Pyysin The Beauty of Islam sivuston ylläpitäjää kertomaan, mikä olisi hänen viestinsä kirkolle. Sanottavaa olisi monen viestin verran, mutta tärkein asia oli seuraava:
Juutalaiset, kristityt ja muslimit uskovat yhteen ja samaan Jumalaan. Tämän on myös katolinen kirkko myöntänyt virallisesti omassa opetuksessaan. Siksi on ihmeellistä, että rauhanomainen rinnakkainelo maailmassa näiden uskontojen kannattajien kesken on vaikeaa. Me olemme siis samaa perhettä ja kuulumme yhteen. Me mahdumme myös samaan Taivaaseen, vaikka uskoisimme eri tavoin. Oikea Jumala näkee ihmisten läpi suoraan sisimpään ja tietää, kenen puolela jokainen aidosti haluaa olla. Rakkaudesta ja järkevyydestä tunnetaan oikea Jumala ja oikea totuus.
”Jokainen profeetta tuli uudistamaan tätä samaa kutsua oman aikansa ja kansansa mukaan: Nooa kehotti kansaansa palvomaan vain Jumalaa. Aabraham kutsui kansansa yksijumalaisuuteen ja luopumaan epäjumalista. Mooses toi Tooran johdattaakseen Israelin kansaa. Jeesus (rauha hänelle) tuli palauttamaan puhtaan Jumalan palvonnan, kun ihmiset olivat poikenneet siitä. Ja Muhammad tuli lopullisella sanomalla — täydentämään profeettojen ketjun ja yhdistämään ihmiskunnan puhtaan yksijumalaisuuden alle.
Kuvasit itsekin sen teologisen tulkinnan, joka voisi yhdistää kirkko ja islamia: Uskokaa yhteen Jumalaan ja tehkää. Jumala antaa syntinne anteeksi ja antaa teille ikuisen elämän ja kehottaa teitä välittämään, auttamaan jokaista eli rakastamaan. Miksi tätä yhteyttä ei huomata? Miksi pitää haukkua ja taistella, sotia ja vainota? Miksei ei voida tunnustaa, että olemme samaa perhettä? Jumala hyväksyy meidät kun noudatamme noita pääopetuksia, vaikka olisimme joissakin yksityiskohdissa eri mieltä?
Sanot: “Rakasta Jumalaa yli kaiken ja rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.” Kyllä, tämä on suuri opetus — ja se on myös islamin ydin. Koraanissa Jumala sanoo: ”Totisesti, Allah käskee oikeudenmukaisuuteen, hyvyyteen ja anteliaisuuteen sukulaisia kohtaan.” (16:90)
Profeetta Muhammad sanoi: ”Kukaan teistä ei ole todellinen uskovainen, ennen kuin hän rakastaa veljelleen sitä, mitä hän rakastaa itselleen.” Islam ei siis poikkea tästä opetuksesta, vaan vahvistaa saman jumalallisen sanoman: rakkauden Jumalaa ja ihmisiä kohtaan sekä hyvän tekemisen.
Sanot, että Jumalan ikuinen sanoma on anteeksianto, ikuinen elämä ja rakkaus. Islam on täysin samaa mieltä. Mutta islam selittää, että anteeksianto ja ikuinen elämä saavutetaan uskon ja Jumalan käskyjen noudattamisen kautta. Jumala on armahtava ja anteeksiantava, mutta Hän on myös oikeudenmukainen. Hän ei kohtele samalla tavalla niitä, jotka tekevät hyvää, ja niitä, jotka torjuvat totuuden. ”Jokainen, joka tekee atomin verran hyvää, näkee sen, ja jokainen, joka tekee atomin verran pahaa, näkee sen.” (99:7–8)
Kysyt: Eikö pelkkä usko Jumalaan riitä pelastukseen? Pelkkä usko ei riitä ilman tottelevaisuutta. Myös Saatana uskoi Jumalan olemassaoloon, mutta hän ei totellut, ja siksi hänet tuomittiin. Todellinen usko islamissa yhdistää uskon ja hyvät teot. ”Totisesti, ne jotka uskovat ja tekevät hyviä tekoja, saavat Paratiisin puutarhat asuinsijakseen.” (18:107)
Kysyt: Miksi uskonnot riitelevät? Ongelma ei ole jumalallisissa uskonnoissa, sillä ne kaikki ovat lähtöisin samasta Jumalasta. Ongelma on vääristymissä ja muutoksissa, joita tapahtui profeettojen jälkeen. Jumala lähetti kaikki sanansaattajat samalla sanomalla: palvokaa vain Häntä ja levittäkää hyvyyttä. Kun ihmiset lisäsivät omia ajatuksiaan tai muuttivat opetuksia, syntyi hajaannusta. Siksi Jumala lähetti Koraanin palauttamaan totuuden ja oikaisemaan sen, mikä oli vääristynyt.
Sanot, että islam ja kristinusko voisivat yhdistyä uskossa yhteen Jumalaan, anteeksiantoon, ikuiseen elämään ja rakkauteen. Se on mahdollista — jos käsitys Jumalasta on sama. Mutta islamissa Jumala on yksi, Hänellä ei ole kumppania, ei poikaa, eikä Hän tullut ihmiseksi. Tämä on keskeinen ero uskossa. Siitä huolimatta islam kehottaa rauhaan, vuoropuheluun ja kunnioitukseen: ”Älkää väitelkö Kirjan ihmisten kanssa muuten kuin parhaalla tavalla.” (29:46)
Kysyt, ovatko opetukset, kuten viinin kielto tai halal-lihan syöminen, kulttuurisia. Islam erottaa ajalliset tavat ja pysyvät jumalalliset määräykset. Alkoholin kielto on jumalallinen laki, koska se vahingoittaa mieltä ja johtaa turmioon. Samoin halal-liha liittyy puhtauteen ja henkiseen kurinalaisuuteen. Nämä eivät ole kulttuurisia tapoja, vaan Jumalan ohjeita ihmisen suojelemiseksi.
Kysyt, vaihtelevatko palvontatavat kulttuurin mukaan. Kyllä, tavat voivat vaihdella, mutta perusmuodot, jotka Jumala on säätänyt, eivät muutu. Esimerkiksi rukouksella on islamissa tietty muoto, jonka profeetta Muhammad opetti. Mutta islam sallii helpotuksia — sairas tai vanha voi rukoilla istuen tai makuulla. Jumala sanoo: ”Pelätkää Jumalaa niin hyvin kuin pystytte.” (64:16) Islam ei ole kova eikä joustamaton — se on armoa ja tasapainoa.”
Lähde: https://www.facebook.com/profile.php?id=61551097163653
Raamattu ja Koraani puhuvat ja opettavat Jeesuksesta ja hänen merkityksestään niin eri tavoin, ettei niitä voi yhdistää.
Kyllä voi. Se on minun sanomani. Voimme tulkita asiat niin, että sanoma on yhteinen.
Se on todellakin vain sinun omaa tulkintaasi. Todelliset ja innokkaimmat uskovaiset eivät koskaan suostu siihen.
Ei se ole vain minun tulkintaani. Juutalaiset pitävät oikeasti Jeesusta juutalaisena opettajana, joka kertoi uskosta yhteen Jumalaan ja kehotti tekemään hyvää. Myös islamissa hyväksytään tällainen näkemys Jeesuksesta. Ketkä kulkevat vastavirtaan? On mahdollista löytää yhteinen sanoma juutalaisuuden, kristinuskon ja islamin välille palaten historialliseen Jeesukseen. Tässä se on! Yhteinen tie Jumalan luo Taivaaseen. Me mahdumme kaikki samaan Taivaaseen todellakin!
Katolinen kirkko hyväksyy yhteisen Jumalan ja uskon häneen katolisessa katekismuksessa.
”Kyllä, katolisen kirkon virallisen opetuksen mukaan juutalaiset, kristityt ja muslimit palvovat
samaa, yhtä ja armollista Jumalaa. Tämä kanta on vahvistettu erityisesti toisen Vatikaanin kirkolliskokouksen asiakirjoissa.
Tärkeimmät lähteet ja kohdat ovat:
Lumen Gentium: Kirkon dogmaattinen perustuslaki toteaa, että pelastussuunnitelma kattaa myös ne, ”jotka tunnustavat Luojaa. Näiden joukossa ovat muslimit, jotka tunnustaen pitävänsä kiinni Abrahamin uskosta, palvovat yhdessä meidän kanssamme yhtä ja armeliasta Jumalaa, joka viimeisenä päivänä tuomitsee ihmiskunnan”.
Nostra Aetate: Kirkon suhteesta ei-kristillisiin uskontoihin annettu julistus vahvistaa kunnioittavan suhtautumisen muslimeihin, jotka ”palvovat yhtä Jumalaa, elävää ja itsessään pysyvää, armollista ja kaikkivoipaa, taivaan ja maan Luojaa, joka on puhunut ihmisille”.
Vaikka katolinen kirkko tunnustaa, että ymmärrys Jumalan luonteesta eroaa merkittävästi (esim. kristinuskon kolminaisuusoppi, jota juutalaisuus ja islam eivät hyväksy, sekä Jeesuksen asema Jumalan Poikana), se katsoo, että palvonnan kohde on sama yksi ainoa Luoja-Jumala, johon kaikki kolme Aabrahamin uskontoa juurensa juontavat.” Lähde: Google AI
Kuten huomaatte, minun tapohini ei kuulu valehdella uskon asioista. Kunnioitan kaikkien, aivan jokaisen vakaumusta niin paljon, että haluan esittää asiat aina rehellisesti parhaan ymmärrykseni mukaan. Osaan tehdä virheitä ja käsittää asioita väärin, mutta tietoisesti haluan olla aina rehellinen ja kertoa asiat niin kuin ne oikeasti ovat. Se on minulle kunnia-asia. Osaan pyytää myös anteeksi, jos olen välittänyt väärää tietoa jostakin asiasta. Se ei ole koskaan tarkoitukseni, ei koskaan.
Minä ainakin olen luterilainen enkä katolilainen.
On erittäin mielenkiintoista, että Toivonen käyttää tekoälyä ”todisteena” rehellisyydestään. Tekoäly on kuitenkin mestari poimimaan tekstistä sen, mitä siltä pyydetään, ja tässä tapauksessa se on tehnyt valikoivaa poimintaa.
Katsotaanpa, mitä tekoäly (ja Toivonen) jätti mainitsematta noista katolisen kirkon asiakirjoista.
1. Nostra Aetate ja ”Puolet totuudesta”
Toivosen lainaus on oikein: kirkko todellakin kunnioittaa muslimeja, jotka palvovat yhtä Jumalaa. Mutta tekoäly jätti usein pois jatkolauseet, jotka antavat kontekstia:
Mitä puuttuu: Samat asiakirjat korostavat, että vaikka kirkko kunnioittaa muita, se on velvoitettu julistamaan Kristusta, joka on ”tie, totuus ja elämä”.
Tulkinta: Katolinen kirkko ei sano, että kaikki uskonnot ovat yhtä hyviä teitä pelastukseen, vaan että Jumalan armo voi ulottua myös muihin. Tämä on valtava ero verrattuna Toivosen ”kaikki mahtuvat samaan taivaaseen” -universalismiin.
2. Lumen Gentium ja ”Pelastuksen järjestys”
Lainauksessa sanotaan, että pelastussuunnitelma ”kattaa” muslimit.
Teologinen tarkennus: Katolisessa teologiassa tämä tarkoittaa, että muslimit voivat pelastua Kristuksen kautta (vaikka eivät häntä tuntisikaan), jos he noudattavat omantuntonsa ääntä. Se ei tarkoita, että islamin oppi itsessään olisi pelastava tie rinnakkain kristinuskon kanssa.
3. Historiallinen Jeesus vs. Uskon Kristus
Toivonen vetoaa ”historialliseen Jeesukseen” löytääkseen yhteisen tien. Tämä on teologisesti vaarallista maaperää Mikalle:
Mikan näkökulma: Jos riisumme Jeesukselta jumaluuden, ristiinnaulinnan ja ylösnousemuksen (jotta hän sopisi muslimille ja juutalaiselle), jäljelle jää vain eettinen opettaja. Kristitylle tämä on ”evankeliumin tyhjentämistä”.
Toivosen strategia: Hän käyttää tekoälyä todistamaan, että ”pohjalla on sama perusta”. Mutta uskonto ei ole vain perusta, se on se rakennus siinä päällä. Mika sanoo, että rakennukset ovat eri paikassa.
4. Rehellisyyden paradoksi
Toivonen sanoo: ”Osaan tehdä virheitä… mutta tietoisesti haluan olla aina rehellinen.” Tämä on inhimillisesti koskettavaa, mutta teologisesti ongelmallista:
Hän on ”rehellinen” sille visiolle, jonka hän haluaa nähdä (ykseys).
Samalla hän ulkoistaa vastuun tiedosta koneelle (”Lähde: Google AI”), mikä vähentää hänen oman argumentaationsa painoarvoa. Hän ei puolusta uskoa, vaan hän puolustaa algoritmin tuottamaa konsensusta.
Islam on keksintö . Jos Islamilainen alkaa rakastamaan kristittyä niin siitä on tullut kristitty . Tappavat kristittyjä päivittäin , sinne Islamilaiseen maailmaan pitäs Pasi mennä sinun julistamaan rakkautta . Ihmettelen että Greta tyttökään ei mene sinne saarnaamaan missä saastutetaan tosissaan vaan lentelee täällä länsimaissa lähinnä .
Timo, tappavat siis siksi, kun ovat islaminuskoisia?
Minulla on laaja juutalainen, kristillinen ja islamilainen teologinen verkosto ympäri maailman. Tunnen juutalaisuuden, tunnen kristinuskon ja tunnen islamin ja tunnen verkostoni. Kaikki ovat uskossaan rehellisiä ja hyviä ihmisiä. Kaikki me kartamme ääriajattelua ja kiihkoilua uskon asioissa.
Olen aina välillä eri mieltä asioista verkostoni kanssa, mutta ne eivät ole mitään vakavia asioia. Esim. olen aina sanonut että Raamattu ja Koraani ovat historiallisia ihmisten kirjoittamia kirjoja, eivät mitään Jumalan sanelua. Kaikki tulee ymmärtää omaan aikaansa ja paikkaansa sidottuna eli kultuuriympäristöä vasten. Saan siitä heti kielteistä palautetta verkostolta, mutta sellaista se on. Kaikki eivät voi tietää kaikkea teologiasta ja hyväksyä itsestäänselviä asioita uskontojen maailmassa. Järki unohtuu välillä porukoilta paremmissakin piireissä.
Abde El Wadoud, The Beauty of Islamin asiantuntija, kirjoittaa:
”Tämä väite perustuu Koraanin jakeiden irrottamiseen niiden historiallisesta ja kielellisestä asiayhteydestä, mikä on epätieteellinen tapa lukea mitä tahansa uskonnollista tai historiallista tekstiä.
Koraani ei käske tappamaan ei-uskovia pelkästään heidän uskonsa vuoksi. Selvä todiste tästä on Koraanin jae:
“Uskonnossa ei ole pakkoa” (2:256)
sekä:
“Teillä on teidän uskontonne ja minulla on minun uskontoni” (109:6).
Mainitut jakeet koskevat tiettyjä sodan tilanteita, joissa muslimit joutuivat hyökkäysten, vainon ja karkotuksen kohteiksi. Tämän jälkeen heille annettiin lupa taistella itsepuolustukseksi, kuten sanotaan:
“Lupa taistella on annettu niille, joita vastaan hyökätään, koska heitä on sorrettu” (22:39).
Jae “tappakaa monijumalaiset missä heidät tapaatte” koskee monijumalaisia, jotka rikkoivat sopimukset ja hyökkäsivät muslimeja vastaan. Todisteena tästä on se, että sama asiayhteys tekee poikkeuksen niille, jotka eivät hyökänneet, avaa tien turvaan ja katumukseen ja jopa käskee suojelemaan sitä, joka pyytää turvaa:
“Jos joku monijumalaisista pyytää sinulta turvaa, anna hänelle turva, jotta hän voi kuulla Jumalan sanan, ja saata hänet sitten turvalliseen paikkaan” (9:6).
Islamissa taistelu ei ole päämäärä eikä keino levittää uskontoa, vaan viimeinen keino silloin, kun joudutaan hyökkäyksen kohteeksi. Sitä säätelevät tiukat eettiset säännöt:
siviilien, naisten, lasten ja munkkien tappaminen on kielletty, samoin ruumiiden silpominen ja uskonnollinen pakottaminen.”
The Beauty of Islamin teologi:
”Islam ja ei-muslimien tappamisen kielto
Taistelu islamissa on itsepuolustusta, ei hyökkäystä
1. Rauhan periaate islamissa
Islam asettaa selkeän säännön: ei-muslimeja, jotka eivät taistele muslimeja vastaan, ei saa vahingoittaa.
“Allah ei kiellä teitä kohtelemasta ystävällisesti ja oikeudenmukaisesti niitä, jotka eivät taistele teitä vastaan uskonnon vuoksi eivätkä aja teitä kodeistanne pois. Totisesti, Allah rakastaa oikeudenmukaisia.”
(Koraani 60:8)
Selitys:
Tämä jae osoittaa, että:
Islam kieltää hyökkäämästä rauhanomaisia ei-muslimeja vastaan
Muslimeja käsketään kohtelemaan heitä ystävällisesti ja oikeudenmukaisesti
Taistelu ei perustu uskontoon, vaan hyökkäykseen ja sortoon
2. Taistelu islamissa on puolustavaa, ei sortavaa
Tekstit osoittavat selvästi, että taistelu on sallittua vain vääryyden ja hyökkäyksen torjumiseksi:
“Jihad tarkoittaa pyrkimistä ja kamppailua… ja voi myös tarkoittaa taistelemista vääryyttä ja sortoa vastaan, islamin puolustamiseksi.”
Selitys:
Islamilainen taistelu:
On ehdollista
On tarkoitettu puolustukseen, ei laajentumiseen tai julmuuteen
On kiellettyä viattomia ihmisiä vastaan
3. Islam kieltää ehdottomasti siviilien tappamisen
Naisten ja lasten tappamisen kielto
“Profeetta Muhammad kielsi naisten ja lasten tappamisen.”
“Älkää tappako vanhusta, imeväistä, lasta tai naista.”
Selitys:
Nämä käskyt kieltävät selvästi:
Lasten tappamisen
Naisten tappamisen
Vanhusten tappamisen
Tämä sääntö on johdonmukainen ja selkeä islamilaisissa opetuksissa.
4. Suojeltujen ei-muslimien tappamisen kielto
“Joka tappaa henkilön, jolla on sopimus muslimien kanssa, ei tule haistamaan Paratiisin tuoksua.”
Selitys:
Islam pitää rauhanomaisten ei-muslimien verta pyhänä ja suojeltuna.
5. Raamatun käskyt tappaa lapsia ja eläimiä
Sitä vastoin Raamatussa on selkeitä käskyjä täydelliseen tuhoamiseen, mukaan lukien lapset ja eläimet:
“He surmasivat kaikki kaupungissa — miehet ja naiset, nuoret ja vanhat, sekä härät, lampaat ja aasit.”
(Joosua 6:21)
“Surmatkaa vanhat miehet, nuoret miehet ja naiset, äidit ja lapset.”
(Hesekiel 9:6)
“Tappakaa jokainen miespuolinen lapsista… heidän pienet lapsensa murskataan maahan.”
(4. Moos. 31:17–18 / Hoosea 13:16)
Selitys:
Nämä tekstit:
Käskivät tappamaan lapsia
Käskivät tappamaan naisia
Käskivät tappamaan eläimiä (myös aaseja)
Eivät rajoita tappamista itsepuolustukseen”
Pasi,
tietomääräsi saattaa olla iso, mutta voisitko palata 6-7 päivän tiheyteen niiden esittämisessä?
Totta kai. Eikä näitä viestejä kannata lukea, jos ei kiinnosta.
Jorma , koraanin tulkinnasta Islam- terrorismi nousee . Ja myös vääräuskoisten kohtelu , esimerkiksi raiskaukset länsimaista naista kohtaan on eri asia kuin musliminaisen. Oikeustaju on erilainen . Maallistuneet muslimit on eri asia tietysti , muttei kannata työntää päätä pensaaseen sen uskonnon vaikutuksilta .
Naisten raiskauksia tapahtuu joka uskonnon piirissä ja myös niiden ulkopuolella. Kyse on vain miesten sairaasta valtakulttuurista naisia kohtaan.
Mutta muutoin uskonnot valitettavasti pitävät tiukimmin kiinni siitä, mikä niitä erottaa muista. Kaikkien uskontojen piirissä tapahtuu tervettä maallistumista, jolloin riidatkin vähenevät. Uskonnot olisivat jo sulautuneet yhteen, jos maailman sivistystaso olisi koulutuksen myötä noussut. Meidänkin luterilaisen kirkon sisällä on epätervettä käyttäytymistä, eikä sitä ole saatu kitketyksi. Puhumattakaan ns. vapaista suunnista, joita voi hyvin kutsua lahkoiksi.
Timo,
yleistät. Eivätkö kuitenkin tavanomaiasta arkea elävät islaminuskoiset naiset ja miehet ole eri asia kuin ääri-islamilaiset terroristit? Näetkö suomalaisiin moskeijoihin perjantairukouksiin kokoontuvat uhkana?
Charlottan viesti on hyvin yleistävä . Kyllä me tiedetään mistä johtuu Suomessa tai Euroopassa seksuaalirikosten räjähdysmäinen kasvu ja mitkä kansanryhmät on yliedustettuina tilastoissa . Demokratian puute estää lähestymästå ongelmia kun kritiittinen keskustelu tahdotaan vaientaa . Maallistuminen ei tuo kuitenkaan moraalisempaa elämää Kristinuskon piirissä .
Jormalle en yleistä kuten erottelin aikaisemmassa viestissäni uskonnon sisällä olevia ihmisiä . Olen pitkään toiminut liikesuhteissa muslimiuskonnon edustajien kanssa ja myös ruokailut heidän kanssaan ystävyydessä , mutta kokonaiskuva länsimaissa näyttäytyy vaikkapa Ruotsissa tämän uskonnon osalta näkyvällä tavalla mitä se uskonto ja kultuuri saa aikaan . Sitä ei tule sotkea maahanmuuttoon varsinaisesti vaan siihen minkä uskonnon ja kulttuurin vaikutuspiiristä he tulevat . Kotoutumista estää avoimen demokratian puute joka kääntyy päälaelleen kun ihmisten auttamimisesta tulisi olla kysymys .
Timo, kirjoitat, että ”en yleistä kuten erottelin aikaisemmassa viestissäni uskonnon sisällä olevia ihmisiä”.
Kyllä, kirjoitit, että ”maallistuneet muslimit on eri asia tietysti”. Mutta entä uskontoaan harjoittavat, perjantairukouksiin myös meillä kokoontuvat naiset ja miehet, jotka elävät aivan tavanomaista arkea? Siis kaksi joukkoa: maallistuneet muslimit, joiden kanssa voi ruokailla ”kaikessa ystävyydessä”, ja ne muut muslimit, joissa näyttäytyy ”näkyvällä tavalla mitä se uskonto ja kulttuuri saa aikaan?
Kirkon oppi ja julistus on ammennettava selvästä Jumalan sanasta ja sillä perusteltava. Vain Raamattu ja kaikki siihen perustettu kestää, sillä Jumalan sana ei koskaan katoa (Matt. 24:35; Jes. 40:8). Sen vuoksi on oikein sanoa SCRIPTURA SACRA LOCUTA, RES DESICA EST (Raamattu on puhunut, asia on ratkaistu).
Concordia-lehti 2/2024, s. 39.
Pasi et tunne Islamia , kirjoitit
Totisesti, Allah käskee oikeudenmukaisuuteen, hyvyyteen ja anteliaisuuteen sukulaisia kohtaan.” Islamilainen rakkaus ei kohdistu vihamiehiin joita heillä tuntuu olevan Juutalaiset ja kristityt . Heidän ns lähetystyöjärjestöt tukevat ”taistelijoita” ja marttyyriperheitä ei koskaan muita hädänalaisia .
Kaiva se dokumentti missä katolilaiset ovat sanoneet meillä olevan yhteinen Jumala Islamilaisten kanssa . Osoittaa huonoa kristinuskon tuntemusta Pasi jos Jeesuksen merkityksen saat mahtumaan muihin kuin kristinuskoon vai pyydätkö sinä luopumaan kristittyjä siitä ainoasta tiestä Jumalan luo ?
Islamilainen teologi vastasi minulle näin liittyen viestiisi:
”Islam erottaa uskonnollisen erimielisyyden ja moraalisen käyttäytymisen ihmisiä kohtaan.
Koraani sanoo: “Allah ei kiellä teitä olemasta hyviä ja oikeudenmukaisia niitä kohtaan, jotka eivät ole taistelleet teitä vastaan uskonnon vuoksi”, ja tämä koskee myös juutalaisia ja kristittyjä.
Islamin opetuksia ei ole oikein arvioida yksittäisten ryhmien toiminnan tai poliittisen väärinkäytön perusteella, sillä jokaista uskontoa voidaan käyttää väärin.”
Edelleen tarkastutan jokaisen islamia ja juutalaisuutta koskevan viestini kummankin uskonnon parhaimmilla asiantuntijoilla maailmassa. Luulen tuntevani islamin aika hyvin. Tärkeintä on tietää, mitä Koraani opettaa. Yksittäisen muslimin mielipide ei ratkaise mitään eikä muodosta islamin opetusta.
Islamilaisen teologin vastaus minulle:
”Syytös siitä, että islam käskee muslimeja tappamaan ei-uskovia, ei ole vain väärä, se romahtaa jopa kaikkein perushistoriallisen ja tekstillisen tarkastelun alla. Koraani ei ole sattumanvarainen kokoelma väkivaltaisia iskulauseita, vaan tilannekohtainen paljastus, joka käsittelee todellisia tapahtumia 23 vuoden aikana. Jokainen täällä mainittu jae taistelusta ilmestyy aktiivisen sodankäynnin yhteydessä, kun varhaista muslimiyhteisöä oli vainottu, karkotettu, karkotettu Mekasta ja hyökätty sotilaallisesti. Nämä jakeet eivät puhu tavallisista juutalaisista, kristityistä, ateisteista tai rauhallisista ihmisistä, jotka elävät muslimien rinnalla. Itse asiassa Koraani nimenomaisesti kieltää aggression ja tekee taistelun ehdolliseksi: ”Taistele niitä vastaan, jotka taistelevat sinua vastaan, mutta eivät riko; Jumala ei rakasta rikkojia” (2:190). Pelkästään tämä purkaa väitteen, jonka mukaan islam määrää väkivaltaa kaikkia ei-uskovia kohtaan.”
Sama teologi vastailee lisää:
”Usein lainattu jae ”pakanoiden tappamisesta missä tahansa löydätkin” (9:5) on yksi nykyajan polemiikan väärinkäytetyimmistä jakeista. Se viittaa erityisesti pakanallisiin heimoihin, jotka rikkoivat sopimuksia, murhasivat liittolaisia ja olivat avoimessa sotatilassa. Sama kohta määrää muslimit antamaan suojelua kaikille vihollisille, jotka etsivät rauhaa tai turvapaikkaa (9:6). Yksikään vakava islamilainen juristi – klassinen tai moderni – ei ole koskaan tulkinnut tätä jaetta universaaliksi käskyksi tappaa epäuskoisia. Jos näin olisi, islam ei olisi koskaan voinut elää vuosisatojen ajan kristittyjen ja juutalaisten kanssa Lähi-idässä, Pohjois-Afrikassa, Espanjassa ja ottomaanien maailmassa.”
Brittiläinen oppinut kirjoittaa minulle:
”Koraani vahvistaa toistuvasti ja yksiselitteisesti moraalista pidättyvyyttä: ”Uskonnossa ei ole pakkoa” (2:256), ”Jumala ei kiellä sinua osoittamasta ystävällisyyttä ja oikeudenmukaisuutta niille, jotka eivät taistele sinua vastaan uskosi tähden” (60:8) ja ”Jos he taipuvat rauhaan, niin kallistuvat sitä kohti” (8:61). Nämä eivät ole marginaalisia jakeita, vaan perusperiaatteita. Islam ei opeta sokeaa heimovihaa. Se opettaa moraalista vastuullisuutta, oikeudenmukaisuutta, parannusta ja armoa – jopa sodassa. Ajatus siitä, että islamilainen hyväntekeväisyys on olemassa vain väkivallan rahoittamiseksi, on todistettavasti väärä ja jättää huomiotta vuosisatojen zakat-, sairaala-, orpokodit ja sosiaalihuollon instituutiot, jotka muslimit ovat perustaneet kaikille ihmisille uskosta riippumatta.”
Kyll´ kauniin tiedän kukkaisen, Kuin ei ole suinkaan halpa: Ain´ ylits´ kaikkein kukkaisten, Ihanaisten, Se minull´ hyvin kelpaa. Se kukkainen on totuudess´, Its´ Herran pyhä sana, Se paistaa tääll´ pimeydess´ Kaikkein edess´ Ja valon kaikill´ lainaa. Vvk. 232:1-2.
Pasi oletko lukenut koraanin? Sehän ei kovin paksu teos ole . Olet varmaan tiennyt sen historian miten siinä in suurat sotkettu sekaisin ettei ole aikajärjestyksessä kirjoitettu . Kun väkivallan kautta alkoi Islam vasta levitä kun Muhamed meni Medidaan ja alkoi ryöstelmään ja rikoksia tekemään . Miten tulkitset nämä koraanin lauseet:
Älä tottele uskottomia, vaan taistele kaikin voimin heitä vastaan.”
”Mutta kun pyhät kuukaudet ovat kuluneet, niin vuodattakaa pakanain verta missä tahansa heitä tapaattekin. Ahdistakaa ja piirittäkää heitä ja väijykää heitä kaikkialla, mutta jos he kääntyvät oikeaan Jumalan uskoon, rukoilevat ja antavat almut, niin päästäkää heidät menemään. Jumala on totisesti anteeksiantava ja armollinen”.
”Kun siis kohtaatte taistelussa uskottomat, niin nujertakaa heiltä niskat, niin että voitatte heidät!
Antamasi tekstit ovat suoria lainauksia Koraanista, muslimien pyhästä kirjasta. Ne ovat suomennettuja katkelmia, jotka liittyvät uskonnollisiin ja historiallisiin käskyihin.
Tässä on viitekohtia tekstien alkuperäislähteisiin:
Lainaus ”Älä tottele uskottomia, vaan taistele kaikin voimin heitä vastaan” on peräisin Koraanin suura 25 (Al-Furqan), jae 52.
Lainaus ”Mutta kun pyhät kuukaudet ovat kuluneet…” on osa Koraanin suura 9 (At-Tawbah), jae 5.
Lainaus ”Kun siis kohtaatte taistelussa uskottomat, niin nujertakaa heiltä niskat…” on osa Koraanin suura 47 (Muhammad), jae 4.
Nämä jakeet ovat usein keskustelunaiheena, ja niiden tulkinta riippuu suuresti asiayhteydestä, olosuhteista, joissa ne alun perin ilmoitettiin (esim. sodan tai konfliktin aikaan), sekä erilaisista islamilaisista eksegeettisistä perinteistä. Useimmat nykyajan muslimit ja oppineet tulkitsevat nämä jakeet historiallisina ja kontekstisidonnaisina viittauksina tuon ajan sotatilanteisiin, eivätkä universaaleina, ajattomina käskyinä.
Lähde: Google AI
Kyllä, olen jopa tehnyt kirja-arvostelun Koraanista, mutta mikään foorumi ei anna julkaista sitä, koska viestiäni pidetään vihapuheena muslimeja kohtaan. Olen ihmetellyt noita kohtia, koska ne ovat räikeässä ristiriidassa Jeesuksen Älä tapa käskyn kanssa.
Koraanissa on paljon väkivaltaa ja sotimista, Jumalan retkiä uskottomia vastaan. On raajojen rikkomista varkailta ja verikoston ja orjuuden hyväksymistä sekä miesten pitämistä naisten esimiehinä. Olen aina sanonut, että tällaista ei oikea Jumala puhuisi, mutta vallanhimoinen ihminen kyllä ja kaikki tämä todistaa Koraanin historiallisen ja inhimllisen luonteen puolesta, mistä toki muslimit ovat toista mieltä.
Minulle todetaan aina, että väkivaltakohdissa on kysymys puolustussodasta. Sillloin Koraani sallii väkivallan käytön ja tappamisen. Toisissa kohdissa viattoman ihmisen tappaminen kielletään.
Väkivalta Koraanissa:
https://fi.wikipedia.org/wiki/V%C3%A4kivalta_Koraanissa