Olen muuten saanut Juha Vähäsarjalta luvan käyttää näin hänen kirjojaan. Kunhan vain ilmoitan tarkan lähteen.

Hän pelasti meidät laupeutensa mukaan

Kuinka voivat nämä sanat pitää paikkansa? Nehän kuulostavat siltä kuin olisimme jo pelastetut? Emmekö vielä ole maailmassa, keskellä kurjuutta? Minä vastaan: Näin on sanottu sen vuoksi, että jumalallisen armon voima ja uskon luonne ilmaistaisiin harhailevia tekopyhiä vastaan, jotka teoillansa pyrkivät tavoittamaan ja saavuttamaan autuutta, ikään kuin se vielä olisi heistä kaukana. Ei niin; Kristus on pelastanut meidät kerta kaikkiaan, jopa kahdella tavalla: ensiksikin hän on tehnyt kaiken sen mikä meidän pelastumiseksemme oli tarpeen: hän on nimenomaan niin voittanut ja hävittänyt synnin, kuoleman ja helvetin, ettei kenellekään jäänyt siinä asiassa mitään tehtävää, ja toiseksi: tämän kaiken hän on meille antanut kasteessa. Jokaisella, joka uskoo Kristuksen kaiken tämän tehneen, myöskin samassa silmänräpäyksessä on kaikki: menneet ovat menojaan kaikki hänen syntinsä, ja saman tien myös kuolema ja helvetti, eikä hän pelastukseksensa tarvitse mitään muuta kuin tämän uskon.

Ote Martti Lutherin selityksestä Paavalin kirjeeseen Tiitukselle (Tiit. 3:5, vuoden 1938 käännöksen mukaan!). Kirkkopostilla 1, s. 477─478, vuoden 1941 painos, Suomen Luterilainen Evankeliumiyhdistys.

Mika

Kiitos blogistasi

Kiitos Vähäsarjan tuotannon esille panosta

Kiitos Lutherin tekstin esille panosta

Ovat terveellistä luettavaa

Tuo Sakarian kirjan lupaus on annettu Israelin kansalle, eikä sitä Jumala ole perunut. Meille se kuuluu Juutalaisen kansan kautta. Heiltä ja heidän kauttaan olemme saaneet Evankeliumin ja kaikki suuret Jumalan lupaukset.
Tänä aikana jolloin viha ja antisemitismi kaikkialla voimakkaasti vaikuttaa on tuo sana meille tärkeänä huutomerkkinä.
Ettemme me ole niitä jotka Jumalan silmäterään koskevat.

Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani. Joh. 14:6

Taivas näyttää usein kaukaiselta ja tuntemattomalta, mutta jos oppaanamme on hän, joka on valmistanut tien sinne, meidän ei tarvitse pelätä eksyvämme. Emme tahdo nähdä kauas eteenpäin – vain sen verran, että erotamme hänet ja voimme astua hänen jalanjälkiinsä… Jotka seuraavat Kristusta pimeydenkin halki, pääsevät varmasti lopulta Isän luo.

Henry Van Dyke, Hiljaisiin hetkiin.

Ei kukaan muu voi pelastaa kuin hän. Mitään muuta nimeä, joka meidät pelastaisi, ei ole ihmisille annettu koko taivaankannen alla. Apt. 4:12

Aika ajoin kuullaan opetusta, jossa eri uskontojen takana nähdään sama jumala. On vain eri reittejä tämän yhden jumalan yhteyteen. Tämän käsityksen mukaan kaikki uskonnot johtavat lopulta samaan taivaaseen. Ajassamme vaikuttaa kova paine hyväksyä erilaiset totuuskäsitykset yhtä arvokkaiksi. Ainoa käsitys, jota ei hyväksytä, on se, joka opettaa totuuden olevan yksi.

Jolle Jumalan armo Kristuksessa kirkastuu, ei hetkeäkään epäile sitä, että taivaaseen pääsee vain Jeesukseen uskomalla. Ainoastaan Jeesus Kristus voi pelastaa. Mitään muuta nimeä ei ole ihmisille annettu.

On suurta armoa, että taivas on kuitenkin löydettävissä.

Juha Vähäsarja, Joka päivä Jumalan kämmenellä, s. 157 – 158, SLEY-Kirjat, 2. painos, 2005.

Jos ihminen saa osakseen liian vähän rakkautta, syntyy ”puutostautina” katkeruutta.

Erkki Leminen, Kirjeitä kiusatuille, s. 26, Karas-Sana Oy, 1980.

Siellä me olemme hiljaa ja katselemme; katselemme ja rakastamme; rakastamme ja ylistämme. Katso mitä on oleva lopussa ilman loppua! Sillä mikä muu on meidän loppumme kuin päästä tuohon valtakuntaan, jolla ei ole loppua.

John R. Stephenson, Eskatologia, s. 158, Concordia ry, 2018. Sitaatti on kirkkoisä Augustinuksen kirjasta De civitate Dei (Jumalan valtio).