Vaikka kristityt kuolevat, he eivät ole kuolleet, vaan he nukkuvat, jopa nukkuvat niin vienosti, että Kristus voi heidät yhdellä sanalla herättää. Martti Luther, Huonepostilla, s. 635, SLEY, 1945.
Jeesus sanoi Lasaruksestakin: ”Ystävämme Lasarus nukkuu, mutta minä menen herättämään hänet unesta”. (Joh. 11:11). Jeesus huusi suurella äänellä: ”Lasarus, tule ulos!” (Joh. 11:43-44). Ja Lasarus käveli ulos haudasta, vaikka oli maannut haudassa neljä päivää.
Samoin Jeesus sanoi synagoogan esimiehen Jairuksen tyttärestä: ”Lapsi ei ole kuollut, vaan nukkuu. … ”Ja hän tarttui lapsen käteen ja sanoi hänelle: ”Talita kuum!” Se on käännettynä: Tyttö, minä sanon sinulle, nouse.” (Mark. 5:39, 41). Ja lapsi tietysti nousi heti ylös! Jeesus myös herätti kuolleista Nainin lesken ainoan pojan ainoastaan sanomalla: ”Nuorukainen, minä sanon sinulle, nouse.” (Luuk. 7:14).
Kuolemaa ei siis tarvitse uskovaisen pelätä, koska Jeesus on sen voittanut ja noussut kuolleista ensimmäisenä ja esikoisena (Apt. teot 26:23, 1. Kor. 15:20, 23). Seurakunnan pää on ylösnoussut, ja muut jäsenet seuraavat aikanaan varmasti perässä. On pää ylösnoussut ja nostaa myös mun, se riemu on sieluni armahdetun. ”Kristus on minulle elämä, ja kuolema on minulle voitto.” (Fil. 1:21, Biblia).
Joku on sanonut, että ylösnousemuksemme on jo tapahtunut enemmän kuin puoleksi ja toinen jalkamme on jo haudan ulkopuolella.
Tahdomme, veljet, teidän olevan selvillä siitä, mitä tapahtuu kuoleman uneen nukkuville, jotta ette surisi niin kuin nuo toiset, joilla ei ole toivoa. 1. Tess. 4:13
Sinulle, joka huudat avuksesi Jeesuksen nimeä, ei tapahdu kuollessa mitään pahaa. Nukahdat vain, kuin pieni lapsi kehtoon, ja kun heräät, olet kotona.
Juha Vähäsarja, Jumalan kämmenellä, s. 48, Symbolum Oy, 2024.
Katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti. Matt. 28:20
Jeesus itse on lähelläsi koko armonsa täyteydessä ja koko elinvoimassaan täyttääkseen sinut tällä elinvoimallaan joka päivä. – Minkälainen hyvänsä päivä muuten lieneekin, ja kuinka moni pettymys kohdanneekin sinua, koskaan ei tule kuitenkaan se pettymys, että Jeesus ei olisi luonasi. Hän seisoo sivullasi, ja saat ottaa päivän kerrallaan – ei kaikkia yhtaikaa, sillä se olisi liikaa. Herra voi huolehtia kaikista päivistä yhdellä kertaa ja hän voi laskea etukäteen, minkälaiseksi kaikki on muodostuva. Ottakaamme päivämme niin, että sanomme: joka päivä Jeesus on minun kanssani. Kukin päivä, vaihtukoon miten tahansa, saa leimansa hänen läsnäolostaan, ja siksi minun on syytä nostaa pääni ja iloita. Se, jolla Jeesus siten on ollut mukanaan joka päivä, saa olla Jeesuksen luona iankaikkisuudessa. Hän meidän luonamme täällä, me hänen luonaan siellä.
Fr. Hammarsten, Armoa armosta, tämän päivän teksti, SLEY, 1966.
Etsi uusia ystäviä, mutta säilytä entisetkin – uudet ovat hopeata, vanhat kultaa. Joseph Parry
Usein hoidamme huonosti ystävyyden aarretta, me sallimme sen säteilyn himmetä laiminlyömällä sen hoidon. Todellinen ystävä on kymmenen pintapuolisen ystävän arvoinen. Sinulla on kenties vielä monta, jotka jatkuvasti ojentavat kätensä. Ryhdy jo tänään heitä tavoittamaan – tee sinä pieni, ystävällinen aloite.
Sanat matkaoppaana 2, WSOY, 1976.
Jossakin Lontoon keskustasta itään, keskellä kurjuutta ja suunnatonta hätää, Mä kuulin jonkun sanovan: ”Ei puutu multa mitään. On mulla Jeesus, häntä tahdon kiittää, on mulla Jeesus ja hän mulle riittää.” Kuolevan sanat kuulin, toistamaan jäin tätä: ”On mulla Jeesus hän mulle riittää, on mulla Jeesus, ei puutu multa mitään.”
Nimetön. Viimeinen sitaatti Norman Vincent Pealen (1898-1993) kirjasta Elämänmyönteistä viisautta (My favorite quotations).
Herra Jeesus, sinä kannoit kirouksen, jotta me saisimme siunauksen. Sinä aukaisit meille kuolemallasi iankaikkisen elämän ovet. Auta meitä, että oppisimme kiittämään. Armahda meitä, että voisimme pyhittää elämämme jäljellä olevat vuodet sinun palvelukseesi. Sinä kuolit koko maailman puolesta. Sinun ristisi viittoo kaikkiin suuntiin: itään ja länteen, pohjoiseen ja etelään. Auta meitä näkemään kaikki ihmiset sinun lunastaminasi ja kantamaan heidän kuormiaan sinun ristisi luokse. Vaella, Näkymätön, meidän rinnallamme.
Jaakko Haavio, Taivaan avain, s. 170, WSOY, 1965.
Paras tapa edistää maailmanrauhaa on rakastaa lähimmäistään niin kuin itseään. Tähän päätyi Nobel-komitea myöntäessään Nobelin rauhanpalkinnon vuonna 1979 äiti Teresalle (1910-1997). Hän on mm. sanonut: ”Maailmassa on köyhiä sen vuoksi, että sinä ja minä emme ole antaneet kylliksi.”
Apostolien teoissa puhutaan Paavalista ja Siilaksesta. Jospa voisin olla kuin voimakaksikko tuo ja jospa oma nimenikin olisi Paavali Siilasvuo. Ensio Siilasvuo oli aikoinaan suomalainen kenraali.
Ensio Siilasvuo (1922-2003) osallistui jatkosotaan ja haavoittui kahdesti.
Lapset ovat siis vapaat. Matt. 17:26. Jumalan lapset.
Mika,
Koko jutun lukeminen ja luettaminen kattaa koko ajatuksen, ”Mutta ettemme heitä loukkaisi, niin mene ja heitä onki järveen. Ota sitten ensiksi saamasi kala, ja kun avaat sen suun, löydät hopearahan. Ota se ja anna heille minun puolestani ja omasta puolestasi.”
Uskovien, siis Jumalan lasten oikeudet ovat näkymättömiä ja ikuisia. Näkymättömien oikeuksian merkitys ei ole ärsyttäminen, loukkaaminen. Ensimmäinen paikallinen seurakunta oli kaiken kansan suosiossa, kunnes ajallisille laille kuuliaisuuskin alkoi ärsyttämään, olettaisin.
Mika ja Reijo
Mulla on kotonani useampi kappale Eino Wilhelmsin väitöskirjaa
DIE TEMPELSTEUERPERIKOPE MATTHÄUS 17,24-27 IN DER EXEGESE DER GRIECHISCHEN VÄTER DER ALTEN KIRCHE.
Suomen eksegeettisen seuran julkaisuja N:o 34, Schriften der Finnischen Exegetischen Gesellsahft 34.
ISSN 0356-2786
ISBN 951-95184-9-5
Loimaan Kirjapaino 1980.
Siinä esitellään vanhojen kreikkalaisten kirkon isien tulkintoja tästä tekstistä. Heidän tapansa soveltaa tämän tapahtuman merkitystä kertoo siitä, miten samaa ajatusta nostetaan esiin eri yhteyksien tarpeita varten. Niiden tulkintojen joukossa on myös vanhan kristikunnan vakaa käsitys kasteen asemasta uuden elämän antajana.
Mikäli haluatte omaksenne, niin voin lahjoittaa, jos poikkeatte hakemaan.
Hyvää pääsiäisviikkoa teille molemmille ja kaikille lukijoillemme!
Rikkain on se, jonka huvit ovat halvimmat. Henry David Thoreau
Kun hankkii itselleen ylen määrin tarpeita, hankkii huolia, ehkä köyhyyttäkin. Tarpeista vapautuminen on tosi elämäntaitajien pyrkimyksenä. Ei elämän silti tarvitse olla vailla säihkyvyyttä tai puutteellista. Päinvastoin, näennäisesti vähäpätöiset ilonaiheet käyvät runsaammiksi ja rikkaammiksi. Se, joka löytää kauneusarvoja vaatimattomastakin, joka kulkee elämäntietänsä levollisesti turhia kiireitä, keinotekoisia huveja ja nautintoja karttaen, huomaa tien hiekassakin jalokiven loistavan.
Sanat matkaoppaana 2, WSOY, 1976.
Uskon täytyy olla sen laatuista, että jokainen voi omalle kohdalleen omaksua Kristuksen ylösnousemuksen. Ei riitä usko siihen, että ylösnousemus on tapahtunut. Siitä ei seuraa rauha eikä ilo, voima eikä rohkeus. Sinun on uskottava, että hän on noussut ylös, ei itsensä takia, vaan SINUN TÄHTESI – voidakseen auttaa sinua ja kaikkia, jotka uskovat häneen – ja että synti, kuolema ja helvetti ovat hänen ylösnousemuksessaan voitetut ja voitto lahjoitetaan sinulle… ”Usko on luottamus Jumalaan Jeesuksessa Kristuksessa”, sanoo Luther.
Fredrik Wislöff, Raitis usko, s. 72-73, Kirjaneliö, 1977.
Oikeastaan koko sitaatti on Lutherilta.
Ympärilläni elää ihmisiä, jotka eivät halua tietää mitään Jumalasta. Aikamme joukkotiedotusvälineiden kautta saan kuulla jumalattomuudesta, väkivallasta, viheliäisyydestä ja kaikesta siitä kurjuudesta, mitä synti tuo mukanaan.
Mutta Jumala rakastaa tätä maailmaa. Ja jos kerran minä omistan jotakin Jumalan hengestä, tulisi minunkin rakastaa sitä. Siksi en voi katsella tämän maailman jumalattomuutta tuntematta tuskaa.
Fredrik Wislöff, Raitis usko, s. 58, Kirjaneliö, 1977.
1.Johanneksen kirje:
2:15 Älkää rakastako maailmaa älkääkä sitä, mikä maailmassa on. Jos joku maailmaa rakastaa, niin Isän rakkaus ei ole hänessä.
Siis emme pyri rakastamaan maailmallista menoa ja jumalattomuutta, mutta kaikkia ihmisiä pyrimme rakastamaan.