikä virhe jäi elämään myös Muhammedin parissa.
Tiesittekö myös, mistä islamin viehätys monoteismiin tulee? Nikean 325 kokouksen jälkeen Kolminaisuuden kannatajat alkoivat vainota Areiolaisia ja myrkyttivät lopulta Areioksen sillä seurauksella, että Areioksen kannattajia pakeni itään. Areioksen kannattajat tapasivat Arabiassa kasvavan islamin kannattajia ja myös Muhammedin ja kertoivat tälle yhdestä ainoasta Jumalasta. Jos joku epäilee taas minun tietojani, niin kaikki tämä on kerrottu Muhammedin elämänkerrassa, jonka kirjoitti Ibn Ishaq.
Marko,
Kommentoin jo Jeesus samanaikaisesti ihminen ja Jumala-oppiin ja viittasin Hebrelaisille-kirjeeseen, missä on Raamatun kanta Jeesuksen täydelliseen ihmisyyteen, johon tilaa hän syntyi, mistä viittauksessani mainitaan: ” teit hänet VÄHÄKSI AIKAA (33 ajallista vuotta) enkeleitä alemmaksi”
Eksegeettikin voi olla samaa mieltä, muttaolla kaksiluonto-mieltä ei ole Raamatun selittämistä, vaan väärän profeetan mieltä.
Raamattuun pitäytyminen poistaa tarpeen”eksegeettisilta” tulkinnoilta ja palauttaa keskustelut selittää Raamattua,niinkuin Filippus selitti hoviherralle pelastuksen tien ja Pelastajan.
Marko,
Kommentoin jo Jeesus samanaikaisesti ihminen ja Jumala-oppiin ja viittasin Hebrelaisille-kirjeeseen, missä on Raamatun kanta Jeesuksen täydelliseen ihmisyyteen, johon tilaa hän syntyi, mistä viittauksessani mainitaan: ” teit hänet VÄHÄKSI AIKAA (33 ajallista vuotta) enkeleitä alemmaksi”
Eksegeettikin voi olla samaa mieltä, mutta olla kaksiluonto-mieltä ei ole Raamatun selittämistä, vaan väärän profeetan mieltä.
Raamattuun pitäytyminen poistaa tarpeen”eksegeettisilta” tulkinnoilta ja palauttaa keskustelut selittää Raamattua,niinkuin Filippus selitti hoviherralle pelastuksen tien ja Pelastajan.
Marko,
Tuli kaksoisvastaus, mutta silti vielä seuraava:
Tuo ”vähäksi aikaa” loppui niin Jeesuksella kuin meilläkin, jotka kohtaamme Hänet pilvissä. Jeesuksn 100-prosenttinen ihmisyys loppui, kun hän kaikki ihmisenä täysin suoritti ja nousi Ylös ja pilvi peitti hänet.
Miksi meistä uskovista tulee kuin Jeesus, johtuu siitä, että mitää ajallista, epäpyhää ei taivaaseen siirry. Meidän lihamme ja tunteemme muuttuvat taivaalliseksi ruumiiksi ja tunteet ikäänkuin hautuvat kun liha muuttu maaksi. Siis nekin kyvyt, jotka Jumala laittoi luomaansa ihmiseen ennenkuin Hän puhalsi ihmisen sieraimiin oman Henkensä.