Kaikenlainen Jumalan pilkkaaminen on tietysti väärin ja kammottavaa. Teki sitä sitten kuka tahansa. Monet juutalaiset muuten haluaisivat vielä rakentaa uudestaan Jerusalemin temppelin. Sitä kannattavat monet kristitytkin. Siellä alettaisiin myös Vanhan Liiton mukaan uhrata eläimiä. Mutta Jeesus on kuitenkin kertakaikkinen Jumalalle kelpaava uhri, jota ei tarvitse eikä saa uusia. Hebrealaiskirjeen yhdeksännessä ja kymmenennessä luvussa puhutaan tästä. Me elämme kuitenkin Uuden Liiton aikaa. Jeesus itse viittasi Uuteen Liittoon viimeisellä aterialla sanoessaan: ”Tämä malja on uusi liitto minun veressäni, joka teidän edestänne vuodatetaan”.

Jeremia:
31:31 Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin minä teen Israelin heimon ja Juudan heimon kanssa uuden liiton;

2.Korinttolaiskirje:
3:6 joka myös on tehnyt meidät kykeneviksi olemaan uuden liiton palvelijoita, ei kirjaimen, vaan Hengen; sillä kirjain kuolettaa, mutta Henki tekee eläväksi.

Hebrealaiskirje:
8:8 Sillä moittien heitä hän sanoo: ”Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin minä teen Israelin heimon ja Juudan heimon kanssa uuden liiton,
8:13 Sanoessaan ”uuden” hän on julistanut ensimmäisen liiton vanhentuneeksi; mutta se, mikä vanhenee ja käy iälliseksi, on lähellä häviämistään.
9:15 Ja sentähden hän on uuden liiton välimies, että, koska hänen kuolemansa on tapahtunut lunastukseksi ensimmäisen liiton aikuisista rikkomuksista, ne, jotka ovat kutsutut, saisivat luvatun iankaikkisen perinnön.
12:24 ja uuden liiton välimiehen, Jeesuksen, tykö, ja vihmontaveren tykö, joka puhuu parempaa kuin Aabelin veri.

Pekka, eivätkö jotkut kristityt myös mielistele epäraittiilla tavalla juutalaisia. Ikään kuin Israelin valtio ei tekisi koskaan virheitä tai väärin toiminnassaan.

Jeesus kyllä sanoi suorat sanat fariseuksille, kirjanoppineille ja saddukeuksille, koska he eivät ottaneet häntä vastaan. Ks. esim. Joh. 8:44.

Mika, onko sinulla mitään tietoa siitä historiasta miten kauhistuttavalla tavalla kristillinen kirkko on kohdellut juutalaisia? Ihmettelen sinun verukkeitasi, joilla vähän kuin rivien välistä oikeutetaan ja perustellaan se, miten maailma, kirkko ja kristityt ovat heitä kohdelleet. Jehovan todistajat muuten pitävät juutalaisten syntiä Messiaan hylkäämisestä ja tappamisesta sellaisena, jota Jumala ei voi koskaan hyväksyä. Kansallissosialistitkin perustelivat juutalaisvihan ja holokaustin sillä, että he tappoivat Kristuksen. Ja juuri noita ”suoria sanoja fariseuksille, kirjanoppineille ja saddukeuksille” voidaan käyttää antisemitismin oikeuttamiseen. Eihän siitä kauaa ole kun Suomessakin teologit (liberaalit.) sanoivat, että Raamatussa on antisemitismiä ja viitattiin juuri näihin Jeesuksen sanoihin.

Jos nykyisessä ajassa ei näe tätä antisemitismin räjähdystä ja vääryyttä, eikä ole oikein historiakaan ”hanskassa”, niin kyllä sokeus ja pahuus on jo sen laatuinen että onko mitään enää tehtävissä.

Juutalaiset ovat joutuneet kärsimään valitun kansan asemastaan.
”Kysyn siis: eivät kai juutalaiset sen vuoksi kompastuneet, että he jäisivät maahan makaamaan? Päinvastoin! Heidän lankeemuksensa on avannut pelastuksen muille kansoille, ja näin juutalaiset ovat saaneet aiheen kadehtia niitä. Jos heidän lankeemuksensa on koitunut rikkaudeksi maailmalle ja heidän tappionsa rikkaudeksi kansoille, kuinka paljon enemmän saakaan aikaan heidän täysimääräinen voittonsa!” Room.11:11-12

”Jos juutalaisten hylkääminen on avannut maailmalle pääsyn sovintoon, niin mitä tapahtuukaan, kun Jumala ottaa heidät yhteyteensä? Silloin kuolleet heräävät eloon! Jos ensimmäinen leipä pyhitetään, on koko leipomus pyhä, ja jos puun juuri on pyhä, ovat myös oksat pyhät.” Room. 11:15
Tässä pitää kääntää sana ”hylkääminen”-> ”lankeemus” eikä hylkääminen. Juurihan luvun alussa Paavali sanoo, että Jumala ei ole hylännyt kansaansa. Nähtävästi Paavali odottaa jotain hyvin merkittävää vielä tapahtuvaksi juutalaisille ”kuolleet heräävät eloon” (elämä kuolleista KR-38). Onko se ehkä Hesekielin näky kuolleista luista, jotka virkoavat eloon?

Paavali varoittaa ylpeilemästä oikeiden oksien rinnalla ja puhuu öljypuun mehevästä juuresta. Juuri kannattelee sinua etkä sinä kannattele juurta. Jos luonnolliset oksat taitettiin pois epäuskonsa tähden, niin ihan varmasti hakataan sinutkin pois, joka olet villistä öljypuusta oksastettu. Paavali kehottaa pelkäämään eikä ylpeilemään. Onko näin tapahtunut kirkon historiassa? Ei. Vaan kirkko irrottautui juuresta ja luuli olevansa valittu ja alkoi vainota ja vihata heitä, joiden tulisi olla rakastettuja isien tähden. (Room. 11:28)

Ja sitä voi myös miettiä, ovatko kaikki kristilliset kirkot ja niiden jäsenet vastaanottaneet ja sisäistäneet Paavalin julistaman ainoan oikean tosi evankeliumin? Eivät takuulla ole! Eivät edelleenkään! Ja yhä vähemmän kuulee evankeliumia julistettavan. Siis tätä tosi evankeliumia. Ei ole mitään kanttia syyttää siis juutalaisia siitä, että he hylkäsivät Messiaansa. Katsoisivat vain korvausteologit peiliin.

Mitä ihmettä! Numerosarja minullakin nimen sijasta!

Tuon 2. Tess. 2:4 on katsottu tarkoittavan seurakuntaa, jonka antikristus ja antikristillinen henki ja oppi valloittaa. Siinä puhutaan Jumalan temppelistä eli kristillisestä seurakunnasta eikä Jerusalemin temppelistä. Todellinen Jumalan kansa koostuu nykyisin meistä uskovista kristityistä ja niistä juutalaisista, jotka uskovat Jeesukseen. Voisi ajatella, että juutalaiset ovat vieläkin yhteiskunnallisesti Jumalan valittu kansa, mutta eivät hengellisesti. Kyllä heillä tietyllä tavalla on erityisasema kansakuntien joukossa.

1.Pietarin kirje:
2:9 Mutta te olette ”valittu suku, kuninkaallinen papisto, pyhä heimo, omaisuuskansa, julistaaksenne sen jaloja tekoja”, joka on pimeydestä kutsunut teidät ihmeelliseen valkeuteensa;
2:10 te, jotka ennen ”ette olleet kansa”, mutta nyt olette ”Jumalan kansa”, jotka ennen ”ette olleet armahdetut”, mutta nyt ”olette armahdetut”.